加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童德育工作的策略研究

褚秀梅

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升,進(jìn)一步加快了城市化建設(shè)的進(jìn)程,給人們的生活和工作帶來了新方式,使得大量農(nóng)村勞動(dòng)者涌入城市,參與城市化建設(shè),以尋求更大的發(fā)展空間,這就導(dǎo)致了農(nóng)村更多留守兒童的出現(xiàn)。由于這些孩子長時(shí)間缺失父母的關(guān)愛和管教,接觸社會(huì)又尚早,極易被不良誘惑所侵蝕,所以這些孩子往往會(huì)出現(xiàn)心理的扭曲,并造成道德品質(zhì)的滑坡,從而影響留守兒童的健康成長。為了培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童良好的思想道德品質(zhì),有必要對(duì)農(nóng)村留守兒童的思想道德教育加以研究,全面提升農(nóng)村留守兒童德育工作的實(shí)效性,促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的健康成長和全面發(fā)展。

一、對(duì)農(nóng)村留守兒童實(shí)施德育的重要意義

(一) 有利于化解兒童的心理問題

對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行思想道德教育,在化解兒童親情缺失問題的同時(shí),也能解決兒童出現(xiàn)的性格孤僻等心理問題。心理教育,對(duì)德育工作有著重要影響,起著積極的助推作用。例如,教師在教學(xué)中可以設(shè)計(jì)多種集體活動(dòng),讓所有兒童參與其中,特別要保證留守兒童100%的參與度。因?yàn)榱羰貎和狈嘏c關(guān)愛,多有自卑心理,常常出現(xiàn)在被“遺忘”的角落。所以在教學(xué)中,教師要對(duì)留守兒童給予更多的關(guān)注,并設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓留守兒童在參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中感受到自我的存在,感受到集體的溫暖與關(guān)愛,從而化解自卑心理,使其重新找到自我,找到擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,這正是德育的重要內(nèi)容之一。同時(shí),教師還可以設(shè)計(jì)以“愛國主義”為主題的班隊(duì)會(huì)。通過愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷意識(shí),幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想信念,使其成為新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

(二) 有利于兒童形成良好的行為規(guī)范

兒童良好的行為習(xí)慣是形成良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ),是衡量學(xué)校德育成效的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。所以,培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣應(yīng)做到制度化、常規(guī)化、持續(xù)化。通過對(duì)農(nóng)村留守兒童實(shí)施德育,可以改變他們?nèi)粘２涣嫉男袨榱?xí)慣,有利于形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng),更好地營造愉悅和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,進(jìn)而全面提升教育教學(xué)質(zhì)量。據(jù)調(diào)查,在農(nóng)村地區(qū),有三分之一的兒童由于缺乏家庭管教,使得他們?nèi)粘Ｐ袨榧s束力受到影響,在日常生活和學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了行為偏差等問題。這樣既不利于良好行為習(xí)慣養(yǎng)成,影響其學(xué)習(xí)成績的提升,更重要的是不利于兒童良好道德品質(zhì)的形成,影響兒童的健康成長與全面發(fā)展。德育是教育的根本,處于教育工作的首位,必須予以重視與強(qiáng)化。

(三) 有利于兒童形成良好的道德品質(zhì)

通常情況下,農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多,使得孩子與父母間無法建立親密的關(guān)系,兒童基本的生活學(xué)習(xí)狀況父母都無法“精準(zhǔn)”了解,更不用說對(duì)兒童道德品質(zhì)的關(guān)注與教育了。再加上留守兒童多數(shù)是與祖輩生活在一起,在“隔輩親”溺愛觀念下,他們性格驕縱,思想道德教育嚴(yán)重缺失,影響良好道德品質(zhì)的形成。只有真正對(duì)留守兒童實(shí)施有效的德育,才能使其樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)。

二、農(nóng)村留守兒童德育工作現(xiàn)狀

留守兒童的父母經(jīng)常在外地打工,只有逢年過節(jié)才會(huì)回來,這些兒童缺乏相應(yīng)的情感教育和家庭溫暖,加之沒有人為對(duì)其進(jìn)行行為約束,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)辱罵尊長、偷取他人財(cái)物以及目中無人等壞習(xí)慣,一定程度上了影響了學(xué)生的思想道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生不利影響[1]。

從國際方面來講,留守兒童的問題逐漸朝著全球化方向發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì),在菲律賓,大約900 萬的兒童長期與父母分離居住。在摩瓦爾多,幾乎有1/3 的兒童被自己父母一方留在家中,有1/10 的兒童被父母雙方留在家中,在斯里蘭卡,已經(jīng)有超過100 萬的兒童,成為留守兒童。

從國內(nèi)方面來講,現(xiàn)階段我國有1 億多的流動(dòng)人口,尤其是四川、河南、安徽等地區(qū),因?yàn)楦改搁L年在外打工,導(dǎo)致家中子女成為留守兒童。這些兒童已經(jīng)成為社會(huì)弱勢(shì)群體,基本上都是由爺爺奶奶來照顧,沒有人對(duì)其進(jìn)行正確管理和監(jiān)督,有時(shí)還會(huì)被人欺負(fù),大部分兒童還要照顧家中的兄弟姐妹,參與相應(yīng)的家務(wù)勞動(dòng),這使他們感到身心疲憊。隨著時(shí)間的推移,慢慢出現(xiàn)攻擊、說謊、抑郁等不良行為和心理。因此,農(nóng)村留守兒童的思想道德教育問題是當(dāng)前社會(huì)亟待解決的問題。

三、農(nóng)村留守兒童德育工作缺乏實(shí)效性的原因

(一) 學(xué)校與家長缺乏有效溝通,導(dǎo)致交流信息缺失,合力效果不顯著

一是家長遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離學(xué)校,遠(yuǎn)離孩子,不能有效溝通。即使是電話聯(lián)系,也不能保持經(jīng)常性、詳細(xì)性與透徹性,造成家校交流渠道不暢通,從而出現(xiàn)教育合力的短板。二是留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人多數(shù)是老人,他們體弱多病,往往顧不上孩子的教育,認(rèn)為教育孩子是學(xué)校教師的事,與自己沒有關(guān)系,造成家校教育的“兩層皮”。

(二) 部分農(nóng)村學(xué)校對(duì)德育的重視程度不夠

有些教師甚至校長由于受應(yīng)試教育的影響,忙于學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升,忽視學(xué)校的德育工作,即使是開展了德育工作,往往也是為了應(yīng)付檢查。這種偏頗的教育觀念嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和教育方針的全面落實(shí),與新時(shí)期立德樹人的要求相悖,這對(duì)留守兒童健康成長極為不利,加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童的德育工作迫在眉睫。

(三) 農(nóng)村學(xué)校德育資源開發(fā)動(dòng)力不足,教育方式方法缺乏有效性

農(nóng)村學(xué)校德育資源還是比較豐富的,特別是革命老區(qū),傳承紅色基因的基地多數(shù)在農(nóng)村。但教育者開發(fā)動(dòng)力不足,浪費(fèi)了這些寶貴的教育資源。即使有些農(nóng)村學(xué)校對(duì)本地的德育資源進(jìn)行了開發(fā),但由于教師的教育手段、教育方式和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)往往缺乏科學(xué)性、可行性,表現(xiàn)為目標(biāo)不明確,主題不突出,反思不及時(shí),所以效果不明顯。

四、加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童德育工作的有效策略

(一) 樹立正確教育理念

在對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的過程中,不僅要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還要重視學(xué)生的道德品質(zhì)。有效的德育工作能夠促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,無論是學(xué)校、教師還是家長,都應(yīng)該樹立正確的教育理念,要將德育工作擺在學(xué)校工作的首位,在重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時(shí),還要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健康成長。一般來說,農(nóng)村兒童在成長過程中,容易出現(xiàn)的一些隱性心理問題,教師和家長應(yīng)以平等的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行有效溝通,及時(shí)把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。作為父母,雖說不在孩子身邊,但是應(yīng)定期和孩子聯(lián)系,通過交流和溝通,掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況。同時(shí),要抽出時(shí)間,經(jīng)常回家看望孩子,關(guān)心、關(guān)愛孩子,給予孩子充分的安全感和幸福感。家長要以身作則,對(duì)孩子進(jìn)行教育和引導(dǎo),讓孩子懂得感恩。教師在知識(shí)教授的同時(shí),將德育思想滲透在學(xué)科教學(xué)中,滲透在日常活動(dòng)中,發(fā)揮立德樹人的真正價(jià)值。

(二) 構(gòu)建家校交流平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下,家校合作通常是利用微信、電話等形式來進(jìn)行。但是,受時(shí)間和空間的限制,留守兒童德育問題并沒有得到有效解決,主要是因?yàn)榧议L與學(xué)校的溝通比較被動(dòng),缺乏深入性,只是對(duì)學(xué)生在學(xué)校內(nèi)的表現(xiàn)以及學(xué)習(xí)情況進(jìn)行掌握和了解,為了促進(jìn)德育工作的深入實(shí)施,需要重視家校合作信息交流平臺(tái)的構(gòu)建[2]。

一方面,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息交流的優(yōu)勢(shì)。例如,學(xué)校可以建立自己的微信公眾號(hào),通過網(wǎng)絡(luò)手段,定期向家長推送一些德育資源和指導(dǎo)文章,內(nèi)容可以是學(xué)生出現(xiàn)德育缺失的問題和解決的方案,也可以以視頻的形式,宣傳學(xué)生思想道德教育的方法,讓家長重視學(xué)生全面健康地成長,主動(dòng)參與到家校合作交流中,掌握相應(yīng)的教育技巧、注意事項(xiàng)以及道德品質(zhì)的培育內(nèi)容,提升家長的認(rèn)知,讓家長從側(cè)面對(duì)孩子進(jìn)行德育引導(dǎo),從而實(shí)現(xiàn)家校合作,提升農(nóng)村留守兒童德育工作質(zhì)量。

另一方面,定期家訪或者開展相應(yīng)的家長見面會(huì)。讓留守兒童監(jiān)護(hù)人能夠及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)情況,掌握如何與孩子高效溝通的方法,從而改變傳統(tǒng)的教育理念。例如,引導(dǎo)父母經(jīng)常給孩子打電話,表達(dá)對(duì)孩子的關(guān)心和關(guān)注,在精神層面對(duì)孩子學(xué)習(xí)和成長進(jìn)行鼓勵(lì)。學(xué)校也需要適當(dāng)?shù)馗淖兘逃椒?面對(duì)學(xué)生思想方面存在問題,要及時(shí)安排相應(yīng)的家長見面會(huì),通過座談方式,和家長面對(duì)面溝通,爭(zhēng)取得到家長的配合,為農(nóng)村留守兒童德育工作提供幫助和指導(dǎo)。

(三) 促進(jìn)德育與生活的有效融合

在對(duì)農(nóng)村留守兒童實(shí)施德育的過程中,教師應(yīng)發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,主動(dòng)和學(xué)生進(jìn)行交流,做學(xué)生的好朋友,從而構(gòu)建良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系和諧融洽了,師生溝通起來就順暢了,學(xué)生就愿意相信老師,并且將自己內(nèi)心所想告知老師,這樣,教師就可以了解學(xué)生的內(nèi)在需求。在課程設(shè)計(jì)過程中,可以將德育與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,形成課內(nèi)、課外以及校外一體化的教學(xué)方模式。例如,可以利用行為訓(xùn)練和體育鍛煉等形式,磨煉學(xué)生的意志,規(guī)范學(xué)生的行為,提升學(xué)生的抗挫折能力,讓其形成良好的心理素質(zhì)。同時(shí),也可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源,讓學(xué)生了解相應(yīng)的歷史文化、社會(huì)民情,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和吸收優(yōu)秀部分,從而喚起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,學(xué)會(huì)在生活和學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美,感受生命的真諦[3]。

(四) 強(qiáng)化德育工作管理

對(duì)于農(nóng)村留守兒童來說,由于缺乏情感教育和家庭溫暖,如果教師在教學(xué)中抱著敷衍的態(tài)度,很容易造成校園不良事件的發(fā)生。為了提升學(xué)生思想道德素質(zhì),將留守兒童出現(xiàn)的不良思想扼殺在搖籃中,為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,農(nóng)村學(xué)校必須強(qiáng)化留守兒童的德育管理工作。

一是提升管理水平。農(nóng)村學(xué)校要從根本上促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,首先要重視留守兒童檔案管理,通過建立相應(yīng)的檔案資料,準(zhǔn)確把握留守兒童家庭的具體情況,包括父母工作地、監(jiān)護(hù)人以及聯(lián)系方式等,對(duì)這些信息進(jìn)行統(tǒng)計(jì),定期與學(xué)生父母以及監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通。讓雙方對(duì)孩子給予重點(diǎn)關(guān)注,為學(xué)生成長提供良好的環(huán)境。也可以建立相應(yīng)的幫扶制度,對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)和督促,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)自信心,幫助他們形成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,感受到愛與關(guān)懷。

二是定期組織實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)主題以“立德樹人”為主,讓所有學(xué)生參與其中,在實(shí)踐活動(dòng)中潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。也可以選擇責(zé)任心強(qiáng)、有愛心的教師組織互幫互助的教學(xué)活動(dòng)。因?yàn)楹艽笠徊糠至羰貎和瘯?huì)存在各種各樣的心理問題,讓學(xué)生參與到互幫互助活動(dòng)中,不僅能夠消除學(xué)生的各種煩惱,還能夠培養(yǎng)學(xué)生間的感情,教師在這個(gè)過程中扮演著引導(dǎo)者作用,可以適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)和德育滲透,這種教學(xué)方式學(xué)生不良情緒的緩解有一定的幫助。

三是提升教師的綜合素質(zhì)。教師是學(xué)生思想道德品質(zhì)的主要引導(dǎo)者,為了強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童德育工作管理水平,學(xué)校應(yīng)重視教師綜合素質(zhì)的提升,定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),例如,邀請(qǐng)專業(yè)的心理健康教育工作者對(duì)農(nóng)村教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),讓教師掌握基本的心理輔導(dǎo)方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的宣泄,為農(nóng)村留守兒童心理問題的解決提供人才支持。同時(shí),教師也要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí),不斷提升自我修養(yǎng),掌握更多的德育資源,強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任感。

綜上所述,要想從根本上強(qiáng)化農(nóng)村留守兒童德育工作,教育者應(yīng)樹立正確的思想觀念,理解德育工作對(duì)農(nóng)村留守兒童成長和發(fā)展的重要意義,對(duì)當(dāng)前農(nóng)村留守兒童德育工作現(xiàn)狀進(jìn)行深度把握,了解問題產(chǎn)生的原因,結(jié)合實(shí)際情況,找出正確的解決辦法,不斷完善農(nóng)村留守兒童德育工作機(jī)制,堅(jiān)持德育工作制度化、常規(guī)化、持續(xù)化,為教育高質(zhì)量發(fā)展,為培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。