傳統手工藝融入高校美育教學體系之路徑探索

○ 王赫德 殷福軍

(內蒙古師范大學 工藝美術學院，內蒙古 呼和浩特 010000)

一、引 言

傳統手工藝指的是基于自然物質原料和完備制作過程、兼具藝術之美與技巧之精的手工創作和實體品種。其作為地方典型的民俗文化和中華文明的歷史信息的載體，凝聚著各族勞動人民的優良精神風貌和珍貴創造經驗；其作為產生自現實基礎又適應生活需求、發源于古老傳統又參與時代變遷的一種生產、生活方式，既有承襲手工勞作經驗的技術價值，又有飽含傳統優秀基因的文化價值。傳統手工藝在造型上可追溯到神話傳說、古代宗教等意識形態，同時裝飾色彩和紋樣圖案具有象征宇宙、信仰的表意功能。總體而言，從審美價值的角度來看，傳統手工藝具備有待挖掘的美育資源。

審美是人們從主觀與客觀角度感知和評價世界上具有美感的事物，美育是通過教育提升人們認識美、理解美、欣賞美、創作美的能力。“審美教育”概念之首次闡述是在1793年至1794年弗里德里希·席勒寫給克里斯謙公爵的信件中，作者在其間顯明具體地指出了美育能夠使人性圓滿的價值所在。后于2020年發布之《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》中，美被視為凈化德行、充裕精神的重要源泉；美育則被解釋為，其是能夠潤澤內心、磨煉操守的性靈與情懷教育，更是可以提升審美水平、激發想象活力的審美與思想教育。由上，傳統工藝的美育活動雖以技能傳授、藝術感知為主但不限于淺顯層次的表達，更重要的是審美能力的提升和價值理念的塑造。

高校是發揚優秀傳統文化的重要場所，高校美育是繼承傳統手工藝的主要方式，課堂教學是實施審美教學的關鍵渠道。高校審美教學以創設當代良好文明為指導綱領，以培養學生品德美、行為美的雙重健康發展為核心任務，它可以拓展學生知識廣度、挖掘學生智慧深度；它可以帶動學生參加勞作、守護學生身心康健；它可以滋養學生品格秉性、充盈學生思想內容[1]。在新時代，我們從傳統手工藝的繼承保護與傳播推廣的背景出發，借助地方高校作為新載體、運用新思維開展有效美育，探究傳統工藝融入高校美育體系的新路徑，于生產生活和教育教學中使青年學生通過工藝項目了解背后傳統文化與美學思想，從而能夠在生活中發現美、了解美、運用美。

二、把握傳統手工藝精神內涵，科學制定育人目標

“手工生產具有既改變世界又實現自我的藝術活動屬性”[2]，中國傳統手工藝的精神內核與高校美育的目標追求是一致的。傳統工藝作為傳統文化的組成部分和物質體現，具備天然的勞動育人功能，通過實踐項目融入高校美育課程中。在對其蘊含的知識經驗、文化風俗、審美理念等探究中，學生真實感受到生活之美、藝術之美、創造之美。因此以手工藝精神內涵為基礎、以美育教學活動為依托，高校所創建的專業知識學習和校外手工實操相融和諧的當代美育體系應設定三類育人目標。

(一)美學觀點與心性涵養

“手工藝非遺融入美育體系，傳統優秀文化使大學生樹立正確人生觀、價值觀、審美觀，能懂美、愛美、追求美、鑒賞美、創造美、傳遞美，并美化心靈，培養完美的人格，使自身全面和諧地發展。”[3]一方面，高校通過挖掘傳統資源打造特色課程，可以幫助學生增長審美知識、拓寬審美視野、提高審美能力，并在自覺遵循與貫徹中華美學原則的前提下推動觀察美、體驗美、以美育人、與美共存的常態化。另一方面，高校美育要培養品德與才學并重、知識與技能兼顧、各方面素質發展齊頭并進的中國特色社會主義綜合型人才，其美育工作的強力施行與深度發掘是保障新時代青年學生美勞智德體多元發展、人文能力素養與精神品質全面跟進的重要舉措。

(二)匠人品質與創新探索

習近平總書記對2020年全國首屆職業技能比賽的指示為：專業人員和大國工匠可為建構現代國家提供源源不斷的人才輸送，各級政府和地方機關要在人民群體之中培育勞動信念、樹立勞模榜樣、弘揚匠人文化，要充分認識技藝人才的重要性、深入了解育人工作的必要性，鼓勵更多手工從業者特別是青少年依靠技藝立業、崇尚技術報國。新時代匠人的工作狀態和造物理想在日常職業生活和整體價值趨向方面，體現為精干高效、篤志創新、愛崗敬業、潛心專注的核心特征，承載著當下社會的獨特氣質與傳統工藝的基本內涵。高校在美育課程實訓中培育學生的勞動素質，力求打造具有恪守規范、嚴于律己、吃苦耐勞、求實上進等職業操守的新時代技藝傳承人，利用實踐項目帶領學生感受傳統藝人高水平的專業技能與認真細致的工匠品格。同時傳統工藝的持續發展離不開創新精神的培育，鼓勵學生在新時代精神文化需求的基礎上借助現代技術，將傳統手工藝的物用形態、文化形態結合起來，深入挖掘其市場價值、藝術功能并助其融入當代社會。

(三)文明信仰與國家使命

習近平總書記在北京大學師生座談會的講話強調：青年學生作為承接中國文明歷史脈絡、承續中國文化優良傳統的中華民族兒女，理應具備民族信仰和文化信心。傳統手工藝作為一定范圍內人民群眾長年累月勞動實踐沉淀下來的文化形式、文化符號，富含地域特色和民族記憶，成為地方性的社會歷史資源與全國性的精神財富標志。高校推動青年學生傳承鄉土文化與樸素技藝，利于其拓展文化視野、堅定文化自信。同時將弘揚傳統工藝的審美教育與培植愛祖國、愛學校的情懷教育結合起來，將社會主義核心價值觀與深厚的民族情感、高尚的道德情操貫穿于高校美育的環節之中，有助于消解在當代多元價值體系的沖突碰撞中，腐朽糟粕與霸權主義的文化意識對學生的不良影響，從而增強學生對優秀文化的辨識能力、對國家意識的使命觀念。

三、挖掘傳統手工藝特色資源，拓展高校美育育人內容

從地域發展來看，特定的自然條件和人文因素是傳統手工藝產生的豐厚土壤，該地區文化風俗、民族習慣統一呈現于因地制宜、各具特色的工藝風格中；就時代延續而言，傳統工藝在千百年的傳承、豐富與創新中吸收了多元民族精神內涵、形成了多樣流派藝術類別。琳瑯多姿的傳統工藝可劃分出建筑構造、編扎染織、器具刻制等種類，其中富含的自然科學、民族歷史、藝術邏輯、生活美學等知識，都是高校美育的特色資源，可據此生成以下教學內容。

其一，技藝之美。技藝是手工業者在長期勞動實踐中嘗試探索、歸納總結出來的，是器物最基礎、最核心的構成要素。技藝的人工性賦予傳統工藝生生不息的創造活力，藝人們充分挖掘與施展自身的主觀能動性，取材自然、因材制宜、精益求精、匠心獨具，通過樸素的手工勞動創造出上乘的工藝品、留存下獨特的經驗體會。

其二，材料之美。“因材施藝是指一種或多種材料就有一種或多種與之相適應的處理方法或手段。”[4]中國傳統文化的物盡其用思想也表現在手工藝對材料的處置中，手工藝人對竹、木、草、石等自然物料進行雕、刻、繪、磨等制作處理，尊重材料本身特質的同時契合實際功能的需要。

其三，形式之美。形式是諸多自然要素通過一定的組織構造于造型、紋飾、色彩等方面的外觀表現，形式的美感是通過協調與均衡、質感與肌理、單一與層次等體現的造物規律與審美特征，傳統手工藝功能上的實用、形態上的美觀、寓意上的吉祥都是其藝術美的外在展現。

其四，社會之美。“看一個事物是否具有社會美，關鍵在于它是否符合社會發展的規律和方向，是否符合人類的進步生存和發展的趨勢，是否符合先進階級人民大眾的利益和愿望。”[5]傳統手工藝因材質之真、技藝之精、造型之美成為中華傳統文化最具本真的鄉土氣、質樸的歷史感、深層的精神性的組成之一。其發源于民間生活又以實在用途回饋于人民，在長期的人與自然、人與人、人與技術的共生關系中，始終維護手工業者的利益、堅持傾聽勞動人民的愿望、廣泛用于人民大眾的生活。

基于以上美育內容，高校教學重點首先是傳統手工藝的要領講解與實踐培訓，讓學生初步認識并熟練掌握工藝技法，進而在融會貫通的基礎上結合當代審美觀念和新生技術革新進行設計創作；其次處于國家大力振興傳統手工技藝的背景下，鼓勵青年學生積極探索活態傳承的可持續發展途徑以及當代創新的未來可能方向。教學難點在于傳統手工藝伴隨中國傳統文化在中華大地上的傳播與發展，在漫長歲月中經歷了多次變革更新、呈現出不同形態特征。高校美育課程在技藝層面帶領學生深入了解的同時，需要引導學生體驗精工細作的傳統與開拓創新的探索構成的工匠精神，并且挖掘各類手工藝背后博大精深的文化內涵，激發學生的文化自信。

四、借助傳統手工藝文化主題，豐富高校美育育人方式

高校具有平臺、學科、人才方面的優勢，可為傳承傳統工藝提供不竭動力，因此高校美育作為高等教育中的重要施展領域，是一項需要長期堅持的系統工程。而青年學生群體是推動民族復興偉大事業的關鍵未來動力與建設當代社會文化大國的主要人才儲備，高校擔任著對其進行教育引導和文化熏陶的重要角色。通過打造地方高校美育特色品牌，構建多元一體的美育共享體系，將傳統手工藝以實體化、項目化的方式層層推進，從點到面、由面及體，建立完善的政、校、行、企多方合作機制，推動形成傳統工藝高效繼承與高質發展的新格局。

(一)認知與實操并行

學生廣泛的美學知識和專業的手工技能都是在教師授課與實踐操作中獲得的。在課堂教學方面，高校不能將美育同簡單的文體活動視為一體，而是要關注其背后蘊含的思想教育和審美教育，宏觀規劃并系統調控其教育理念、教學方法、教材編寫的及時革新以及資源整合、科研創新、社會服務的升級換代，主要突出其時代性、地域性、思想高度性和執行可能性。在課外實踐方面，首先，高校可以基于所在地區手工藝代表項目及學校當前師資儲備，開設藝術技能實踐、學術產學研合作等特色課程，于實際項目中探索手工藝代表的傳統文化，在自主原創活動中研討手工藝遵循的審美理念；其次，當今單一課堂教學無法充分實現美育目標，美育教學不應局限于校內，教師應帶領學生走出課本，通過藝術采風課程、地域調查研究、社會志愿服務等，深入理解典型地域與風俗文化、人文環境與手工技藝的關系；再次，鼓勵學生借助互聯網大數據等當代前沿科技創建校園美育寶庫、開發校園美育APP、開辦微信公眾號等，在努力建構和自主創新美育媒介的同時，提高學生合理利用美學資源、積極宣傳美育知識的能力。

(二)專修與選修互補

高校為了更好地繼承傳統工藝、實施美育教化，設計課程體系時作為基礎啟蒙的專修課程與深化拓展的選修課程均不可或缺。“高校美育工作能否堅持新時代社會主義辦學方向，能否取得啟迪思想、陶冶情操、美化心靈的功效，關鍵在于教師隊伍。”[6]就專修課程的師資力量而言，從理論研究到業務培訓，高校要鼓勵教師深挖專業知識、轉變教學觀念、創新教學形式，打造一支既有知識儲備又有實踐技能的高水準美育人才隊伍。從選修課程的人才引進來看，通過學者講座、蒞臨指導、共建合作等形式，引進民間傳統藝人、工藝美術行業專家、非遺代表性傳承人等組建教學團隊，發揮專業技能與實踐閱歷優勢，零距離指導學生進行工藝制作，與行業協會、企事業單位合作開展工藝人才專項培養。

(三)內部與外部關聯

地方高校在教育過程中體現出來的文化內涵與該地區整體文化風格是一脈相承的，校外弘揚優秀傳統文化的實踐活動應與校內傳統工藝美育教學對接，從而擴大影響力和感召力，吸引更多團體和個人參與進來。校內應加強傳統工藝的全方位浸透。開展多層次的傳統工藝進課堂、進社團、進校園的活動，同時可創立工作室，學生和傳承人一起發掘、整理資料，形成相關文字記錄；可打造作品展覽館，將傳統工藝作品以喜聞樂見、易于接受的形式直觀展現給學生。校外應創立聯同多元角色的共享體系。在政府、社會、學校三位一體的支持下，借助博物文化館、名勝古跡遺址、校地共建與校校合作營造全民共享、共育的美育環境。于高校特色辦學的實踐中彰顯地區工藝的特征元素，打通學校和社會之間的藩籬，讓區域非遺文化成為地方高校的鮮明標志。

五、結 語

從2004年《保護非物質文化遺產公約》到2015年《中國傳統工藝振興計劃》至今，中國始終堅持并積極推進非遺基因的保護和傳統工藝的興盛。于此背景下，本文基于高校辦學的條件優勢及新時代視角下的美育思想，從審美教育的目標、內容、方式三個層面探索傳統手工藝融入高校的發展路徑，以期從系統化、理論化的角度更好地探知其內涵、資源、文化背后潛藏的美育教學價值，從而幫助提升高校美育工作成效。高校美育對于傳統工藝和青年學子均有重大意義，伴隨技藝教學引入課堂、工藝美學走進校園，傳統工藝包含的文化造詣、工匠美德等在潛移默化中滋養著青年學子，使其實操技術、創造才能得到鍛煉，審美心靈、道德境界得以升華，最終真正達到人的全面發展。