引領師生成長，做教育創新的“大先生”

王喜鳳 趙建貞

校長是一校之魂，辦好學校，校長是關鍵。深刻認識校長崗位的特殊性與重要性，認真貫徹黨和國家的教育方針，按照政治家、教育家的要求，努力成為辦學治校的“大先生”，這是新時代教育發展對校長提出的新要求。

一位好校長就是一所好學校。一位素質高、業務精、能力強、有人格魅力的校長，對于一所學校形成良性的管理機制、深厚的校園文化、良好的育人氛圍至關重要。近日，我們特邀一線校長就“校長如何成為辦學治校的‘大先生’”建言獻策。

1.思想引領變革發展，打造學校的辦學特色

劉忠（鄭州龍門實驗學校副校長）：? 蘇霍姆林斯基說：校長的領導首先是教育思想的領導，其次才是行政的領導。我認為，教育思想領導的要義在于價值的引領，或者說對于價值的領導。

學校是人的世界，是價值統領的場域。人性、人道、人本是學校管理的底色，發展人、完善人、成就人是學校管理活動的旨歸。因此，價值領導是學校治理的至高境界，價值領導是以自我價值實現與共同價值建構為核心的治理實踐活動。在辦學實踐中，我一直關注和思考這一問題，并認為校長基于價值領導推進治理現代化主要體現在赤誠之愛、內化之思和務實之行這三個方面。

在我看來，“赤誠之愛”有三重意蘊：一是為黨育人、為國育才的立意;二是立德樹人，全面發展的誠意;三是彰顯個性，凸顯特色的創意。好的學校應該給孩子提供深厚的人文關懷和健康的學校氛圍，給他們舒展生命和自由呼吸的空間，讓孩子們沐浴在愛和關懷中，感受生命成長帶來的蓬勃力量。

我認為，“內化之思”是推動學校治理變革的“內在實踐邏輯”。校長的價值領導是一個以價值建構為主線、以任務導向、關系導向以及價值引領三種領導行為為基礎，以適度授權、團隊建設、制度支持、人際協調等為輔助手段的完整的實踐體系。“務實之行”是一種“下沉之力”。校長要能夠在實踐工作中勤動手、找抓手、準出手、借高手、攜強手、施妙手，從而有效推動辦學理念與核心價值的貫徹落地。

教育是為了人的幸福，幸福的核心在于“有靈魂”和“有智慧”。有靈魂，即精神豐富、人格健全、道德完善;有智慧，即自由發現、自主成長、自我超越。因此，我的教育行動路線就是基于價值領導，推進治理創新，辦一所學生向往、教師幸福、社會認可、人民滿意的學校。

價值領導要以促進教師專業成長為關鍵，通過“完善辦學設施、研發多元課程、促進教師發展、聚焦課堂變革、優化內部管理、整合外部資源”六大策略持續重點突破、提質增能，努力實現學校辦學條件更優、辦學水平更高、辦學效益更好，從而達成教育的高位均衡發展。

論語有言：“君子務本，本立而道生”。對學校來說，唯有遵循生命成長規律和教育規律，始終“讓學生站在學校的正中央”，把握住“人”這一最重要的“本”，方能弦歌不絕、風雅相繼。

我心中的理想學校，就好比一方池塘，有鳥飛，有魚躍，有蛙聲，更有蟬鳴……每個生命都能在這里發現、創造、沉潛、飛翔，詩意棲居，寧靜美好。期盼孩子們在生活中茁壯成長，胸懷民情國運，同時又能保持清醒而獨立思考，敢于追逐人生中的詩和遠方。

李雪梅（成都高新區錦城小學校長）：青煙綠水錦江畔，文韻千年錦官城……相融于斯的成都高新區錦城小學就坐落在這里。作為一所有百年歷史的老校，這里有著深厚的文化底蘊，既享受天府之國的歷史文化熏陶，也深受蜀地文化的感染。 學校以“曉看紅濕處，花重錦官城”為辦學愿景，開發適合師生發展的成長課程，打造各美其美、美美與共的良好教育樣態。

一所學校的特色發展，核心動力在于校長的“認知”。

首先，認知這個時代與場域。面對未來社會，需要我們具有六個必備能力：設計力、故事力、交響力、共情力、娛樂感和意義感。我們的教育，需要培養擁有國際視野，有全球勝任力的中國人。“立德樹人”是教育的根本任務，堅持五育并舉，促進人的全面發展，培養社會主義的接班人，為黨育人，為國育才，是教育的社會責任。要做到堅持文化自信，培養學生守正創新，需要我們在辦學的過程中，讓文化深度融入。

其次，認知“教育是走向未來的”。培養未來的人，站在未來的視角來思考教育。校長，應該擁有什么樣的教育觀？《中小學教育管理》的主編謝凡這樣認為，校長要擁有可持續發展的價值觀、擁有自我更新和認知迭代的學習觀、擁有連接和共生的學習觀、擁有變革與創新的行動觀。把握教育規律，培養未來的人，是辦學者要深刻認知的問題。找到學校的過去、現在、未來的鏈接點，是校長的必需功課。

第三，認知學校的優勢，找到特色發展的切入點。生于錦城，長于錦城的天府少年，在耳濡目染中接受天府文化的涵養與滋潤，身上必然帶有天府文化的深刻印記，能夠更充分地認識家鄉、熱愛天府、樹立文化自信培育綜合素養。“曉看紅濕處，花重錦官城”，不僅僅是杜甫筆下的千古佳句，更是錦城小學的辦學愿景，它與錦城小學的特色發展一脈相承，同頻共振。

我們以品牌課程引領特色發展，重視當地文化資源并從中挖掘優秀而健康的文化積淀，繼承和傳揚本土文化的優良傳統。巧奪天工的三星堆青銅器吸引了世人目光，也是四川人民勞動和智慧的結晶。讓學生觀察這些精美的藝術精品，感受三星堆青銅文化神秘的文化底蘊，我們在美術課上讓學生欣賞它，用自己的手塑造它，用自己的畫筆描繪它，這些無疑會給孩子們提供豐富的創作源泉。

我們通過引導學生走進家里去尋“寶”，走向遺址去尋根，走進生活去體驗，走近青銅藝人去學習，引導他們接觸認識青銅文化，了解青銅傳統工藝，感受青銅傳統工藝的韻味魅力，增強對三星堆青銅文化的熱愛。以日常生活中的廢舊材料為創新載體，孩子們完成了一件件造型各異、形象逼真的仿青銅器物。“仿三星堆青銅器”系列活動給了我們啟發，還有哪些表現青銅器的藝術方法？于是水墨青銅、仿銅浮雕青銅器、刮畫青銅器……有了一個系列的單元教學。

從教學內容的延伸，到教學材料的拓展，最后到教學方法的開發，我們開展跨學科探索，拓展美術課堂教學外延;打造校本教材，拓展青銅文化;形成合作共建辦學模式，開辟美術教學新途徑，提升特色校園品牌;加強交流學習，組織策劃多種活動，打造了學校特色品牌。

2.行動引領課程創新，致力于師生快速成長

劉銀山（鹽城市大豐區草堰小學校長）：草堰小學位于江蘇省古鹽地集散保護區，溯自東漢，草堰已是鹽場。沿著古街的青石板，聽著熟悉的叫賣聲，回溯舊時范公堤邊鹽堆入云、串場河畔舟楫如龍、酒肆客棧興隆生意……我們進行了有意義的傳承古鹽文化與學校德育課程開發深度融合的嘗試。

創設鮮明的“樹人如鹽”育人環境。學校加強“樹人如鹽”的校園文化環境建設，強調自然和諧的育人環境。廣場文化，有古橋、古井、名人雕像、壁畫、校訓石、鹽文化景觀石與流水、綠化相得益彰，讓“古鹽”文化植根于學生心田;廊道文化，將教學樓廊道布置成“古鹽”文化知識長廊，分鹽之源、鹽之韻、鹽之歌、鹽之魂等主題，增強學生對“古鹽”文化的認同感;景觀文化，以草堰鎮歷史上有名的與“古鹽”文化相關的古建為藍本，建設鶴鳴亭、望海山亭、古文廟遺址、正心書院遺址、三賢祠、周氏宗祠古井，讓學生感受“古鹽”文化的深厚底蘊。

開發豐富的“樹人如鹽”課程資源。2001年，學校推出了《草堰古文化》校本教材，做了鄉村小學開發校本課程的有益嘗試。幾年后，學校又編寫了第二本校本教材《我愛家鄉》，共收集了20多篇融地方性、知識性、趣味性、科學性于一體的地域文化教育資源文章。2018年，學校成立了地域文化課程編寫小組，根據學生的年齡特點編寫了《鹽之源》《鹽之韻》《鹽之歌》系列校本教材，并依托教材的形象性、豐富性、現代性特點，開展“鹽”文化融合課程教育活動，讓學生在熏陶感染中、互動體驗中不斷提升德育素養。

文化課程的開發為德育活動的開展提供了有力支撐，在豐富師生校園生活的同時也豐富著他們的精神生活。學校組織學生參觀景點，親近文物，擁抱古跡，所到之處，學生無不興趣盎然：在義阡禪寺的佛像前駐足觀望，忍不住要撞一撞巨大的銅鐘;永寧橋畔感嘆古橋的滄桑，品味其精工細造的美妙……通過這種綜合實踐性的參觀游覽，加深了學生對家鄉古跡的直觀了解，使他們有了真切的熱愛家鄉之情和研究鄉土文化的濃厚興趣。

搭建能動的“樹人如鹽”建構平臺。學校結合學生在“樹人如鹽”課程活動中實際體驗、動手操作、研究探索的過程，促進學生主動參與、自主學習、快樂學習。學校創設了“鹽之韻講堂”“鹽之歌劇場”，各班級以節目和演講的形式，講“古鹽”文化知識，演“古鹽”文化故事，在表演中傳承“古鹽”文化，進行德育啟發。

建設多樣的“樹人如鹽”學生社團。學校依托“古鹽”文化的傳承，通過組織小導游社團、攝影社團、演講社團、小記者社團等多彩的社團活動，讓學生感知“鹽”的美德、“古鹽”文化的傳承和鹽鄉的變化，感悟以“鹽”文化為主題的中華傳統文化，感受新時代中國特色社會主義的巨大變化。

以“古鹽”文化為特色的德育課程的創建與實踐，目前已成為學校的辦學特色和亮點。2020年，學校在全國新教育年會上進行了成果展示;2021年又先后接待了省學黨史督查組和省教育督導組前來參觀。在傳承“古鹽”文化的同時，學校建構的德育課程既培養了新時代的好少年，又推動了學校的高質量發展。

馮東輝（開封市第二師范附屬小學總校長）：我校始建于1908年，迄今已有114年的歷史。我們依據百年老校的積淀及現有資源，構建了以“尚真教育”為核心的管理理念，以撬動這所百年老校的新發展。

培養“明智之師”與“知行合一好少年”。我們構建了“明智專家”“明智骨干”“明智青藍”“明智班主任”等“明智之師”的教師文化體系，培養四星四美“明智之師”，通過雙因云梯培養模式、1236教師成長規劃、集團教師SCCTD發展群落、“六個一”工程，暢通教師向教育家邁進的成長發展之路。

我們學校針對現狀、立足長遠，創新培訓機制，浸潤教師成長，用“捆綁式”評價催生團隊智慧共生，深化集團化辦學中各校區間的合作交流。在“雙減”政策的大背景下，我們以落實“雙減”精神為目標，通過高效課堂、布置高效作業，保證教育質量，探索生活化學習、社會化作業，研究推出了綜合性、多樣化、體驗式的作業形式。

我們形成了“知行合一好少年”培育系統，以倒T形三級管理機構為保障，以節、典、善、融為契機，以“知行合一好少年”評價體系為標準，從常規德育入手，深挖學科德育，拓寬活動德育，構筑學校、家庭、社會三位一體的育人網絡，培育“說真話、習真知、做真人”的好學生。

打造多元共生的“經”“緯”交織課程文化。我們開發的“四緯”課程，豐富了學校課程內涵。“百溪園”的特色課程從精英到普惠，走在全國前列;“百趣園”關注學生個性需求，較早實現了二次編班;“百家園”充分利用家校合力，既豐盈了課程資源，又深度助力了學校管理;“百卉園”發揮班級的靈動性，異彩紛呈。

我們設計的“四經”課程，構筑了完整育人框架。“德課程”意在明心勵志、涵養心性，著重培養學生的道德修養;“智課程”意在博采眾長、厚積薄發，著重培養學生的思維能力;“美課程”意在潤物無聲、浸潤心靈，著重培養學生的審美能力;“技課程”意在心靈手巧，知行合一，著重培養學生的實踐能力。

“四經”“四緯”交織的尚真課程體系，促進學生全面發展。我們以“兩點兩線”落地于“尚真課堂”文化，兩點是師生雙主體，兩線是師生共同成長和評價統計系統組成的螺旋上升曲線;通過多元評價體系，傾力培養“明智之師”的教師隊伍，全力培育“知行合一好少年”，鼎力培訓能教善育的“星級家長”。如今，我們這所百年名校育人體系日臻完善，育人方式不斷創新，呈現出集團化發展的良好態勢。我們將繼續堅守課程本質，遵循兒童本性，立足開封本地，彰顯學校本色，最終服務育人本位。

3.理念引領多方聯動，提高學校的辦學質量

曾敏潔（武漢市東西湖區金口小學校長）：金口小學一直將精誠教育理念植根于學校的精益課程、精益課堂、精誠育德和精正管理工作中，堅持立德樹人、五育并舉，將學生的終身發展作為教育的根本，在教育教學工作中聚焦“雙減”，落實“五項管理”。

高舉雙減旗幟，提高政治站位，政策深入人心。學校高度重視“雙減”政策的落實，積極組織全體教職工開展專題學習，幫助教師正確認識“雙減”政策的社會價值及歷史意義，同時抓牢各年級家長會這個陣地，向家長傳遞“雙減”的深遠內涵，引導家長明白減輕學生學業負擔和校外培訓負擔是貫徹黨的教育方針、遵循教育規律、保障學生身心健康的重大舉措。

夯實管理常規，革新育人理念，落實五育并舉。在夯實常規的基礎上，我們將“雙減”工作作為學校的常態化工作，按國家規定的課程計劃開齊開全了所有課程。對學生在校課后服務時間、大課間活動及社團時間等方面做出了具體要求，同時引導教師在課堂教學的高效性與作業布置的有效性上下功夫，通過學科教研和班主任例會培訓等方式轉變育人理念，提升教師對作業的選編、布置和批改的意識，真正讓學校課程體現五育并舉。

夯實教學常規，轉變教育觀念，實現課堂減負。在夯實常規的基礎上，我們鼓勵教師通過學習不斷轉變教育觀念，優化課堂教學效率，做到“減負不減責任，減負不減質量”，真正落實以學定教、先學后教、不學不教，使教師的教緊緊圍繞學生的學情展開，引導教師提升思維深度，全方位、多角度關注全體學生學習需求，給學生營造輕松愉快的校園學習氛圍，助力學生的全面發展。

分層布置作業，多元評價方式，激發作業興趣。學校將課后服務作業納入教學常規管理，納入教研體系，加強質量監督，提升作業布置能力，要求教師合理調控作業結構、作業難度、作業時長、作業對象，結合學科特點、年齡特征、學習水平、學習規律等，增強作業的靈活性和針對性，體現作業的層級飽和性、探究思考性、實踐操作性。倡導老師們通過“無作業日”或“免作業卡”等，鼓勵學生高質量完成作業，深度調動學生完成作業的積極性。

著力五項管理，攜手家校社合作，打造和諧校園。“雙減”政策和《義務教育質量評價指南》中重點強調的五項管理，是學校教育的工作重點;學生手機管理、睡眠管理、讀物管理、作業管理和體質管理，是當下學校德育工作的重心。對此，我們充分認識其重要意義，規范制定實施方案，嚴格落實“五項管理”的具體要求，評價反饋“五項管理”的落實情況，不斷完善了相關工作。

楊志祥（瀘溪思源實驗學校校長）：2013年10月，瀘溪思源實驗學校開工奠基; 2014年9月，年輕的“思源”正式起航。

在智能時代到來之際，學校充分挖掘外部社會一切有利的教育資源，與社區、家庭形成良性互動，構建開放多元的辦學格局。學校的課程從校內空間，走向大自然、社區、社會，使學生的學習無處不在、隨時發生。

多類別的個性化課程。為了挖掘地方特色資源，傳承民族文化，促進學生個性化發展，學校借助勞技園、游戲園、健體園、求索館、體育館、藝術樓，為學生開展以“尋找自信的我”為主題的校內社團活動課程。目前，學校已組建嗩吶、琵琶、架子鼓、苗鼓、辰河高腔、立體裝飾畫、踏虎鑿花、動漫創客、街舞、跆拳道、竹竿舞、苗歌、輪滑、足球、排球、攀巖等藝術審美類、民族文化類、健體競技類、科技創新類等67個科目127個班。學校專門聘請非物質文化遺產傳承人和藝術特長專家共26人來校執教，讓社會人士成為課后服務師資力量的有益補充，形成全社會合力辦學的新格局。

社會化的實踐性課程。智能時代下的學校不再是唯一的學習場所，家庭、社區、農場、企業等都是學生獲取知識的地方。學校利用美麗鄉村建設中校外的巖頭河的蠶桑基地、獅子山的葡萄基地、田灣稻香魚基地、苗家古村落等，開設校外季節性實踐活動課程，形成了春季校園文化進景區，夏季采桑葉、品葡萄，秋季快樂勞作進田間，冬季的苗家村落我來美等特色系列活動。

跨學科的主題式課程。基于學生發展的核心素養促進與綜合素養養成，在已有學科和學科拓展的基礎上，學校為學生提供跨學科的學習體驗。我們將國家課程、地方課程、校本課程中重復交叉的內容刪減、融合、增補、重組，增加課程實施的綜合性，靈活開展大小課、階段性課程。實現基于生活的問題發現和問題解決，促進了學生在課程學習中合作與協作能力的提高。

學校以校園的“桃李園”“清心廊”“憶苦田”為載體，突出季節的主題序列，建設跨學科的主題課程。“桃李園”的桃李感知季、桃李觀賞季、桃李品嘗季、桃李文化季，“清心廊”的花種子求生記、花仙子歷險記，“憶苦田”的播種之歌、耕耘之美、收獲之樂……學校探索建設跨學科的學習空間，為學生打造了一種全新的學習生態。

學生的健康成長需要全社會的共同參與，我們把學生看成自己的孩子，用心、用情關愛他們，呵護他們，努力讓孩子們成為最好的自己。