5G技術下漢服服裝表演可借鑒的展示途徑及創新方式研究

梁慧姣 陳良雨 魏鴻宇

所謂5G是指移動通信網絡發展中的第五代網絡，與第四代移動網絡不同的是，5G網絡在使用過程中表現出更加優化及高效的功能，5G網絡具有傳輸速度快、穩定性強的特點。在視覺技術領域，5G技術最直接推動的就是AI、3D傳感技術、AR以及VR的發展，這些新技術被運用到服裝表演當中，呈現出別具一格的視覺效果。5G改變的是時代，是生產生活方式，而不僅局限于某個領域或特定的專業。

漢服表演是服裝表演中極具中國特色的一種，同時也是對外中華文化的展示方式之一。現下喜歡漢服的國內外青年比比皆是，但是漢服的表演方式卻相對陳舊有待創新，其服裝表演演繹文化發掘有待深入。下面對基于5G技術產生的新型展演方式進行探究，并結合新技術為漢服服裝表演的創新提出相關設想及建議，望有朝一日漢服服裝表演能以耳目一新的展示方式呈現在大眾眼前。

5G技術推動舞臺展示的技術創新

央視2021年春晚是我國舞臺技術力量展現最完美的一次。央視春晚所采用的舞臺技術為今后的舞臺展示提供了新的發展方向。技術與藝術在此融為一體。舞臺科技風的興起，打破了常規舞臺無法突破時空界限的局限，更好地將觀眾帶入情景當中，這也為漢服服裝表演提供了新的舞臺設計思路。下面就央視春晚舞臺科技運用展開闡述。

XR技術在舞臺當中的應用：2021年春晚的舞臺是基于5G網絡技術的創新。5G技術通過其穩定快速的傳輸將數字圖像處理技術、即時渲染技術與現場直播相融合，即XR技術。XR的全稱是擴展現實（Extended Reality），原指VR（Virtual Reality）、AR（Augmented Reality）、MR（Mixed Reality）三種技術的融合，是一種將影視后期、3D制作與游戲引擎聯合開發的技術形式，用以無縫銜接現實物理空間與虛擬世界，以頭戴顯示器或投影、3D屏幕等方式顯像或綜合顯像。例如在《牛起來》《莫吉托》節目當中，劉德華、周杰倫同時出現在虛擬畫面和現場，其實他們本人身在港臺，真人并未出現在演播廳。

“沉浸式”演播場地：近些年來，沉浸式藝術展覽方式是比較常見的一種展覽展示方式。其由于全方位的場地布置，可以更好地將觀眾帶入情境當中，在央視的春晚當中第一次將現場演播變為“沉浸式”。以往的舞臺展示都是以舞臺為中心的展示方式；而2021年央視春晚的觀眾席后的墻面上安裝了154塊高清屏幕，這些高清屏幕是用來播放觀眾“云觀看”的實時影像來替代現場觀眾的。這154塊大屏幕將演播大廳的整個前臺及觀眾席聯動形成一個整體效應，這在以往的舞臺藝術當中是不曾出現的，整個演播大廳變成一個整體的影像化舞臺，這154塊大屏幕與舞臺上180°全屏幕+裸眼3D相互呼應，使得演播大廳的臺前空間變成一個360°屏幕展示的沉浸裝置視覺展示系統，形成了新的舞臺展演空間構成。

5G和XR技術的引入給舞美帶來了新的展現方式，第一次將人類實體的表演主體塑造為數字圖像的表演主體。在春晚節目《牛起來》《莫吉托》這兩部作品中加入了“云錄制”，即運用數字圖像技術在演播前提前錄制一部分內容，在現場播放時運用實體人物與已錄制的數字圖像結合播放的方式，即一種非即時性的遠程訪問。遠程訪問的引入不僅僅是多種媒介技術、數字技術的有機融合，而且試圖重新建構人們（在劇場中）關于地理和距離的感知。

漢服作為中華傳統服飾的一種，在展演時由于時空的局限性總是無法真正做到身臨其境，而且其舞臺氛圍制造的創新性有所欠缺，因此新舞臺技術的應用是其新的發展方向。鑒于央視春晚采用了5G技術、XR技術以及對云錄制的使用，有5G技術加持的舞臺不僅視覺效果有跨越式的提升，還顛覆了傳統的舞臺空間格局，在技術性舞臺設計中具有前沿性。漢服服裝表演舞臺設計之所以可以深入借鑒技術性創新舞臺是因為其有一定的特殊性。漢服的產生已有一定的年代，漢服的穿著具有一定的場景性，傳統的背景板或者LED屏幕無法立體地展示場景，其場景性相對較差；而在傳統古建筑物下進行展演時燈光效果總是差強人意，對新技術的使用可以既保留室內演出時燈光的展示效果，又立體地將背景融入演出當中，讓漢服舞臺表演打破時空限制。

5G技術促使展示平臺具有多樣性

5G科技與服裝表演展示的結合還體現在平臺的多樣化上，5G技術在大規模商業化運用之后給服裝展示行業帶來了翻天覆地的變化。隨著5G信息傳輸速度的增加，短視頻平臺抖音、快手以及社交媒體小紅書、微博、淘寶主播等平臺的出現，讓服裝服飾行業的展示有了新的出口。傳統職業模特不再是服裝展示的唯一方式，網紅和各類KOL以及KOC的帶貨本身是服裝營銷，其實也是服裝展示的一個過程。從以圖文展示為主到主播及視頻展示，服裝展演進入一個新的發展階段。以現下火熱的短視頻展示為例，其將漢服的展演變得更加生活化，博主將漢服融入生活當中，帶到世界各地，將人們印象中的漢服融入相應場景中，使得漢服更加貼近生活；服裝展演由固定的舞臺變成切實的場景，生活中的每個人都變成服裝展演的主角，將故事性、話題性融入視頻當中。以網絡博主李子柒為例，李子柒中國田園牧歌式的生活方式在國內外網絡上引起了大量的關注，其視頻部分涉及對一些中華傳統服飾的制作，她本人既是服飾的制作者，也是展示者，炊煙裊裊，耕織習作，在有氛圍的場景故事中展示著漢服，而這只是眾多社交平臺萬千例子當中的一個。多樣化的平臺展示給服裝表演帶來了新的挑戰，也帶來了新的發展途徑和思路，是機遇也是挑戰。

隨著5G技術的廣泛應用，社交媒體軟件的線上模式變得更加成熟，帶給用戶更直觀友好的體驗。隨著平臺展示方式的多元化，每一個熱愛漢服想要借助平臺展示漢服的人都能變成漢服服裝展演的主角。在多樣化的線上展示平臺中，漢服展示者們對自己眼中的漢服進行了多元化的演繹。今后不管是線上短視頻展示，還是線上圖片展示，漢服的服裝表演中可以融入更多的生活氣息和故事趣味性，將場景式故事融入視頻及文案創作中，不再將漢服服裝表演展示禁錮在固定的場地當中，用帶有文化氣息的場景及故事來展示漢服。

5G技術助力服裝表演的云發布

自2020年起，國內外眾多品牌紛紛轉變為線上發布，以滿足觀眾不能到場看秀的需求。曾經線下舉行的服裝發布會都轉變為線上云發布，與從前線下發布不同的是，一票難求的條件限制已經不再是阻隔看秀的屏障。“云發布”有著與傳統線下發布不同的舞臺設計：傳統的舞美設計需要著重將設計給予舞臺，通過場景設計與燈光設計將觀眾的眼光聚焦到舞臺上；而線上“云發布”的舞美設計需要著重考慮鏡頭下的舞美，以中國高級女裝品牌“熊英·蓋婭傳說”為例，其線上發布會恢宏細膩的舞美設計更加適合觀眾在鏡頭下觀賞；其2021秋冬系列發布會“征途”通過中央廣播電視臺5G新媒體平臺“央視頻”進行全程線上直播。其整場設計圍繞“征途”展開，發布會描摹了自然界中最原始純粹的一面，展示原生的力量感，從服裝到舞美都給我們帶來了驚艷的視覺體驗。其極具中國風特色的服飾設計雖不是完全意義上的漢服，但是其成功的發布給漢服展演帶來了新的方向。漢服的服裝表演終歸是要在一定的情境當中進行，這就是通常所說的舞美設計。以“征途”為例，其將中國傳統文化理念融入舞美設計中，與服裝設計相得益彰，舞臺采用中國太極陰陽相生的地面裝飾和八組裝置構成乾坤陰陽八卦圖，在太極陰陽的空間中，矗立12獸首，并將日晷作為穹頂設計，來展示“天地宇宙，生命始源；萬物蕓蕓，各歸其根；一念無我，天人合一”的理念（見圖1）。舞美設計一直以來都是服裝展示的重要組成部分，沒有氛圍的營造很難突出服裝的特性。因此在漢服服裝表演中需要注重對舞美的營造。

深耕傳統文化，5G+Ar技術再現經典讓歷史趣味性展示

藝術史從來都是平淡的。即使曾經在歷史上掀起過波瀾的名家巨作，現在在藝術史當中都平靜地出現在書籍的字里行間，一舞一畫一詩一曲都是歷史的真實寫照，凝練著古人的智慧與才情。唐朝是中國的繪畫走向成熟的時期，青綠山水畫即開端于此，同時唐代作為中國服裝史上第三次服飾變革時期，其獨特的審美方式與妝容獨樹一幟，關于唐代藝術的展示在此不得不提的是河南衛視（見圖2）將“俏皮可愛”的唐代少女搬上銀幕，其極具中國風的故事深深地打動了大眾。《唐宮夜宴》是由鄭州歌舞劇院陳琳創作的，它并不只是講夜宴，而是以夜宴的樂師們為主角，展示了唐朝少女們從準備、整理妝容到夜宴演奏的過程。其舞臺運用了5G+Ar的技術，將虛擬場景和現實舞臺相結合，再現了唐朝少女們在前往夜宴的路途中或嬉戲打鬧、或梳妝打扮、或撲蝶戲水的場景。為了展現唐代婦女豐腴的體態，14位女演員，在連體衣中塞入棉花，嘴里含著棉花，而妝容則復原再現了風靡于唐代的女性面部潮流“斜紅”。專業的錄制以及技術的加持，將我們帶回唐朝，14位女演員演繹了唐代的生活瑣事，同時也生動地展示了唐朝時期的服飾文化。服裝表演不應從生活中完全剝離出去，筆者認為，服裝表演的舞臺也不應只是固定的場地，完整的紀錄片式故事敘述也應是服裝表演的舞臺。無服飾不成劇，漢服的服裝展演可以借鑒《唐宮夜宴》的拍攝錄制方式，深耕文化并通過技術創新來展示，將漢服服裝展示融入故事情節當中，生動的還原展示不僅可以通過技術手段吸引更多的受眾學習、了解歷史，同時也可以拓展展示展演思路。

綜上所述，在5G高速信息化時代下，技術的創新推動了視覺展現的飛速發展。借助現代技術手段并深入發掘優秀文化是服裝表演展示的創新之路。漢服的服裝表演不應只停留在表演階段，隨著我們文化自信的加強以及文化的傳播，越來越多的中外人士喜歡上漢服，用對漢服服裝表演的創新肩負起傳播中華文化的任務，因此，接受新技術并打開思路和眼界是漢服服裝展示的一個新的發展方向。

參考文獻

[1]朱劍飛，師雁子.云端的文化盛宴——2021年央視春晚現象掃描[J].新聞愛好者，2021（04）：83-86.

[2]趙立諾.技術力量下的劇場新景觀——以2021年央視春晚為例[J].中國文藝評論，2021（06）：62-73.

【基金項目】本文為河北省教育廳2020年河北省高等學校人文社會科學研究重點項目《高校品牌文化活動與地方文化事業建設協同發展的途徑研究》研究成果（項目編號：SD202011）。

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