基于游客視角的傳統村落原真性感知研究

陳思南，楊婉蓉，陳星宇

(南京財經大學工商管理學院，江蘇 南京 210023)

一、引言

傳統村落，又稱古村落，指村落形成較早，擁有較豐富的文化與自然資源，具有一定歷史、文化、科學、藝術、經濟、社會價值，應予以保護的村落。傳統村落中蘊藏著的歷史信息和文化景觀，同時也是豐富的旅游資源。自2012年開始設立?中國傳統村落名錄?以來，國內加大了對傳統村落這一文化遺產的重視。同時一些地方在推進傳統村落保護方面做了不少嘗試，比如山西晉中、江南六鎮、江西婺源、皖南、冀北、桂北、閩西、黔東南以及云南和廣東等地區。但是對于探索傳統村落的保護與開發可持續發展的解決之策還有很長一段路要走。

隨著人們生活水平的日益提高和對于旅游文化需求的增多，旅游市場日漸擴大和豐富，傳統村落已成為旅游市場中重要的組成部分。然而傳統村落在開發與保護過程中面臨著一個悖論:傳統村落通?；A設施較落后欠開發不具備旅游市場競爭力，但是開發后的村落又易掉入同質化、商業化嚴重的陷阱，失去對游客的吸引力。更嚴峻的問題是，盲目地對傳統村落進行現代化改造不僅沒有起到推動當地發展的作用，還對當地的古建筑、原始風貌、文化遺產等造成破壞。

本文主要從原真性感知出發，從“基本感知” “日常生活”及“旅游體驗” 三個維度展開基于游客感知的傳統村落原真性保護研究，探討如何對傳統村落進行有效開發的同時不破壞其原真性。

二、研究綜述

國內外學者對游客視角下傳統村落原真性感知展開了大量的研究。藺國偉得出鄉土景觀、文化底蘊、旅游功能和情感依戀是影響傳統村落游客地方感形成的主要因素。任珮瑤等發現游客對傳統村落旅游體驗集中在自然環境、文化氛圍、個人情感、旅行經歷和人生哲學方面，且個體之間的旅游體驗存在很大差異，游客旅游體驗具有個性化、多元化和多層次的特點。劉肖梅等探討了我國傳統村落旅游發展中文化安全存在的問題，提出通過整治傳統村落風貌、打造生態農業景觀、樹立鄉土自信、運用數字化手段促進傳統村落旅游文化的傳承和發展。屈小爽等指出傳統村落游客公民行為不僅取決于游客對傳統村落旅游價值的感知判斷，還受自身對傳統村落地方認同的影響。高燕等認為古城旅游地的真實性對游客有較大的吸引力。

三、研究維度

本文將游客視角下傳統村落原真性感知作為研究的因變量，從游客對傳統村落的基本感知、傳統村落居民日常生活帶給游客的感受、游客在傳統村落的整體旅游體驗三個維度，探討游客視角下傳統村落原真性感知的影響。各維度的測量項如表1所示。

表1 維度測量項

(一)基本感知

游客對傳統村落的基本感知可能來自對當地建筑、歷史遺跡、現代化建設、特色產品等眾多事物的感受。游客對所要前往的傳統旅游地往往會形成前期概念，旅游地的建筑風貌、風土人情、特色物產等帶來的基本感知是否符合心理預期對判定其傳統村落是否具有原真性有重要影響。

(二)日常生活

傳統村落居民的生活氛圍、手工制作、方言文化、民風民俗、傳統藝術等，都對游客建構傳統村落原真性產生重要影響。游客對于傳統村落里居民日常生活所展示出的活態空間、傳統的居民交流方式、樸實的民風和具有地方特色的表演及手工藝品構成游客對于傳統村落印象的重要組成部分。

(三)旅游體驗

旅游體驗是游客與旅行地點的人和物進行互動交流，以及收獲新知的愉悅的心理反應與精神體驗的總和。旅游地的交通、住宿、餐飲等是否滿足游客需要，其中體現的原真性元素是否能使游客充分感知傳統村落的原真性是對游客傳統村落旅游體驗的重點考察維度，并且在此基礎上為保護原真性的情況下發展傳統村落提出相關建議。

四、數據分析

本次研究采用發放調查問卷與實地采訪調研的形式進行研究，問卷在問卷星平臺上進行發放，共回收到201份問卷，其中有效問卷為195份。問卷采用Excel2016電子化，SPSS 25.0統計處理。

(一)描述統計分析

根據本次問卷所收集的數據，對填寫問卷的被調查者背景進行基本的統計說明如表2所示。

表2 被調查者的基本情況

從表2可以得出本次參與調查的男女比例基本靠近1∶1，說明傳統村落旅游需求與性別差異不大。由于受到問卷發放形式的影響，被調查者年齡在20~60歲居多，占比53.33%，說明青壯年群體對于傳統村落旅游出行偏好更高，傳統村落輕松自然的原真性氛圍一定程度上符合生活節奏緊張、壓力負擔較重的中青年人的旅行需求。同時因為青壯年群體受到的教育水平更高，對傳統村落旅游有文化和審美上的需求，所以該群體對傳統村落旅游偏好較高。從身體方面考慮，青壯年群體處于身體機能最好的時期，也更愿意出門旅游。

除此之外，被調查者所在地各項占比接近均勻分布，由此可以看出，游客對前往傳統村落旅行的喜好受自身所在地區的影響較小。三線以下城市所占百分比較低，推測當地的收入水平較低，影響其旅游等享受型消費。同時我們還發現本科比例在40%以上，可見文化水平也會影響游客對傳統村落的旅游意愿。

(二)信度檢驗

信度檢驗可以測量問卷題項的可靠性。若信度高，說明量表的內部結構比較完整，問卷的問題設置比較合理，其數據結果的準確性也就更高。本文運用SPSS 25.0軟件的可靠性分析，對問卷的題項進行檢驗，如表3所示，基本感知、日常生活、旅游體驗Cronbach's Alphaα系數分別為0.656、0.659、0.722，均高于0.6，且各題項與總計之間的相關性均大于0.3，該項刪除后Alpha值未明顯提高，表明該問卷的信度較好，即本文所設置的問卷題項有較高的可靠性，則數據結果具有較高的可信度，可進行下一步的數據分析。

表3 信度檢驗

(三)效度分析

效度檢驗是檢驗測量量表的有效性，其檢驗結果依靠巴特利特球度檢驗和KMO檢驗是否符合達到標準，以此判斷測量量表的有效性。通過KMO與巴特利特球度檢驗(見表4)發現，基本感知、日常生活、旅游體驗KMO值分別為0.736、0.730、0.763，同時巴特利特球度檢驗的顯著性概率均為0.000，說明相關系數不是單位矩陣，具有很好的建構效度。

表4 效度檢驗

(四)相關性分析

表5使用相關分析去研究基本感知、日常生活、旅游體驗之間的相關關系情況，并且使用Pearson相關系數去表示相關關系情況。從表5可以看到:日常生活與基本感知之間呈顯著正相關(

r

＝0

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616，

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01)，旅游體驗與基本感知之間呈顯著正相關(

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693，

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01)，日常生活與旅游體驗之間呈顯著正相關(

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＝0

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619，

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01)。

表5 相關性系數

五、結論與討論

(一)結論

1.游客對傳統村落居民日常生活的感受與其視角下傳統村落原真性程度相關

村落居民的生活是傳統村落原真性的真實所在，它的保護發展需要原住民的參與。傳統村落原真性一方面體現在其物質生活上，當地對于古建筑、歷史遺跡的良好保護展現了居民的保護意識與居住環境原始風貌，當地的古建筑、裝飾越多，游客認為其原真性越高；另一方面體現在精神文化內涵上，當地的方言、傳統節日、傳統技藝、生活方式等皆是傳統村落原始風貌傳承的活力來源。居民日常生活以傳統村落為載體，傳統村落的原真性價值也由此得到傳承。游客對傳統村落原真性的判斷受到旅行中看到的村落風貌、感悟的村落氛圍、學習到的村落文化的影響，傳統村落居民日常生活越真實則游客越認為村落具備原真性。

2.游客在傳統村落的整體旅游體驗與其視角下傳統村落原真性程度相關

游客的旅游體驗受到當地美食、住宿、交通、商業環境等多方面因素的影響，比如當地的基礎設施較為完善，游客對當地的游客滿意度更高，也更愿意投入去感受景區的風土人情與文化。如果當地的基礎設施比較落后，無法滿足游客基本生活需求，則會給游客留下落后和欠開發印象。從馬斯洛需求層次來說，人只有基本的生活物質需求得到了滿足，才會有精神上的追求。作為人類的文化遺產，傳統村落有文化傳承方面的意義，也有落后的基礎設施和衛生條件。故在對傳統村落進行開發時要注重平衡，既要完善基礎設施，改善當地生活條件，滿足游客基本物質需求，也要保護其古建筑、有價值的傳統民居和文化習俗，保護其原真性。

(二)討論

1.加強原真性保護

傳統村落的原真性開發首先要對村落歷史場景進行還原，針對村落扎根的自然環境進行合理化建設，拉近山水與村落建筑的共生關系。一方面，為了實現村落空間格局持久化保護，以空間環境結構等各項因素對道路和建筑進行綜合評估，實施分層保護；另一方面，正確處理村落與山體水系的關系，宣傳保護綠水青山的思想，不斷加大村落周邊自然景區的保護力度，嚴禁破壞環境的違法行為，實現人與自然的和諧相處。

2.增強特色化建設

發掘當地居民的民族元素與建筑設計，使村落現代化建筑與歷史建筑風格保持一致。不僅延續當地特色建筑風格特征，而且增強空間結構的功能性，更好地滿足當地居民的生活需求，使人民生活更加靈活便利。同時豐富傳統村落的精神文化表現形式，使精神文明具象化，易于傳播。

3.完善現代化布局

傳統村落的內部空間布局脫胎于農耕時代，隨著我國經濟社會各方面的迅速發展，這種傳統空間模式已經不適用在現代社會，需要貼合人民生活需求進行重新設計規劃。比如將居民堆放雜物的土地進行清理，打造成現代化廣場。對廣場的座椅、宣傳欄進行個性化設計，定期舉辦符合當地民族特色的活動，加深村落傳統文化印象。

4.打造品牌性文化

非遺文化是傳統村落文化的價值核心，文化傳承是傳統村落持續性發展的重要保證。要切實保護村落生活傳統和生活習俗，并及時進行資料的收集和整理。同時，應打造規模化的品牌農產品進行包裝設計和精加工，創造特色化、個性化的鄉村品牌。將傳統村落文化遺產保護與傳承工作和傳統村落振興發展有機結合起來，呼吁人民群眾積極參與，推動傳統村落發展振興。