傳承紋飾藝術 創新設計學科

文 王 杰

寫實或抽象的陶器紋飾從出現到夏朝時期，更富于規律性或具有象征意義。商周時期陶器紋飾并不特指某一獸面，到春秋戰國時期逐步解體，并演化為具有鮮活生命狀態的龍蛇造型。戰國時期，紋飾的裝飾性逐漸取代意識形態反映，成為展示工藝、財富的媒介，青銅器上的水陸攻戰、狩獵、宴飲等圖像，可以看作漢代畫像的肇始。陶器、玉器和青銅器紋飾均由抽象起始，逐步與具象事物的鮮活形象靠近。

紋飾的起源很可能是人類無意識的創造，是一個不斷被賦予新功用、新含義的過程。如二里頭陶器表面紋飾中常見的刻畫紋、按壓紋、戳壓凹點串珠紋、繩紋等，多為制作過程中形成的紋飾，工匠發現其審美價值和使用中的防滑功能，逐步轉化為設計制作的裝飾性紋飾。紋飾設計的發展從生活而來，從抽象起始，又歸于生活。

夏商周青銅器紋飾同樣呈現了類似的發展規律，從抽象的線條、圓圈、雙目暗示符號發展到具象的動物造型，到秦漢時期，青銅紋飾則逐步發展為幾何化裝飾性紋飾。一般認為，饕餮紋以牛羊等祭牲動物觀照現實，通過形式化、抽象化、象征化手法，加入威嚇的精神力量而成為青銅禮器紋樣。然而通過梳理紋飾史視角下的青銅器紋飾演變脈絡會發現，青銅器紋飾始于線條，饕餮獸面始于抽象的雙目，逐步參照牛羊等祭牲形象發展為具象紋飾。

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值。要把優秀傳統文化的精神標識提煉出來、展示出來，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。

紋飾的歷史發展與文化、思想發展史相對應。回望我國陶器、玉器、青銅器紋飾的發展脈絡，我們發現傳統需要延續，文化需要繼續前行。研究中國的紋飾藝術，有利于構建設計學的特色體系，培養創新設計人才；有利于中華文化的傳承與創新，引導設計學科在美學價值層面上翻開新的一頁。