新時代大學生培養與馬克思主義哲學學理探析

韓錦華

（陜西開放大學 陜西·西安 710119）

立德樹人是高校教育培養的根本任務目的。當前大學生以2000年以后出生居多，他們的思想行為等受到外界因素影響較大，如以自我為中心，特別伴隨著知識經濟迅猛地變化與發展，網絡文化的普及背景下，對大學生的思想及行為培養提出挑戰，培養體系的建立正確與否事關學生全面發展的培養成敗，而培養體系及方式建立是學生發展的依據原理非常重要，哲學特別是馬克思主義哲學對人的培養方式建立有很大的影響。

1 馬克思主義人的全面發展學說與大學生的培養

哲學的研究的出發點要從現實客觀存在的問題為導向，在現有哲學體系中，馬克思主義哲學有很大的影響力。馬克思主義的核心宗旨是人類解放的問題，研究人類發展規律，把握時代變更脈絡，“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己全面發展”[1]“在那里，每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”[2]馬克思主義關于人的發展學說從人的相互依賴關系到物的依賴關系，再到建立全面發展的自由三個階段中。即原始社會生產力發展水平不高，人們為基本生存如食物而需要相互依賴獵取食物，隨著生產力的發展，進入封建社會，物物交換比較盛行，基于物物交換的依賴生存關系迅速發展，到了現代社會，人的發展注重自由和個性的全面發展，也是將來共產主義的典型特征；人的全面發展是建立在個體自由發展中，其發展形態包括：集體主體形態，個體主體形態以及類主體形態。“全面”即從廣度和量的角度說明，“自由”則從深度和質的角度；即：人的生活、社會關系、個性、興趣、愛好等、人的能力或才能等方面全面發展。

馬克思主義哲學的一個重要的特點是堅持問題為導向，研究人的問題貫穿于研究教育的問題中；作為人類個體的成長環境：家庭，社會，學校等均是必不可少的教育環節，教育不僅是提高社會生產的一種方法，而且是早就全面發展的人的唯一方法。[3]其中學校教育對人的成長非常重要，合理運用馬克思主義人的發展學說對學校學生教育進行剖析，有利于學生更好的教育，更是對教育本質的探索。作為當今學校教育，需要緊跟時代前進腳步，做好學生的全面發展培養課程體系建設。這就需要學校對學生的教育提供良好的教育環境，從培養體系的建立到具體課程的設置，均要以學生的全面發展為宗旨制定。

在學校教育中，對于學生，學校教育的終極目標是培養有一定的科學觀，認識觀，方法觀的人才實現學生的全面發展是教育的目標。學生在校的發展培養需各方面共同力量通力合作，不僅僅是課堂，宿舍也同樣重要，通過日常的公寓檢查，評比競賽等，對宿舍環境整理較好的給予獎勵，反之給予一定懲罰，依次督促學生加強自身行為規范養成；很多高校在后勤等方面引入專業物業管理公司，作為后勤管理，是比較專業的，但作為學生日常行為管理，是欠缺的，需要合理地將后勤的管理與學生管理相結合。班級是學生在校期間管理層級的最小單位，實現學生德、智、體、美、勞全面發展的必要保證，是完成教育工作的基本單元，要使學生能夠在班集體中成長，良好的班級凝聚力更為重要。

馬克思認為“人創造了環境，環境也創造了人”[4]，現代網絡環境對人尤其是對正在成長受教育的學生的影響非常巨大，在其逐漸普及的前提下，各類信息如經濟，政治，文化等等或多或少地影響著現代青年特別是在校學生的思想，各類社會潮流廣泛地愈演愈烈。學生的拜金思想以及享樂思想等愈演愈烈，加之世界外部勢力不斷滲透國內，危害國家安全；花花綠綠的世界非常容易引起學生錯誤思想勢頭，大學生不僅僅是學習專業技能，更要有高尚的無產階級道德情操；因此學校對學生的美育教育尤為重要，這就需要我們教育工作者以馬克思主義理論為主線教育學生，使學生運用發展的眼光看待世界，分析世界，認識世界，引領學生樹立正確的人生觀，情感觀，懂得社會給予他們良好的成長環境；同時需要培養學生感恩之心，此外，傳統單一的課程設置已隨著社會發展無法與時代同步，需要對其進行改革創新，將美育教育融入到課程當中，如開展貧困學生征文活動，參觀革命圣地，進行紅色教育主題活動，培養學生的“宗德尚藝”的個人人文素養，以此培養全面發展的新時代社會主義未來建設者。

大學生的意識形態教育始終是思想政治教育的核心，“為誰培養人，怎樣培養人”是思想教育工作者時刻關注的問題。網絡思政教育依然是很重要的主流意識形態灌輸領地，作為教育者，需要時刻重視思想政治引導的方向作用，我們需要發揮網絡的另一陣地作用，加強頂層的有效設計，切實建設好網絡文化精品作品，通過線上線下有機結合，課上傳授與課下傳播的有效銜接，使思政教育在全方位下進行。

2 馬克思主義實踐觀與大學生的培養

人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上它是一切社會關系總和[5]馬克思主義實踐觀的建立在于教育者與受教育者是相互作用影響的，在培養學生的馬克思主義理想信念時，對于受教育者即學生，實踐可以使學生自我反思，感悟馬克思主義精髓所在，在實踐當中，需要將理論與實際相結合，信仰與行動相結合；馬克思主義實踐觀指導學校更好地育人，在實踐中可以自我反思，以此對教育反思的實現。在新時代的背景下，我們需要思考“培養什么樣的人”“為誰培養人”“如何培養人”這一系列關乎教育本質的問題，最根本的是需要培養學生的國家主流意識形態思維，在培養青年學生過程中教育工作者需要反復思考“什么是青年，培養什么樣的青年，怎樣培養青年”系列問題。

對于受教育群體的大學生，特別是職業院校學生，無論學生在校學習或者走出校門的就業，培養德、智、體、美，勞全面發展的新時代職業人尤為重要，但現實中教育工作者常常忽視學生的正確價值觀以及擇業觀的培養，形成只具有專業能力的單一各領域專門人才，缺少必要的人文觀，如職業道德觀；馬克思主義倡導的是人的道德充分發展，這是對人作為一切社會關系之和，人的基本道德的把握。作為受教育主體，學生首先是社會自然人，各方面物質需要及精神需要均同等重要，人的社會屬性包括精神生活，這主要是知識的積累，享受精神食糧。

因而，加強學生在校的職業道德規范非常必要，但常常職業院校更注重學生的實踐技能等培養，雖開設道德課程，但力度還與學生實際需求相差很大，僅局限于考試的條條框框的知識內容的考察，很難融入實踐中，因而《思想道德修養與法律基礎》課程是學生一年級入學的第一門課程，也是與《公共英語》以及《公共體育》等同等重要的課程，以此提高思想政治課程的地位，強調其重要性，為學生在社會公共生活中必須遵守的秩序打下基礎。此外，思政課程不僅僅是為學生考試取得學分而開設，還要在日常的學生行為規范如《學生手冊》中需要得以體現；以及在之后的開設專業課程中進行融會貫通式教學，做到“學中做”，“做中學”的效果，即“課程思政”；但在現有課程設置條件下，只有少部分法學專業學生系統地學習掌握馬克思主義哲學理論，而大多數專業學生更需要學習馬克思主義哲學理論。在學校多方面的教育合力進行下，學生的職業理想信念逐漸形成，這對他們未來的工作發展道路起到至關重要的作用。同時，學生通過學習實踐理論，也可以使他們在現實的社會實踐中反思自我，創造與發展理論。

學生通過學習馬克思主義等基本思政課程，可以推動思政課程實踐改革，實現主渠道意識形態灌輸作用；馬克思主義大眾化教育需考慮學生的實際接受水平；在實際的教育過程中，校園文化環境對受教育主體學生的影響至關重要，這里需要注重主流意識形態觀的教育與引導，職業價值觀與社會主義核心價值觀相結合。

3 馬克思主義群眾觀與大學生的培養

馬克思主義群眾觀是為學生發展培養規劃制定的重要理論依據，其意義在于以學生的利益為出發點，緊密地依靠學生及相信學生，維護學生各方面的利益關系，全心全意為學生服務，全面把握學生各方面所需，以制定相應的課程，同時要充分考慮到不同年齡段學生的認知能力不同，大學生的個性差異如性別，專業，家庭教育等因素致使在很多領域如社會實踐，科技創新，個人學習持續力等方面有很大的不同。年齡階段性的校園文化活動：主題團日活動，舉辦道德講堂，結合專業建設，進行模擬職業規劃大賽。對于學生在不同年級階段會有不同的困惑，培養學生的通識能力，如開展第二課堂，拓展素養，引導學生參與社會志愿工作，環保宣傳等社會不同角色的體驗，使學生能夠在實踐中對自身社會性發展有促進作用，在這一系列的形式中，不同類型學生的主人翁參與感和獲得成就感得到一定的提升。

學生個體的社會性發展也是非常重要的；校園物質規劃整體布局對學生的發展起到關鍵作用。教育工作者營造全局發展的氛圍，即兼顧了個體在活動中的發展，同時使學生綜合能力得到提升即全面發展。馬克思主義生態觀思想是校園文化建設的重要思想，學校不僅僅是傳授知識，更是引導創造新思想的地方，一所學校有一所學校的歷史底蘊和發展方向，需要與辦學整體規劃聯系起來。

4 馬克思主義和諧社會教育思想與素質教育評價體系建立

馬克思主義和諧社會教育思想對于引領素質教育具有非常重要意義。實施素質教育重點在于“德才兼備”“情知交融”“手腦結合”“身心和諧”“天人合一”。人的全面發展就是要“使社會全體成員的才能得到全面發展。”[6]實施素質教育也是實現“個體發展與集體發展統一”；對于大學生而言，其綜合素養包括：思想素質、專業素質、人文素質、科技創新素質（獨立思考，邏輯思維）、身心素質（信仰），其培育過程是構建人的全面發展過程中的階段性的具體措施，需要結合學生的身心發展規律，發揮學生的主體能動性，外化于行，內化于心。

素質教育是一個環環相扣的完整教育鏈，評價體系的確定建設是一個方向標，是指導學生全面發展的指揮棒，我們需要在學校教育環節中對學生的課程培養體系進行有效建設：即需要對目標、方法、標準、反饋等各環節進行反復論證，基于“育人為本”“立德樹人”為基本框架下進行評價的次數、測量、結果等程序。在制定相關課程時，我們需要對學生的思想狀況實際進行調查、研究、及時進行相對應的實際教學內容，方式、評價的實踐改革；對于人的發展培養體系，通常使用較多的是PDCA循環理論，此理論對學生的發展體制定的把握非常重要，其包括計劃，實施，檢查，改進等四個階段，在這其中，需要大力提高實踐課程的課時量占比，引進企業人員進行兼職教師講授實踐操作能力課程，使學生身臨其境，更好地完成任務學習。在教學過程中，我們需要對其進行評估監督，通過不定期的抽查，以此促進教學相長，在每一個階段中，又嵌套一個小循環，即循環套循環，最終教學效果在螺旋上升中達到提升。

教育工作者在具體教育培養環節，除傳統的期中考試和期末考試可以測試學生的專業課水平以外，平時的綜合測評是全面對學生進行考評的重要手段之一，如同國家獎學金，國家勵志獎學金均需要參照其進行評選，但這其中需要側重過程的考查與引導，因為學生的成長教育中最基本的是誠信教育；對于學生的評價，針對不同學科的學生需要分文別類地測評，如設置學業獎學金等，對于學生的人文素養等考評是使用模糊評價的方式，如表彰稱號等方式。我們教育者需要按照長遠發展規劃進行教育觀念、質量觀念以及人才觀念的轉變。

5 結語

培養高素質現代化人才是大學教育的最終目標，在高校的學生培養過程中，馬克思主義哲學理論為學校培養建立提供系統性指導性綱要，這就需要我們認真學習馬克思主義哲學原理，在學生培養實際實踐中充分運用馬克思主義哲學原理分析問題，解決問題，在實踐觀的哲學思辨中能夠善于從中形成自身的人生觀，世界觀等。使其能夠指導教育工作者實踐：從全面發展論，群眾論，實踐論，再到和諧社會教育思想，從人作為一切社會關系總和為出發點，以學生的成長特點為著力點，將其與學校培養的核心素養體系相結合，培養德、智、體、美、勞全面發展以及“有理想，擔當、作為、品質”的新時代大學生。