李倩瑩


尼克·曼德拉(Nikki Mandell)指出,像“歷史學家那樣思考”的宗旨是掌握歷史學家研究歷史事件的專業探究和分析方法,提高學生的歷史素養。[1]《普通高中歷史課程標準(2017)》亦有同樣的要求“引導學生深度學習,促進學生帶著問題意識和證據意識在新情境下對歷史進行探索,拓展其歷史認識的廣度與深度。”基于此,筆者嘗試以“廣佛英雄引領近代革命”為主題,指導學生通過探訪廣佛地區的革命遺跡,讓學生體會像歷史學家那樣思考和研究的過程。
一、探究活動課的設計思路
廣佛地區在中國革命史上具有特殊地位,留下了輝煌的過去。筆者希望引導學生結合高中教材,探訪廣佛地區的紅色革命足跡和英雄人物,研讀歷史遺跡中的史料,培養學生的學科素養(共4個課時)。
選擇下表中的1—2個革命史跡組織參觀。
第一課時:主題解讀,介紹史料基礎知識——簡介廣佛地區部分革命遺跡、歷史人物;介紹史料基本分類、整理史料的注意事項
第二課時:小組合作探討——每個小組進行史料匯總、研讀,教師跟蹤每組學生的討論交流進度,個別指導學生的閱讀和困惑。
第三課時:課堂分享——小組展示,介紹廣佛英雄人物相關事跡、精神風貌和對近代廣佛地區革命的貢獻。
第四課時:教師總結——對史料搜集和研究的基本步驟,英雄人物的評價和精神風貌,對歷史發展的重大作用等問題進行總結。
課后:小組成果展示——學生撰寫活動反思、小組習作,利用學校宣傳展板展示。
二、探究活動課的實踐過程回放
1.基于“史料實證”素養培育的活動環節
為了讓學生體會搜集史料、挖掘史料、提取結論的過程,在本次探究活動課中,筆者給學生設置了一個活動任務,學生在參觀廣佛地區的革命遺跡時,當場搜集一些與英雄人物相關的史料,進行小組研討。以下面兩個小組為例:
小組一:在參觀佛山陳鐵軍故居時,學生被“陳鐵軍自述”復制件吸引,拍照帶回來進行小組討論。筆者在旁聽學生小組討論的時候,給該小組提出了一系列的問題:
該文案的主要內容是什么?節選一部分來閱讀,看看能得到什么信息?說明陳鐵軍有過什么經歷?與她所在的時代有何關聯?該史料屬于哪一類?有何史料價值?
該文案使用半古文的寫作方式,中間沒有標點符號,而且字跡潦草,很多繁體字,學生們閱讀起來比較困難,他們也因此感受到了歷史研究的不易。最終通過小組合作,他們節選出了一段:
……嚴慈已為余訂婚,即以是年出嫁。嗚呼!陋俗相沿……父母向非不愛余等,何以于終身大事一生幸福所困,竟秘密進行不取當事人之同意。余觀于同學中途結婚者數,皆不竟其求學志愿,余今日學業未成終身已定,既欠抗拒之能力又欠解決之良方,心如焚燒,欲即以此輟學,自暴自棄,感前途幸福更成絕望。忽憶吾師素以境遇自造為訓,又曰凡事難于轉圜之際,惟誠字足以感人。既定方針,精神為之一振。結婚后求學之志,對堂上渴求誠要,雖極勉強亦能如愿。語曰:世上無難事,人心自不堅信哉。……
該小組匯報時認識到,通過閱讀這個史料,真切地感受到了生在20世紀20年代封建社會里的女性的無奈,但同時又為陳鐵軍追求進步、積極進取的精神而折服。
小組二:陳鐵軍故居中兩份報刊圖片,一是1928年2月6日《申報》登載陳鐵軍、周文雍被捕的簡訊,二是1978年《人民日報》4月2日刊登紀念陳鐵軍的文章。
通過網上搜索,學生又找到了一份80年代根據該事件改編的電影《刑場上的婚禮》的臺本。筆者向學生建議,把簡訊、紀念文章和電影臺本三份文本進行對比閱讀,學生通過討論提出以下問題并解答:
問題:“刑場上的婚禮”是佛山地區膾炙人口的革命故事,這是真實歷史事件嗎?刑場上發生了什么細節?新聞報導和文學作品有何史料價值?
1928年的《申報》報導屬于第一手史料,學生通過閱讀簡訊,還原了刑場中的很多歷史細節(如陳鐵軍夫婦行刑前的表情、衣著、語言和刑場中其他人的行動等),對比1978年的紀念文章,《申報》的簡訊具有更高的可信度。80年代的電影《刑場上的婚禮》屬于文學作品,具有一定的史學價值,但具有很多藝術加工成分,使用時應與其他文獻史料互證,謹慎使用。學生們通過自主閱讀第一手史料,還原歷史細節,自覺分辨出80年代電影臺本是依據歷史進行合理的想象和戲劇加工,對英雄人物的理解更加豐富具體。
2.基于“歷史解釋”、“唯物史觀”素養培育
為了讓學生利用已有的知識結構,達到“歷史解釋”的素養,筆者整理了學生搜集的史料并設計了以下教學環節:
問題:聯系所學知識,以上廣佛地區的英雄人物,在教育背景和經歷上有何相似之處?聯系同學們搜集到的史料信息,這說明了什么問題?
五卅運動、廣州起義、“一二九運動”、辛亥革命等等重大史實,對于高一學生來說早已耳熟能詳,學生可以作出相應歷史解釋:20世紀前后,中國處于半殖民地半封建社會,面對著反帝反封建的革命風潮;廣佛英雄們的人生選擇深受當時社會背景的影響,他們的思想、行動都反映了當時的發展方向。他們的革命精神、奉獻精神,都源自于當時社會背景的驅使。
由此環節引出評價歷史人物的一般原則:把歷史人物放在社會發展、歷史背景之下去評判,避免陷入歷史“虛無主義”當中。這種評價方式實際上就是運用了唯物史觀的方法論。
3.基于“家國情懷”素養培育
學生通過以上多個自主探究環節,從個人經歷、革命事跡、社會背景多個角度了解英雄人物,已對英雄人物有了豐富立體的認識,已具備作情感引導的基礎。因此,在總結階段,筆者提出了情感升華的問題:
問題:在你所了解的廣佛英雄的故事中,哪個最讓你感動?根據以上小組合作的成果,請用一組詞語為“廣佛英雄”畫像。
學生各個小組都講出了最讓自己感動的英雄故事,并總結出以下人物畫像:“陳鐵軍:英勇倔強的共產黨員”、“羅范群:熱血堅強的抗戰老兵”等。最后教師引導:廣佛地區的革命英雄,他們的人生選擇具有時代性,他們的人生道路與國家命運緊密聯系,愛國是他們的人生主旋律。在近代民族革命高漲的背景下,英雄人物的人生選擇影響了中國近代社會的方向選擇。
三、教學反思:設計“像歷史學家那樣思考”的探究活動
1.有邏輯:根據五大核心素養的關系,設計教學環節
歷史學科五大核心素養存在著邏輯聯系。“時空觀念”是打通所有史事脈絡的基石,“史料實證”是搜集史料、分析問題的途徑,在分析史料的過程中要遵循“唯物史觀”的客觀立場,作出合理的“歷史解釋”,獲得“家國情懷”的情感提升。
“像歷史學家一樣思考”,并非要求學生達到史家研究的高度,而是在教與學的過程中要遵循研究的規律,循序漸進地把五大核心素養貫穿其中。在本課題的探究活動中,筆者按照“史料實證——歷史解釋——唯物史觀——家國情懷”的邏輯思路設計教學環節,逐步深入、環環相扣,引導學生還原一些歷史細節、親歷一些歷史情境、使用一些研究方法,體會歷史研究的基本步驟。
2.有求真:讓學生在“做中學,學中做”,轉變教學方式
歷史研究就是一個求真的過程,引領學生“像歷史學家一樣思考”,是要求學生要有求真的精神,“在做中學,在學中做”,而非只會接受書本中的一堆結論。探究活動課堂應該以學生解決問題、獲取知識、發展能力為主導來設置教學任務。
在本次探究活動中,小組合作探討、課堂分享、小組成果展示環節都由學生主導,教師作為旁聽者,及時跟進小組進度、提供反饋建議、進行方法指導。閱讀史料、查找資料、分析聯系等都需要方法和技巧,學生可以在教師的指導下學會“在做中學”,多次訓練后遷移到“在學中做”。簡而言之,如果史家研究重視的是研究結果,強調的是求真的“真”,那么歷史教學就是重視過程,培養學生自主的歷史思維和歷史意識,強調的是求真中的“求”[2]。
3.有學術:利用文物史跡創設新的情境,提供學史方法
文物古跡是歷史學科區別于其他學科的特有研究對象,歷史遺跡可以彌補文字記載的空白,更讓歷史知識從課本的神壇上走下來。本次探究活動課堂的主題,選取“廣佛地區的英雄人物”作為研究對象,給學生提供了部分廣佛地區的革命遺跡,學生一開始就被這一份廣佛地區的歷史底蘊所撼動。與傳統的歷史教材相比,這些革命遺跡就是看得見、摸得著的教科書,給學生構建了真實的學術情境。
另外,學術性還體現在研究方法上。“論從史出”、“史料實證”等是歷史學科區別于其他學科的特有研究方法。筆者給學生提供每個研究步驟的指引:“發現問題——簡介如何搜集史料——提取史料的信息——史料的類型是什么——史料的出處和作者所處的歷史環境——史料作者的目的——聯系知識儲備進行歷史解釋——有無其他史料可以互證——得出結論——聯系現實、有何啟示認識”。這使學生初步掌握了歷史研究的基本步驟,進而形成對歷史文化多層次、多角度的認識,營造出有學術味道的學科課堂。
【注釋】
[1]鄧凌雁:《像歷史學家那樣思考 ——美國中學歷史教學新理念研析》,《歷史教學》2014年第11期,第61頁。
[2] 張漢林、李嘉雯:《論學科核心背景下的史料閱讀》,《歷史教學·上半月刊》2021年第5期,第52頁。