雨花英烈精神融入思想道德與法治課教學研究

■ 南京審計大學金審學院會計與審計學院 魏忠英

1 問題提出

雨花英烈精神是中國革命文化的重要組成部分,也是南京的紅色文化名片。雨花英烈精神展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神。挖掘雨花英烈精神的“魅力”,將其融入本地高校思想政治教育教學中,是高校思政課教學煥發(fā)生機活力的重要源泉。要想發(fā)揮雨花英烈精神的育人價值為大學生“強筋壯骨”,還需要教師在課堂教學中智慧運用,教學設(shè)計就是其中的重要環(huán)節(jié)。

已有研究表明,雨花英烈精神不僅具有豐富的思想教育內(nèi)涵,而且與思想政治理論教學具有深刻關(guān)聯(lián),將雨花英烈精神融入思政課程教學,有利于引領(lǐng)大學生堅定理想信念,有助于大學生厚植愛國主義情懷,有利于革命文化的傳承與發(fā)展,其育人價值受到學者的普遍認可。但是在實踐中,卻存在著實踐開展樣板化、融入實效不強等問題,并且針對進一步課程教學如何設(shè)計的成果較少。思想道德與法治課作為大學生的“第一課”,是高校落實“立德樹人”根本任務(wù)的課堂主渠道。筆者以思想道德與法治課為例,探究雨花英烈精神融入教學設(shè)計各環(huán)節(jié),具體開展中如何轉(zhuǎn)變思路,以期為同類課程融入本土紅色文化的教學設(shè)計提供參考。

2 雨花英烈精神融入思想道德與法治課教學設(shè)計轉(zhuǎn)變

2.1 教學目標——變“強塞”為“融入”

作為思政課教師,我們應(yīng)當通過自己的課堂積極引導學生學習了解紅色文化,弘揚革命精神,增強愛國、愛黨、愛社會主義的情感。也有思政教師積極嘗試將雨花英烈精神運用到思政課課堂教學中,并且做出了實踐探索,然而教學效果參差不齊。筆者認為主要原因在于,將雨花英烈精神融入思想政治理論課,不僅僅是利用它來豐富教學素材,而是要把掌握和弘揚雨花英烈精神有意識地“融入”課程教學目標。

思想道德與法治課主要以人生選擇、理想信念、精神狀態(tài)、價值理念、道德覺悟、法治素養(yǎng)為基本線索展開,最終實現(xiàn)培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。雨花英烈精神與思想道德與法治課教學價值理念具有趨同性,人才培養(yǎng)目標具有一致性,核心內(nèi)容具有相通性。一方面,在對雨花英烈精神進行新時代解讀的同時能夠促進思想道德與法治課時代使命的達成。另一方面,通過學習革命的故事、英雄和烈士的故事,能夠促進學生深入了解和弘揚雨花英烈精神。兩者是相互促進,相輔相成的關(guān)系。為了實現(xiàn)課程目標,在教材內(nèi)容中加入雨花英烈精神具體內(nèi)容,不能生搬硬套,否則就會適得其反。這就需要教師精心選材,巧妙設(shè)計,制定課程德育和紅色文化教育的雙重教學目標,淡化強行塞入的痕跡,變“強塞”為“融入”,潤物細無聲,讓學生在潛移默化中享受到雨花英烈精神的熏陶。

2.2 學習者——變“被動接受”為“主動感受”

青年是標志時代最靈敏的晴雨表,新時代下弘揚雨花英烈精神需要青年的接力,大學生的角色定位如何變被動接受者為主動傳播者,是值得教育者深入思考的問題。布魯納認為:“學習者在一定的情境中,經(jīng)歷對學習材料的親身體驗和發(fā)展過程,才是學習者最有價值的東西?！弊鳛樗颊n教師,我們有責任、有義務(wù)在學生心中種下一顆紅色基因的種子,然而學生的學習應(yīng)該是“主動感受”,而不應(yīng)是“被動接受”,這更符合以學生為中心并最大程度實現(xiàn)學生的學習自主的教學理念。思想道德與法治作為大學生的“第一課”,其課堂教學設(shè)計應(yīng)該圍繞著大學生是“當事人”,而非“旁觀者”,讓學生在參與中感悟,能對學生的人生觀形成和道德發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,做到知行合一。

在課前準備階段教師需要充分了解教學對象的特點,即學習者分析,尊重學生的學習需求,遵循學生成長成才規(guī)律,最終目的是設(shè)計出讓學生用心參與到課堂中來的教學方案,激發(fā)學生的內(nèi)在意愿,改變傳統(tǒng)課堂“教師想教什么,學生就學什么”的現(xiàn)狀。教育的終極目標是實現(xiàn)學生自我教育,教師要發(fā)揮作為引導者的角色作用,給學生提供“主動感受”的情境。這些情境可以通過用任務(wù)驅(qū)動、利益驅(qū)動、榮譽驅(qū)動或問題驅(qū)動等方法激發(fā)學生的學習意識,使他們啟動“主動感受”的狀態(tài)。雨花英烈精神融入思想道德與法治課的教學目標不在于給學生講授知識,而在于將其所含的思想、觀念、道理等轉(zhuǎn)化為學生能夠思考或體驗的內(nèi)容,換言之,雨花英烈精神不僅要“入教材”,更要“入腦”和“入心”,從而影響學生的行為,這是思政教學最深刻的教育方式。

2.3 教學方法——變“單一”為“多樣”

在傳統(tǒng)課堂較為常用的教學方法中,展示紅色文化內(nèi)容主要是采用案例展示、敘事化的方式講授,雨花英烈精神融入思政課教學前后的教育效果很難說會發(fā)生很大差別,因為并不能保證會引起所有同學的學習主動性。因此,我們在課堂教學中要盡量豐富傳達雨花英烈精神的形式,努力嘗試讓雨花英烈精神從“抽象”變?yōu)椤熬唧w”。引導學生深入感受雨花英烈精神的具體方法有多種,采用多樣化的教學方法,目的是增強課堂教學的生動性、情境性,觸動學生心靈。越是學生喜聞樂見的教學方法,學生的感受越是深刻,才會真正有入腦入心的教學效果。

(1)組織學生參觀訪問烈士紀念館,體驗真實情境。讓學生以直觀、生動的方式學習雨花英烈的生平事跡,瞻仰先烈遺物,進一步加深對中國革命歷史的認識與理解。

(2)情理結(jié)合、情感共鳴,講好革命故事。讓學生實地訪談雨花革命英烈的親人、朋友,收集紅色故事,或者邀請他們開展講座,讓學生在穿越時空的交互中感悟信仰、感知情懷。在雨花臺殉難的革命英烈來自于全國各地,還有很多可歌可泣的故事有待我們不斷去發(fā)掘。

(3)任務(wù)驅(qū)動拓展學習,推薦學生閱讀相關(guān)書籍,比如《雨花英烈畫傳》,推薦學生觀看雨花英烈精神主題文藝作品,如大型交響組歌《雨花臺——信仰的力量》等,以寫讀后感或觀后感的形式表達自己的體會,教師還可以從中擇優(yōu)鼓勵部分同學在課堂上進行分享。

(4)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維拓寬新的教育渠道,線上線下相融合。新時代大學生的典型特點是網(wǎng)絡(luò)思維強,因此要立足學生,利用網(wǎng)絡(luò)新陣地,如學習強國APP、抖音微視頻等自媒體平臺,鼓勵學生創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)作品,以大學生喜歡的方式積極宣傳雨花烈士精神等紅色文化,激勵起年輕人昂揚向上、志存高遠的精神,營造風清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

2.4 教學評價——以過程性評價促進學生深度學習

如何全面并且客觀地進行教學評價,關(guān)系到雨花英烈精神融入思想道德與法治課的教育實效性和針對性。傳統(tǒng)的教學評價方式,通常采用同一種檢測方式衡量每一個學生的知識獲取程度。在教學大綱和教材統(tǒng)一的模式下,最常使用的就是通過考試成績來區(qū)分學生的成績等級,很難施行“因材施教”、個性化學習。這種傳統(tǒng)評價方式有一定的弊端,很難實現(xiàn)對學習者思想狀況的評價,而且在平時的課堂教學中難免會出現(xiàn)學習倦怠、參與度不高和學習投入水平低等現(xiàn)象。

思想道德與法治課教學重在塑造學生的人生觀、價值觀,需要在實踐層面引導學生價值觀的內(nèi)化。教師應(yīng)該將過程性評價貫穿于學生學習全過程,全面而有效的評價方式是促進學生深度學習、提高教學實效的重要途徑。過程性評價不僅能夠起到驅(qū)動學習者更好地完成學習任務(wù)的作用,而且有利于教師及時地獲取關(guān)于教學效果的反饋和改進建議。以過程性評價促進學生深度學習,即通過設(shè)計課后學習體會問卷,為學生設(shè)計表現(xiàn)性評價工具,著重評估學生解決情境化體驗的過程和獲得感。課后學習體會問卷著重于了解學生課程學習態(tài)度、知識的有意義建構(gòu)、情感維度變化及行為傾向發(fā)展狀況。量表設(shè)計與問卷工具可以及時觀察學生行為表現(xiàn)、及時了解學生真實需求,而且能夠真實評價學生的認知目標、情感態(tài)度目標、價值目標是否有效達成。