傳統文化的傳承與發展

唐素瓊

摘要：媽祖文化是我國優秀傳統文化之一，其從媽祖信仰到媽祖文化大約歷時近千年，作為一種民間信仰，媽祖文化時間延續之久、范圍之廣，是其他民間信仰文化所不曾達到過的。因此，當代文化研究者，應加強對于媽祖文化這種傳統文化內涵的發掘和研究，進而使其有效發揮出傳統文化的價值與意義，豐富我國傳統文化的思想內涵和育人價值。

關鍵詞：媽祖文化;繼承與發展

我國是一個具備諸多優質文化的國家，繼承與發展我國的傳統文化，有效提升民族文化自豪感是當代文化研究者的歷史責任和歷史使命。基于此，當代文化研究者應加強對于媽祖文化這種優秀文化的研究，豐富其內涵，體現其價值，使其得到有效的繼承和發揚。

一、媽祖文化繼承與發揚的內涵

媽祖信仰是海洋文化發展的必然現象。媽祖民間信仰發源于福建莆田湄洲島，迄今已有近1000多年的歷史。媽祖在短暫的生命中，熱心扶危濟困、救助海難、治病救災等良善行為受鄉鄰感念，“人行善事，死后為神”，民眾視她升天為神。鄉鄰感念她的恩德，在一些地方建立廟宇，進行祭祀。媽祖民間信仰在中國得以廣泛傳播，是因為“中國是一個兼具陸海生態環境多樣性的大國，海洋是中華民族生存和發展的重要環境，經過了許多歲月的累積，中國發展了自己獨特的海洋經濟、海洋社會和海洋人文模式，體現了中國文明海洋性的一面”。媽祖信仰的傳播和發展具有海洋歷史發展的形態特征，是海洋文化發展的必然現象。縱觀媽祖文化，其核心是良善、是一種大無畏的不求回報的“濟世救人”。這不僅是我國人民傳統美德的具象顯示，又是人們對美好品德的追求。從大的范圍來講，其還是文化育人的切實體現，是我國優秀傳統文化的核心思想。基于此，我們在進行傳統文化繼承與發揚時，一定要結合我國傳統文化的核心思想，以我國傳統文化中教化世人為基本邏輯，采取不同的手段，在不同的維度進行文化解析，進而全面系統繼承媽祖等優秀傳統文化，使其發揮出應有的效果，在豐富我國傳統文化的基礎上，提升我們的民族自豪感。

二、媽祖文化繼承與發揚的具體路徑

媽祖文化是我國優秀傳統文化之一，其主張的“立德”“行善”“大愛”與“和平”等精神正是我國人民所追求的良好品質，其是人民對于美好品德的具現，其更是體現了我國人民最樸素的思想和對美好生活的追求，當代人民要想科學繼承與發揚這種傳統文化，不妨從多維度、多角度對其進行了解、繼承與發揚，進而使其真正發揮出其固有的價值與意義。

首先從研究者角度來看。從廣義的角度來看，文化本身就是一個較為“虛無”的事物，其包含范圍很廣，其不僅是一種基于原有含義的一種思想、意識等，其還包括在歷史發展中，在文化流行中所做出的擴展和衍生。而從具體角度來講，文化包括其誕生背景、核心思想、體現方式等等。因此，要想科學繼承與發揚這種優秀的傳統文化，那么勢必就要從多維度、多角度對其進行分析和研究，從而對其形成全面、系統的了解，進而“去偽存真”，對其進行科學的繼承與發揚。

其次是從民眾的角度來看。媽祖文化最早的是來自于傳說或者是故事，其在初始形成時期就具備廣泛的群眾基礎，就是群眾口耳相傳下來的。從這個角度說明，其自身的文化屬性和文化內涵思想都是人們所追求的、是人們所認可的。基于此，科學深刻地對這種優質傳統文化進行深度的研究和有效性的進行針對性宣傳，不僅有助于媽祖文化更加廣泛的傳播，使其逐步發揮出育人的價值，更重要的是還能加強對于原有的媽祖文化的豐富與了解，增強媽祖傳統文化傳播與發展的高度和廣度，在豐富其內涵的基礎上，使其更加的豐滿與多元化，更加的符合時代和人民的精神追求和思想追求。

最后則是在育人的角度來看。一種優質的文化要想得到傳播，要想得到繼承與發揚，那么其必須具備一定的宣傳地域以及固有人群。媽祖文化亦不例外。因此，在當前時代，要想繼承與發揚的媽祖等優秀傳統文化，不妨從兩個方面做起。首先是教育。也就是對于當代的各個階段的學生進行多元化的、方式不同的宣傳和教育，讓每個學生都對于媽祖這樣的傳統文化有一定的了解，進而在了解中激發興趣，系統的進行繼承與發揚。其次是積極利用各種先進的技術，在信息技術支持下的各種信息處理平臺上使用各種適宜的手段來對媽祖等優質傳統文化進行科學宣傳，擴大其傳播地域和傳播維度，從而有效擴大傳播影響，使其得到繼承與發揚。

總而言之，媽祖文化作為我國優秀的傳統文化，當代文化研究者應不斷地學習和論證，在現有的基礎上，通過科學的手段和嚴謹的方式，對其內涵、外延等進行科學的研究，進而促進其繼承與發揚，使其在豐富我國傳統文化內容的同時，加強我國文化建設，促進我國文化建設的效果的全面提升與發展。

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