行知理論下的初中綜合實踐課堂生活化構建

■江蘇省連云港市贛榆區中小學素質教育實踐基地 李顯鵬

我國著名教育學家陶行知先生倡導“生活即教育”的教育理論，這一教育理念具有先進性意義，充滿了實踐的張力和理論的活力，將其應用于初中綜合實踐課堂中，將大大提升課堂的實效性，彰顯綜合實踐課堂的現實意義。初中綜合實踐作為基礎學科教育的關鍵性構成部分，其目的在于鍛煉學生的綜合實踐應用能力，促進學生綜合素養發展。新時期，教師要及時改革和更新教育觀念，認識到實踐課堂對學生發展的重要作用，優化學生的課堂體驗感和參與感，促使學生在現實社會生活中感悟更多學科知識，這與陶行知先生提出的“生活即教育”思想不謀而合。因此，將行知理論應用于初中綜合實踐課堂具有非常重要的意義和作用。基于此，本文對行知理論下的初中綜合實踐課堂生活化構建方式和策略進行探析。

一、密切聯系學生生活

要想提升初中綜合實踐課的實效性，教師首先要樹立科學合理的教育觀念，注重對學生核心素養的培養。現實生活中隱藏著豐富多彩的教育資源，這就需要教師打破傳統純課堂形式和教學常規，組織引導學生走出教室，走進生活，使教學內容與學生的生活實際相聯系，發揮生活材料的教育意義，讓學生能夠意識到其實學校也是一個社會，讓教學、學習與生活能夠真正實現統一。另外社會也是一個大學校，學校開展的教學活動應與社會聯系，同時通過社會的發展使學校的一些需要得到滿足。教育活動依靠于學生生活才能得以延續，反過來教育活動又對學生生活有明顯的改造作用。

例如，教師可以從“包餃子”這一生活基本技能著手，開展綜合實踐活動。教師可以事先準備一次性手套、餃子匙、蓋簾、菜刀、面板、小搟面杖、干面粉、調好的餃子餡、和好的面團等材料，課前根據班級學生的實踐操作能力，將學生分為多個實踐小組，并學生給布置自主進行餃子起源、歷史、文化、民俗風情等內容的調查任務，提前一天讓學生跟隨父母了解包餃子的基本步驟。在實際的綜合實踐課堂，教師可以利用多媒體為學生展示播放我國幾種傳統美食的相關圖片，并為學生播放春節序曲的抒情部分音樂，引出“餃子”這一個美食概念。隨后，教師可以接著為學生展示春節合家其樂融融包餃子的視頻畫面，并播放春節序曲歡快部分的音樂音頻，將實踐課堂的氛圍拉至最高點。在活躍的課堂氛圍中，教師可以組織引導各個實踐小組分享有關餃子的相關信息資料，如餃子是由張仲景醫生為了醫治病人的“爛耳朵”發明制作的；餃子原名為嬌耳，具有“粉角”“餃餌”“扁食”“牢丸”等別名；中國具有年夜飯吃餃子的優良傳統，但是中國地大物博，各個地方吃餃子的習慣也不盡相同，有的地方正月初一吃餃子，有的地方除夕夜吃餃子，人們以吃餃子來表達在新年舊年相交之際的美好愿望和祈求；可以從餡料、烹飪、外形等方面將餃子進行分類。最后，教師可以組織各個實踐小組開展“包餃子”大賽，教師則作為比賽的評委，從餃子的形狀、味道和創新等方面進行各小組實踐活動成效評價，在比賽過程中幫助學生逐漸掌握包餃子這一傳統技能，促進學科教育生活化。“包餃子”綜合實踐活動與學生的社會生活實際密切相關，學生通過親身經歷感悟生活中的知識文化，可以樹立起民族自豪感，促進學生實踐應用水平的提升。

二、開發本土課程資源

（一）千里之行始于足下，開展社會實踐活動

初中綜合實踐教師應該從學生成長的需求出發，開展具有地方文化特色的初中綜合實踐教育活動，不斷豐富課堂的教學形式，讓學生也能了解教材中沒有的東西，讓學生深入感受地方文化，達到拓寬學生的知識面的目的“讀萬卷書，不如行萬里路”，僅僅依靠教材上的內容對學生進行綜合實踐教學是遠遠不夠的，教師必須帶領學生“行萬里路”，充分利用地方資源，開闊學生的視野，拉近課堂與學生的生活實際之間的距離，提高初中綜合實踐活動的現實意義。比如，連云港市贛榆區，瀕臨黃海，這里的學生眼里有帆影、耳里有號角、夢里有濤聲，有著大海般的壯志豪情。為了切實提升初中綜合實踐課堂的效益，教師可以充分利用本土地方資源，探索富有海洋特色的活動實踐策略，促進綜合實踐課堂教育層次的提升。教師可以借助海邊城市的地域優勢，巧妙地開展“海洋文化”綜合實踐活動，組織和帶領學生離開小小的教室，參觀學校附近的海洋，讓學生接受在潛移默化中的海洋文化的熏陶，豐富學生的成長經歷。

（二）濃濃鄉情存于胸中，開展社會公益活動

為了促進學生全方面發展，教師還應該在綜合實踐教學課堂中滲透德育，如開展相應的公益綜合實踐活動，讓學生親身參與社會公益活動，了解本土風土人情激發學生的道德意識，促進學生思想境界的提升，不斷健全學生的人格。隨著旅游業的快速發展和興旺，為更好地保護地方旅游風景區生態平衡，初中綜合實踐教師也應該充分發揮學科優勢，從青少年抓起，引導學生樹立正確的旅游觀，學會保護家鄉的環境資源。例如，教師可以組織和帶領學生到附近的公園、湖邊、馬路邊進行“打掃衛生”的勞動實踐活動，讓學生充分享受回歸大自然的快樂，同時讓學生親自了解目前家鄉的環境污染現狀，讓學生樹立憂患意識，引導學生主動參與資源保護活動，學會從撿起湖邊的垃圾、不隨意扔垃圾、文明旅游這種小事做起，進行家鄉環境資源保護。同時，教師也可以讓學生制作相應的手抄報，在社會中發起保護家鄉環境資源的提倡，引導學生樹立正確的環保意識，促進學生思想道德境界的不斷提升。

三、強調教師的指導性

在初中綜合實踐課堂，教師是課堂的“總導演”，具有一定的指引性和引導性作用。教師應該充分發揮自己在課堂中的主導性作用，同時突顯學生的主體地位，積極參與學生的實踐操作過程，為學生傳授實踐探究的技巧方法，鼓勵學生進行“探究、合作、自主”的綜合性學習。

例如，在開展“書法篆刻”的綜合實踐活動過程中，教師應該首先選取科學合理的篆刻教材和輔導書，促進綜合實踐活動開展方式的改進創新。在具體的綜合實踐活動中，教師可以選取生活中常見的橡皮和肥皂作為學生學習書法篆刻的主要材料。橡皮具有便宜、易取、質地柔軟等特征，更加方便學生進行篆刻創作，學生僅需要模仿手握圓珠筆的方式，握住美工刀在肥皂上進行書法篆刻，促使橡皮和落刀處維持45度角，無須轉動美工刀，只需要轉動橡皮就可以進行雕刻。而相對于橡皮，肥皂的質地更加柔軟細膩而且熔點較低，學生不能直接觸摸肥皂，要利用布塊或者厚紙張包裹進行雕刻實踐操作。因此，在進行肥皂書法篆刻之前，教師應該為學生講解正確的控制美工刀姿勢，強調書法篆刻與實際漢字書寫的相似性，在操作美工刀時要從外到里進行，注意自身的身體安全。在書法篆刻綜合實踐活動中，教師還要對學生在臨刻、摹刻、讀印等操作中出現的問題進行對比分析，幫助學生迅速掌握書法篆刻的基本技巧方法，引導學生自主在課后進行印章設計，激發學生書法篆刻熱情，將博大精深的中國優秀文化深深地植根于學生心中，促使學生將這一技藝在書法篆刻創作中發揚光大，強化學生的革新意識和藝術創作能力，同時培養學生積極進取、不屈不撓、刻苦鉆研的優良精神。

四、突出學生的主體性

（一）關注學生親身體驗，以學生主體活動為中心

陶行知教育理論對現階段初中綜合實踐教學具有非常關鍵的借鑒價值和意義。陶行知先生強調：“生活教育運動，本身就是生活教育實踐與理論的有機整合。”初中綜合實踐教學不應該限制于教室的形式，既然真正的初中綜合實踐教育來源于社會生活接觸，任何有人聚集、居住的地方實際上就屬于一所學校。所以初中綜合實踐教學可以在兵營、廟宇、商店、街道、走廊、庭院中開展，整個社會都可以作為學科教學的學校，全部生活都可以作為綜合實踐課堂。綜合實踐活動要讓學生獲取親身參與的實踐知識、豐富經驗和積極體驗，形成從自己的社會生活實際中主動進行問題發現、分析、整理、處理的能力。因此，學校與教師應該積極創設生活化實踐教學情境，最大限度為學生提供自主實踐的時間和空間，通過引導學生帶著具體任務到廣闊的環境中，讓學生樂做、多看、善問、敢想，在綜合實踐教學中給學生提供更加獨立地操作、思考、感受的機會和條件，引導學生開展多姿多彩的綜合實踐活動，讓全體學生投身于各項活動中，這有助于強化學生的綜合實踐參與感。教師可以組織開展拼圖比賽、汽車模型比賽、雞蛋撞地球實驗、辯論比賽、演講比賽和詩歌朗誦大賽等豐富多彩的綜合實踐活動，開創走進城市交通、雙水流環境、雙流新城、城市社區、傳統古鎮等實踐內容，解放學生的思想和創造力，讓學生能夠在相對自由的狀態下，有充足的時間和空間參與實踐活動。教師與學生都要勇敢地去開辟、去試驗，在試驗的活動中，教師與學生要有同理心有信仰，啟迪智慧，不故步自封，能在探索之旅中發揮自身創造力，挖掘他人創造力，期間教師也要重視督促學生。

以走進傳統古鎮這一個綜合實踐活動為例，學校引導學生積極參與，但絕不是安排類似于一場“春游”和“秋游”的活動，應該讓學生自主進行傳統古鎮探究，讓學生形成對傳統古鎮的初步印象，為學生提出相關綜合實踐課題做好鋪墊。當學生真正參觀傳統古鎮時，學生是帶著課題、問題而來的，這樣將社會活動和主題研究學習進行有機結合的綜合實踐活動，可幫助學生從中獲得收獲、感受和體驗這是以往活動難以給予的。在這種綜合實踐活動中，學生收獲了課堂上無法得到的知識，鍛煉了綜合實踐能力，同時獲得了更加陽光、向上、積極的思想情感。從整體實踐活動開展情況來看，學校、教師和學生都可以從這一類型綜合實踐活動中受益良多，真正體現了生活教育的本質、內涵和真諦。

（二）發展學生獨特個性，培養學生的創新能力

著名教育學家陶行知先生認為：“要想充分發揮學生的創造能力，首先要創設民主的學習環境。”因此，授課教師應該尊重學生個體之間的客觀差異性，創設平等、民主、自由的綜合實踐探究環境，保護各個學生的創造力，將因材施教真正落到實處。就如同我們在世界上無法找到毫無差異的兩片樹葉一樣，學生個體之間也存在必要的差異性。作為同齡群體，學生有著這一個年齡段的“共同點”；作為獨立的個體，學生個體的身心發展又是獨特的、特殊的、不同的。初中綜合實踐教師的責任就是幫助學生發現自己的與眾不同，并將個體的特殊性有效轉化為個人的特長。在開展綜合實踐活動過程中，教師自始至終要堅持“因材施教”的活動開展原則，充分考慮學生的個人興趣愛好，尊重各個學生的個人見解和看法，促使學生在各自綜合實踐基礎上獲得活潑、生動、充分的發展。因此，針對學生之間存在智力、能力、性格、認知方面的客觀差異，教師應該采取不同的方法、手段和途徑進行教育。

對此，陶行知先生強調解放學生時間、空間、嘴巴、眼睛、雙手和頭腦。在初中綜合實踐活動中，教師要深入貫徹上述六個解放的基本教育觀念，力求在最大限度上為學生提供充裕的時間和空間，給學生提供更多獨立操作、實踐、思考、感知的機會和條件，啟發學生思維邏輯能力，讓學生在綜合實踐活動中充分展示自己的創造力、實踐力和聰明才智。問題作為驅動、啟發和發展學生思維邏輯的源泉，可以在一定程度上激發學生自主實踐探究的欲望。讓學生自主、持續進行問題發現和提出，再讓這個問題驅動和引導學生自主進行問題解決，同時又能不斷發現全新的、未經探究的、更深層次的問題，才能充分體現綜合實踐活動的價值、作業和意義。在綜合實踐活動中，教師可以開展“頭腦風暴”教學活動，引導學生在寬松、自由、和諧的氛圍中暢所欲言，大膽想象，同時讓學生將“頭腦風暴”實踐活動中生成的創意和問題進行記錄，久而久之，學生自然就能形成獨特的思維思考模式，創新能力也講得到提升。

五、結語

綜上所述，新課程改革創新發展背景下和陶行知倡導的“生活教育”理念產生的初中綜合實踐活動，雖然所處的社會、年代、知識背景各有差異，但是這兩者之間也存在很多共同點。這兩者都將“生活實踐”看作學生教育的重要平臺，為學生開辟了更加遼闊的學習天地；它們都提出對綜合實踐的高度關心和重視，賦予學生教育更廣闊的外延和更深刻的內涵。“生活教育”理念是陶行知先生在長時間的生活實踐經驗中提取出來的，將其應用于初中綜合實踐活動勢在必行，是提升綜合實踐活動實效性的一種行之有效的辦法。在初中綜合實踐教學中，教師要深入把握行知理論的特征和要點，以此作為課堂活動開展的重要指導思想，增加初中綜合實踐課堂的趣味性，提高初中生的綜合實踐素養，將“知行合一”教學任務落到實處，不斷推動初中綜合實踐課堂生活化進程。