紅巖精神融入高校思政課教學的建構路徑探析

■劉思佳，蘆智龍

（重慶第二師范學院，重慶 400067）

重慶“紅巖文化”是中國革命文化和紅色文化的一部分，蘊含著豐富的文化元素和紅色基因以及特有的重慶地方氣質，重慶“紅巖文化”是戰爭年代，中國共產黨人在國統區重慶創造的一種革命文化，其核心是紅巖精神；紅巖精神是抗日戰爭和解放戰爭初期，在中國共產黨的領導下，以周恩來為代表的中共南方局及其領導的川東地下黨組織為爭取抗戰勝利和推翻國民黨反動派的統治而錘煉、培養和形成的革命精神，它是紅色資源的生動體現，習近平總書記指出要將紅色江山世世代代傳下去，紅巖精神在當代仍非常有價值，而將紅巖精神融入到高校思政課，是非常契合和有關鍵意義的一個環節，這也是高校黨史學習教育和“四史”學習的重要內容。探究以何種路徑將紅巖精神更好地融入并契合到高校思政課的教學中，做到教學相長，是當前階段全新而重要的命題。

一、內涵豐富：紅巖精神蘊含的意蘊價值

紅巖精神中蘊含了豐富的教育價值，契合大學生思政教育的主題，當前全社會正開展黨史學習教育，學好黨的歷史至關重要，關乎于大學生樹立堅定的理想信念、堅定文化自信與厚植愛國情懷。

（一）堅定理想信念，筑牢思想基礎

中國共產黨自成立后，就以全心全意為人民服務為宗旨，中國共產黨自成立以來取得了一系列偉大成就，從中得出了許多非常可貴的歷史經驗，共產黨人始終堅持理想信念的不動搖。理想信念是人精神上的“鈣”，一輩輩共產黨人正是因為有了雖死猶榮的革命理想，無論是酷刑還是屠刀都沒有一絲動搖，這也是偉大建黨精神中“堅持真理、堅守理想”與“不怕犧牲、英勇斗爭”的生動體現。學史增信，就是要增強信仰、信念、信心，有關中國共產黨人在抗日戰爭和解放戰爭時期鑄就的紅巖精神，是中國共產黨寶貴的精神財富，是新時代的理想信念教科書的范本。

高校思政課的根本任務是要立德樹人，習近平總書記強調青年時代是確立理想、堅定信念的重要階段。當代大學生普遍缺少在特殊環境下的考驗，意志力不夠堅定，理想信念意識不成體系，而紅巖精神就是對大學生進行理想信念教育的現實寫照，蘊藏著豐富的教育價值，有助于幫助大學生樹立遠大理想與堅定共產主義信念，是高校思政教育的關鍵一環。

（二）堅定文化自信，涵育精神力量

抗日戰爭和解放戰爭時期，在重慶的中共南方局留下一大批記載當時革命斗爭歷史的書稿和英烈們在獄中創作的詩文，既是歷史的見證，也是紅巖文化的重要載體，更是紅巖精神的主要體現。重慶“紅巖文化”是中國革命文化和紅色文化的一部分，蘊含著豐富的文化元素和紅色基因以及特有的重慶地方氣質，將重慶“紅巖文化”融入高校思政課教學，對高校思想政治教育現狀的現實考察所作出的理念凝煉與實踐探究，具有重要的理論意義與實踐價值。理論意義方面，既是豐富和發展了高校思政課的教學內容和教學手段，同時也有利于推進高校思想政治教育理論體系的完善。實踐價值方面，首先有利于提高學校思政課教學效果，提升大學生的人文素養，其次有利于幫助大學生防范錯誤思潮以及重慶“紅巖文化”的傳承和發展。

一方面，在面臨互聯網等多種媒介的信息時代，大學生接收到的多元文化過多，如果不能加以正確甄別，則會影響價值觀的樹立以及對傳統文化的理解。另一方面，紅巖文化是中華優秀傳統文化的重要部分，是思政教學的重要資源，學好紅巖精神，能在思想層面幫助大學生防范錯誤思潮，在實際生活中培育和踐行社會主義核心價值觀，有助于大學生提升自身的文化素養及涵育文化自信。

（三）賡續紅色血脈，厚植愛國情懷

厚植愛國情懷，是中國共產黨人的立德之源、立功之本。中共中央南方局在重慶工作時，南方局共產黨人和革命志士高舉抗日民族統一戰線旗幟，在抗日戰爭時期與解放戰爭時期，孕育了偉大的紅巖精神，這是中國共產黨人精神譜系的體現，彰顯了中華兒女的愛國情懷。廣大青年要在學好黨史的基礎上，感悟黨的發展與國家的發展，學習紅巖精神，更能感受到今日美好生活的來之不易，深知個人與家庭的命運同祖國的命運息息相關，自發投入到社會主義建設中來。

紅巖精神的核心要意便是愛國，一批批共產黨人為保守國家和人民的利益，不惜犧牲自己的生命，用行動印證了“共產黨人的意志是鋼鐵做的”的錚錚誓言。學習紅巖故事，既能讓在和平年代成長的青少年感受到先驅的偉大愛國精神，同時也是進行愛國主義教育的有效途徑，有利于培養學生的家國情懷，是進行愛國主義教育的重要方式。

二、紅巖精神融入高校思政課的現實困境

近年來，通過調研考察重慶市屬高校，部分高校將紅巖精神引入到高校思政課教學中，創新了教學形式，但是多為重慶市本地高校結合本土資源進行創新實踐，覆蓋面及推廣度不高，融入的“點”和“面”都還不夠全面，在推進紅巖精神融入高校思政課的教學中仍然存在很多不足。

（一）教學方式單一，新媒體運用不廣

在有關紅巖文化的學習方面，大學生對于紅巖精神的了解多來源于教材，目前高校思政課在網絡渠道的結合與在教材中有關紅巖精神的編寫部分，仍然存在一些問題。一方面，傳統教學方式的思政課教育以教材為范本，多存在形式單一、枯燥的問題，且教材內容多為輔助性介紹所在課程的核心問題，對紅巖精神的介紹不成體系；另一方面，思政課教師教學時融合新媒體手段推廣度不足，很多教師在教學時仍以傳統授課手段為主體，而大學生為“00后”，思維活躍，對新媒體技術的運用較為熟練，渴望能通過新媒體平臺與手段獲取知識與信息，傳統的教學方式一定程度上影響了高校大學生對紅巖精神學習的熱情與效果。

（二）內容呈碎片化，教學體系不成熟

教學方法方面，由于高校思政課有關紅巖精神的教學多呈現“碎片化”特點，僅依靠教材難以達到教學效果。教師的講授僅依靠教材體系進行，沒有將書本內容進行分類整理與全新加工，這就導致學生在理解紅巖精神的內涵時不成體系，難以理解背后的精神力量。教材方面，高校思政課的教學中融入紅巖精神的模塊較少、不成系統，教師授課時多依賴于教材，如果不加以歸納和整理，很難將紅巖精神融入轉化為教學體系，一定程度上影響教學效果，而學生難以自己將教材內容整理串聯起來，對紅巖精神的理解易呈現碎片化的特點。

（三）實踐學時不足，難以入腦入心

由于紅巖精神發源于重慶，所以在實踐教學中，多為重慶本土的各大高校將其運用到思政課教學中，少部分院校引入了實踐模式，但是學生群體的實踐覆蓋面仍然不足，難以對紅巖精神產生系統的認知。學生對紅巖文化及紅巖精神的認知多局限于課本上的了解，而缺少實踐環節的認知并不是真正的理解，難以達到融會貫通的教學效果。

高校思政教學要培養學生的理想信念，絕不是紙上談兵，要通過實踐活動將理論學習進行轉化和升華。由于課外實踐活動的機會較少、覆蓋面不全面，很多學生對紅巖精神的學習沒有入腦入心，沒有加深其對理想信念的樹立。

（四）教師講解為主，“引進來”力度不足

在紅巖精神的實際教學中，在目前高校的探索中，形式多為本校教師進行紅巖精神知識的講解，由于高校思政課教師的研究領域各不相同，很難真正將有關紅巖精神的內涵與核心要義講懂、講透。少部分院校不定期會邀請校外專家進校園為學生進行宣講，但是存在講解的頻率不高、時間有限、覆蓋面不廣和流于形式等問題，沒有真正發揮出校外專家宣講的實際效果，學生對紅巖精神的理解還不夠深入，亟需改良與創新當前邀請專家進校園進行宣講的模式。

三、紅巖精神融入高校思政課的路徑探究

面臨紅巖精神融入高校思政課的新形勢，各高校應在思政課教學中不斷創新教學形式與方法，運用好網絡平臺與媒介。同時，將紅巖精神系統“走出去”與“引進來”有機結合，逐步探索出一個以紅巖精神全方位育人的新模式。

（一）提高教材質量，探索專題式教學

在思政課教學中，開設專題式教學，將紅巖精神系統性地融入到教材中，包括高校思想政治理論課的必修課程和拓展性質的選修課程。在必修課程上，結合中國共產黨的偉大精神譜系進行講解，把偉大的紅巖精神融入到教材中，讓學生能理解其內涵和價值。各高校可結合情況開設與紅巖精神相關的選修課程，編寫對應教材，嚴把教材關。通過系統性學習，能讓學生對紅巖文化和紅巖精神有著更全面、系統的了解，真正做到讓紅巖精神“進教材”。

（二）構建教學體系，促進課堂交互

開展專題式教學是將教材體系轉化為教學體系的重要手段，將紅巖精神轉化為教學體系，將有關紅巖精神的知識內容進行整合，不斷擴充相關內容。教師在備課環節應結合教材將紅巖精神部分進行梳理，整合為專題式內容；在課堂上，教學模式要不斷進行創新，以線上和線下混合式的教學手段，激發學生學習熱情。同時，在教學課堂外，可以開展與紅巖精神相關的線下活動，讓紅巖精神與高校思政課的結合“活”起來。例如在“中國近現代史綱要”教學中，結合江竹筠、王樸等紅巖人物的事跡，能幫助學生更好地理解紅巖精神的內涵所在，使教學效果顯著提升，讓學生在整個過程中能有“質”的收獲。

（三）堅持啟發教育，強化學生主體

啟發式教育就是基于學生需求，引導學生自主學習，這是促進學生提高思考能力與學習能力的重要手段，也是當前教學改革的主要方向。基于大學生對紅巖精神的學習停留在表層的現象，各高校可以不斷創新教學方法，做到教師講授與學生宣講相結合。除教師講授外，應不斷探究讓紅巖精神能真正入腦入心的新方式。思政課教育要堅持灌輸性和啟發性相統一，不僅教師要講，學生也要講，學生通過讀原著、讀原文、讀教材，在理解的基礎上給班級其他同學分享自己的學習感悟；并且，各高校可鼓勵學生自己拍攝相關短劇，以情景劇、話劇的形式演繹紅巖故事，在班級、校園講述紅巖英雄背后的故事。通過多種手段的探索，讓紅巖精神能在大學生群體范圍內真正“進頭腦”，形成信仰體系。例如，在課堂講授過程中，有同學分享了紅巖先輩獄中繡國旗的故事，很多同學被革命先烈的愛國之情所感染；本校學生在話劇社中自發拍攝話劇《迷霧重慶》，在全校進行展演，得到了同學們的一致好評，讓全校同學在原創戲劇中感悟偉大的紅巖精神。

（四）實踐交流“走出去”，專家講授“引進來”

在將紅巖精神融入到高校思政課教學中，不僅要側重實踐環節，也要積極聘請校外專家進行宣講，兩種方式是可以相互借鑒融合的，努力將“走出去”和“引進來”結合起來，既可以讓學生在外出研修中上一堂生動的思政課，也可以讓學生通過自身學習，積極走出校園，做一個宣揚紅巖精神的宣講成員。

1.拓寬平臺：在實踐研修中體悟紅巖精神

各高校可以在思政課的教學中合理安排實踐學時，分批組織學生外出進行實踐研修，讓學生不僅在書本上感知到紅巖文化，更能在白公館、渣滓洞這些記載紅巖故事的場所，充分利用好城市中的紅色資源，更好地了解中共南方局在革命期間凝結成的偉大紅巖精神的深刻意義。通過研修場所講解員的講授，學生能結合教師課堂上的講授，更加系統了解紅巖精神的內涵與精神力量。

2.走進高校：將紅巖精神講授團引入高校校園

在紅巖精神講授的教學中，針對實踐研修人數有限、場地受限等問題，各高校可以邀請重慶紅巖精神宣講員及紅巖紀念館、白公館、渣滓洞等紅巖愛國教育基地的講解人員，走進校園講述紅巖故事。此類宣講為避免流于形式和接續性不佳的問題，可以打造一個全面而系統的講解團隊，設計一份適用于各大高校的樣本講解課程。通過短期內的連續講解與鮮活的活動形式，讓大學生群體在講授中更好地理解和感悟紅巖精神。

3.創新思路：引導學生在宣講中體悟紅巖精神

除了校外宣講進校園外，為提高學生對紅巖精神的理解，各高校可以成立紅巖精神校內宣講團，由校內學生作為宣講人，在了解紅巖文化的基礎上，編排校內情景劇、話劇等，由學校牽頭對接社區，在校外進行紅巖精神的宣講。學生作為宣講主體要求其必須理解和認同紅巖精神的價值意蘊，這是一個知識再加工的過程。鼓勵學生參加宣講活動，既能有益于讓紅巖精神飛到尋常百姓家，也能在實踐中感悟紅巖精神。

（五）創新方式：在網絡媒介運用中提高教學效果

新時代的思想政治教育要求我們在講授紅巖精神的過程中，真正與新媒體相融合，將其運用到思政課網絡新課堂、融入到網絡思想政治教育中。針對當今大學生為“00后”這一群體的現象，要在講授方式上做到創新，除了傳統的課堂教學模式外，各高校要充分運用好網絡媒介，為學生推薦更多能獲取紅巖精神知識的網絡渠道；同時，可以運用好微信公眾號、官方微博平臺，推出系列的紅巖故事，鼓勵學生參與其中進行互動；另外，契合當前的黨史學習教育主題，各高校在舉辦各類知識競賽時，可以創新加入有關紅巖精神的特色模塊，采取線下參與與網絡參加相結合的模式，吸引廣大學生群體積極參與，充分調動新時代下大學生的積極性，讓大學生能在參與知識競答中主動學習紅巖文化，于歷史中感悟偉大的紅巖精神。

四、結語

紅巖精神的內容及意蘊價值是思政課教學的生動素材，它是偉大建黨精神內涵的現實體現，更是紅巖文化的核心表現，同時，高校思政課是鑄魂育人的主渠道，當代大學生在思政課中學習偉大的紅巖精神有助于更深刻領悟紅巖文化的精髓與價值。因此，針對當前紅巖精神融入高校思政課教學的實際問題，提出新的思考，為紅巖精神融入高校思政課的探索提出新的方向，以實際切實可行的途徑將紅巖精神融入到高校思政課教學中，弘揚紅巖精神是高校大學生接受愛國教育的重要環節，旨在讓大學生全方位、系統地接受紅巖精神教育，通過高校思政課這一平臺更加全面感悟紅巖精神的價值意蘊。