先秦諸子散文在高職高專院校教學現狀的調查研究

南俊琪

摘 要：先秦諸子散文作為中國文化的源頭，蘊含了豐富的中華優秀傳統文化的基因。因此，加強先秦諸子散文在高職高專院校的教學，具有十分重要的意義。通過調研發現，先秦諸子散文在高職高專院校的教學中存在諸多問題。本研究從提高思想認識、整合教育教學資源、優化課程結構三個方面探討了高職高專院校加強先秦諸子散文教學的措施，以期有所裨益。

關鍵詞：高職高專院校;先秦諸子散文;調查研究

2018年9月，習近平總書記在全國教育大會上的講話中指出：“學校具有集中式、系統化、持續性進行中華優秀文化教育的獨特優勢，要把中華優秀傳統文化教育作為固本鑄魂的基礎工程，貫穿在人才培養全過程。”先秦諸子散文作為中國文化的源頭，蘊含了無比豐富的中華優秀傳統文化的基因，高職高專院校加強先秦諸子散文教學，具有多方面的重要意義。首先，有利于學生認識中華優秀傳統文化，進而傳承和發揚;其次，先秦諸子散文中蘊含的人文思想和人文精神為立德樹人的教育目標提供了豐富的資源;最后，加強先秦諸子散文教學有利于在高職高專院校中踐行社會主義核心價值觀教育。綜上所述，深入了解先秦諸子散文在高職高專院校的教學現狀，促進先秦諸子散文及中華優秀傳統文化在高職高專院校教育中的有效實施，是一項需要重視和研究的任務。

一、調研設計與展開

本次調研的目的是了解高職高專院校開展先秦諸子散文教學的現狀，以期掌握第一手基礎數據，豐富對高職高專院校先秦諸子散文教學實際情況的認知，發現其中的問題，提出相應的建議和措施。

此次調研主要對高職高專院校在校學生進行網絡問卷調查。問卷的設計主要包括三個方面：一是調研對象的基本情況，包括年齡、學歷、所學專業等;二是對高職高專院校開展先秦諸子散文教學基本情況的調研，主要圍繞高職高專院校學生對先秦諸子散文的認知、學習興趣及難點、學校的教育現狀、教育教學中存在的問題等方面展開;三是調研加強高職高專院校先秦諸子散文教學對通識教育的意義。此次調研共收回問卷706份，有效問卷694份，有效率為98.3%，調研對象為四川、廣西、湖北、北京、新疆、浙江、廣東、貴州等地的高職高專院校在校學生，調研對象的專業涉及文學、教育學、理學、工學、醫學等。

二、調研結果分析

（一）學生對先秦諸子散文的了解、認知及興趣

從調研結果看，高職高專院校學生對先秦諸子散文的認知和了解是比較欠缺的。在回答“什么是先秦諸子散文，你對這個概念有了解嗎”這個問題時，表示比較了解諸子散文的學生占比僅為15.6%;表示知道先秦諸子散文的概念，但對具體內容不太了解的學生占比為64.6%;表示不知道什么是先秦諸子散文，完全不了解的學生占比為19.8%。由此看來，高職高專院校在先秦諸子散文教學方面是比較薄弱的，學生主要是通過中小學的語文教學及傳統文化教育了解到先秦諸子散文的概念，而且大多數學生僅了解概念，卻不知道內容是什么，說明了高職高專院校并沒有很好地銜接中小學教學，對于先秦諸子散文的進一步教學缺少重視。在對“哪些諸子散文是你比較熟知的或閱讀過的”這個問題的回答中，占比最高的是《論語》和《孟子》，分別為89.1%和60.5%，其他著作如《道德經》《莊子》《韓非子》《荀子》《墨子》等，學生的認知和了解比較欠缺，均未超過50%。《論語》和《孟子》均是儒家著作，說明學生通過中小學的學習，對儒家思想有較充足的認知，但對其他先秦諸子散文了解甚少，對先秦諸子百家的思想缺乏全面系統的認知。

對學生學習和閱讀先秦諸子散文興趣的調查中，僅有7.9%的學生表示很感興趣，也喜歡閱讀;有39.9%的學生表示比較感興趣，進行了部分閱讀;不感興趣和完全沒興趣的學生占比為52.2%。由此可以看出大部分學生對先秦諸子散文的學習興趣并不濃厚。對“閱讀和學習先秦諸子散文最大的難點在哪里”的調查中，58.7%的學生表示存在語言上的障礙，認為文言文比較晦澀難懂;回答“其他課程太多，沒有閱讀和學習的時間”的學生占比為21.5%;認為先秦諸子散文距離當下時代十分遙遠，沒有閱讀和學習的必要的學生占比為7.1%;認為與自己的專業無關，學習也沒太大意義的學生占比為4.8%。從這兩項調查結果可以看出，大多數高職高專院校學生并不認為學習和閱讀先秦諸子散文是無意義的，但部分學生閱讀和學習的興趣不高，甚至對之望而卻步，其主要原因在于語言上的障礙，晦澀難懂的文言文才是影響他們學習和閱讀的“攔路虎”。

（二）先秦諸子散文在高職高專院校的教學現狀

從高職高專院校開設先秦諸子散文教學篇目的調查來看，49.2%的學生表示自己所就讀的院校開設的課程中有先秦諸子散文的篇目，23.9%的學生表示沒有，其他則表示不清楚。從篇目數量來看，在10篇以上的占比為30.6%，3—10篇的占比為38.8%，1—3篇的占比為21.9%，僅有8.7%的學生表示一篇也沒有。從這些數據來看，作為以職業技術教育為主的高職高專院校，普遍能夠有序開展先秦諸子散文的教學。針對“高職高專院校先秦諸子散文教學，你覺得還有哪方面的問題”的調查中，占比最高的兩個回答是“學校及教學系部沒有明確的教學方案”和“先秦諸子散文教學未納入正式課程體系”，占比分別為51.3%和45.8%;認為“渠道不規范，教材缺乏或沒有教材”和“缺乏專業教師隊伍”的占比分別為33%和34.3%。由此可以看出，在高職高專院校中，先秦諸子散文的教學主要是借助于其他文化素養類的課程零散開展，沒有形成相對完備的教學體系，同時，教材與師資的缺乏也是一個主要問題。

對學生學習先秦諸子散文的需求、意愿及積極性方面的調研中，針對“你覺得有沒有必要在高職高專院校開設關于先秦諸子散文的課程，開設這類課程有沒有意義”的調查中，僅有4.8%的學生認為沒必要開設且完全沒意義。調研“以何種方式開課”的過程中，有66.6%的學生認為可以開設選修課，讓有興趣的學生選修，并且有43.3%的學生表示如果開設選修課，自己會進行選修。由這些數據可以看出，大多數高職高專院校學生對于了解和學習先秦諸子散文有較強烈的意愿和較高的積極性。

（三）先秦諸子散文在高職高專院校教學的意義

對先秦諸子散文在高職高專院校中教學的意義方面的調查主要從兩個方面展開，一是從學生對先秦諸子散文本身所蘊含的思想文化價值的認知入手。調研“在高職高專院校開設關于先秦諸子散文的課程，如果有意義，你覺得主要體現在哪些方面”問題時，74.9%的學生認為先秦諸子散文是中國文化的源頭，可以從本源上認識中國文化;75.5%的學生認為學習和了解先秦諸子散文，對于傳承和發揚中國傳統文化意義重大;認為學習和了解先秦諸子散文，可以汲取營養，提高自身人文素養和道德品質的學生占比為71.1%;認為對于踐行社會主義核心價值觀有重要意義的學生占比為57.2%。這一調查數據顯示出學生普遍能夠認識到先秦諸子散文在思想文化方面的價值和意義。二是從學生對先秦諸子散文在通識教育中的意義理解方面入手。在調研“你認為先秦諸子散文對于高職高專院校的通識教育有沒有意義”問題時，有71.7%的學生認為有意義，有5.6%的學生認為沒有意義，有22.7%的學生則表示不清楚。在調研“先秦諸子散文的教學在通識教育方面有哪些意義”問題時，半數以上的學生認為先秦諸子散文的教學可以豐富通識教育的教學內容、拓寬通識教育的選課范圍、增加通識教育課程的多樣性，有利于打通學科壁壘和專業限制，培養全面發展的人才。由此也可以看出，學生普遍認同先秦諸子散文教學對通識教育有著較重要的意義。

三、思考與建議

從此次的調研中可以看出，高職高專院校對先秦諸子散文的教學存在諸多問題。一是表現在學生的學習需求和愿望比較高，但學校和院系對先秦諸子散文的教學缺少重視，對其教學的意義認識不足;二是先秦諸子散文的教學缺少明確的教學目標及完善的實施方案，學校的教學與學生的學習都是比較零碎分散的，沒有形成完備的教學體系;三是教學資源整合不足，師資力量欠缺，對學生的自主學習沒有形成指導性的學習篇目及綱要。針對這些問題，筆者提出以下幾點建議：

（一）提高思想認識，將先秦諸子散文納入中華優秀傳統文化教育教學體系

中華優秀傳統文化的構成是多層次多方面的，先秦諸子散文是重要的組成部分。作為中國文化的源頭，先秦諸子散文奠定了中華民族精神，構建起了世世代代中華兒女的共同價值追求，在十八屆中央政治局第十三次會議上，習近平總書記將中華優秀傳統文化的要義概括為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的十八字箴言，其中的思想內涵都能在先秦諸子散文中找到理論根源。加強諸子散文教學，能夠使學生從源頭上理解中華文化基本價值追求的來龍去脈。從立德樹人角度來講，先秦諸子散文中蘊含的精神財富有利于促進學生思想道德和文化素養的提升。習近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會上指出：“中華傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”因此，作為中國高等教育重要構成部分的高職高專院校，開展中華優秀傳統文化的教育教學是一項重要使命。在傳承和弘揚中華優秀傳統文化的過程中，無論是教育主管及決策部門還是廣大師生群體，都需要提高思想認識，充分認識先秦諸子散文作為中華優秀傳統文化的根源性和基礎性意義。

（二）整合教育教學資源，強化師資力量建設

高職高專院校中先秦諸子散文的教學呈現出分散式教學的特征，諸子散文的一些篇目主要是附著在如大學語文等一些基礎素養課程中，零碎、分散的教學無法讓學生對先秦諸子百家的思想觀念形成整體性、系統性的知識框架。同時，高職高專院校主要以培養高技能的應用型人才為主，在教學上注重對學生職業技能的訓練和培養，基礎文化素養方面的教育和培養存在不足，導致高職高專院校在中華優秀傳統文化教育教學的目標制定、教學實施以及師資配備等方面都比較薄弱。鑒于此種情況，在條件允許的情況下，將分散、有限的教育資源進行整合，配備較為專業的先秦文化教育教學方面的師資，是強化先秦諸子散文教學的有效措施。

（三）優化課程結構，加強課程開發和建設

在調查中，有66.6%的學生表示可以在高職高專院校開設先秦諸子散文選修課，43.3%的學生表示會選修，說明學生學習的興趣和愿望還是比較高的。然而，有58.7%的學生表示文言文晦澀難懂，存在語言上的障礙。因此，編訂難易適中的教材并強化課程開發和建設，是解決先秦諸子散文教學的有效途徑。同時，先秦諸子散文產生在先秦時期，作為中國古代封建社會制度構建初期的文化遺產，其中部分的思想觀念是為代表統治階級的奴隸主及封建地主貴族服務的，不符合當代中國特色社會主義發展需要，應加以辨別和剔除。只有以歷史的、發展的和進步的眼光，本著“去粗取精、去偽存真”的原則，站在推動中華民族現代化進程的長遠戰略高度，挖掘先秦諸子散文中的思想精華，推進先秦諸子散文的創造性轉化、創新性發展，才能賦予先秦諸子散文教學嶄新的時代內涵。

參考文獻：

[1]習近平.習近平在全國教育大會上的講話[EB/OL].（2018-09-10）.https：//www.xuexi.cn/lgpage/

detail/index.html？id=4696438715413862577&

amp;item_id.

[2]習近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話[N].人民日報，2013-03-03.

責編：沐 陽