貴州黔南苗族刺繡工藝的保護傳承與開發構想

關鍵詞：苗族刺繡工藝 ? 保護傳承 ? 開發構想

一、貴州黔南苗族及服飾基本情況

貴州黔南苗族作為黔南布依族苗族自治州主體民族之一，共25個支系，人口約54萬余人，占全州總人口12.8%。州內各縣（市）均有苗族居住。其中，苗族人口超3萬人的縣（市）便有8個。

黔南苗族支系眾多，分布區域廣，主要分布于州內荔波縣佳榮鎮的大土，三都水族自治縣的交梨、普安、都江，都勻市的壩固、王司，福泉市的陸坪、新隆、龍昌，惠水縣的擺金、鴨絨、打引、崗度，長順縣的敦操、交麻，羅甸縣的董王、栗木，龍里縣的巴江、哪榜、草原、灣灘河流域，平塘縣的大塘、新塘，貴定縣的馬場河、德新、定東、云霧等地的苗族村寨。

按結構和風格劃分，苗族服飾（女裝）大致可分為28種款式類型，在眾多的苗族服飾類型中，許多服飾為黔南所獨有，如以鳥王式、新塘式和擺金式等等。此外，黔南至今仍保留著多款色彩斑斕的男子傳統服裝樣式，主要流布于龍里縣的中排、民主、谷冰，惠水縣擺榜、鴨絨，平塘縣西關、新塘，三都水族自治縣排燒、介賴、小垴、甲攬、排怪等苗族村寨。

在黔南眾多的苗族支系中，服飾早已成為識別這些風俗、語言等有差異的支系的符號，是苗族先民在長期的生產生活中創造的物質和精神文化的結晶，是環境和文化表達的雙重結果。黔南苗族服飾，是在苗族歷史演化中沿襲數千年的文化積淀，是苗族一部“穿在身上的史書”，是研究黔南苗族生產生活、文化習俗、宗教崇拜、風土人情的重要載體。

二、貴州黔南苗族刺繡工藝文化及其發展現狀

（一）黔南苗族刺繡工藝文化概述。刺繡，古稱針繡，俗稱繡花，是用繡針引彩線，按設計的花紋和色彩規律，在繡料（絲綢、布、帛）上刺綴運針，以繡跡構成花紋、圖案或文字的工藝美術品 。它是一種古老的傳統民族民間工藝，在我國已有三四千年的歷史，著名的有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡、京繡、甌繡、顧繡、苗繡等。由此可見，苗繡在我國刺繡行業中占有舉足輕重的位置。刺繡、挑花、織錦和蠟染，是苗族婦女的四大工藝，它們大多展現在女性服飾上，苗族女性服飾不僅是美的展臺，也是一部“穿在身上的史詩”。刺繡是其中尤為艷麗的一朵奇葩，具有獨特的民族風格，在黔南普遍盛行于苗族兩大方言區（中部方言區和西部方言區）。苗繡制品一般作為苗族服飾尤其是女性服飾的裝飾品，縫制并鑲嵌于衣領、衣袖、衣襟、肩部、衣裙下擺，或作圍裙、背帶、頭帕，也有的用于居室裝飾。繡品歷來都是自制自用，既不假手于人，亦不用于交換，于是也就成為衡量姑娘們聰明、靈巧的標志，并與她們的婚姻前程密切關聯。所以每個苗族女孩從小就開始學習此項技能，不僅要學會，而且要學精，如此世代相傳，逐漸發展。苗族刺繡依其突出特點，大體上分為凸繡、平繡兩大類，根據技法和風格還被細分為辮繡、結繡、雛繡、絨繡、堆繡、貼花、挑花、纏繡、銻繡，倒針等十余種各具特色的針法 。其表現的題材豐富多彩，有歷史故事、神話傳說、圖騰崇拜、動物世界、花鳥蟲魚、果園暢想、生活紀事等幾大類。苗族刺繡具有其獨特的風格和特點，圖案中的花鳥樹木、飛禽走獸等都有一定的寓意，具有豐富的文化內涵。

（二）黔南苗族刺繡工藝文化的發展現狀。隨著現代化進程的推進和面對世界經濟全球化這一不可逆轉的時代潮流，苗族刺繡工藝文化受到了前所未有的沖擊，當然黔南苗族刺繡工藝也不例外。現代工業生產出來的大量實用性刺繡品，取代了苗族人民千百年來使用的刺繡品。長期以來的苗族刺繡工藝文化的傳承、發展模式逐漸被打破，特別是近20年來，已經使用、傳承了幾千年的苗族刺繡工藝正面臨著失傳、消亡的局面，使用了幾千年的繡品迅速被現代工業繡品取代，年輕人不屑于學習、傳承刺繡老藝人的技藝，隨著老人們的去世，流傳了千百年的古老藝術，由于得不到繼承而流失。經濟和全球化的沖擊，使本來就脆弱的苗族文化迅速地消失，經濟方式的改變使人們的生活方式發生變化，苗族刺繡工藝繼承、傳承出現危機。

三、貴州黔南苗族刺繡工藝文化保護、傳承和開發的戰略思路與對策措施。

（一）黔南苗族刺繡工藝文化保護、傳承與開發的戰略思路。 黔南苗族刺繡產品，皆以苗族傳統的刺繡工藝制作而成，繡品上所繡的各種裝飾、仿物、寓意的花紋圖樣，文化內涵極其豐富，具有重要的歷史、文化、經濟、審美等多重價值。因此，對于黔南苗族刺繡工藝文化保護、傳承與開發，首先應當從戰略的角度上理清思路，有步驟、有計劃地保護、傳承與開發黔南苗族刺繡工藝文化，形成一個有機的、科學的、可行的保護、傳承與開發的總體思路。1.以市場為導向的黔南苗族刺繡開發戰略。針對不同的群體，開發傳統刺繡需求的市場，和現代刺繡需求的市場。傳統需求市場一般是外國人和研究者，這部分的市場需求量較少，但價格昂貴;另外作為現代市場，這部分需求量大而價格便宜，消費群體主要是國內普通民眾。在傳統需求市場中，刺繡應當按照國際市場需求，企業接合同、收購、加工，繡娘按照式樣加工、銷售，繡品銷往國際市場;現代消費市場中繡品要融合現代流行的潮流，比如繡花內衣、繡花手袋、繡花背包、繡花窗簾和桌布等日常用品 。 2.以塑造精品為核心的品牌化經營戰略。要想讓黔南苗族刺繡有品位、上檔次，在刺繡設計和創作中就必須從思想上跳出現在的程式化、單一化、雷同化的框架，走精品化、品牌化的道路，這是黔南苗族刺繡工藝文化開發的理性選擇。3.以人為本的可持續發展戰略。在黔南苗族刺繡保護、傳承與開發過程中，應當采取以人為本的可持續發展戰略，使黔南苗族刺繡具有持久的生命力和創造力，為此，要處理好保護、傳承與開發中的重要關系。首先，在黔南苗族刺繡工藝文化的保護、傳承與開發的過程中，必須處理好開發與保護的辯證關系，即保護是為了更好地開發和利用，而開發和利用反過來又要有利于保護。其次，處理好苗族刺繡工藝文化開發與黔南苗族地區經濟發展的關系。黔南苗族刺繡工藝文化的開發能否實現可持續發展，在很大程度上依賴于黔南苗族人民的參與程度以及他們對苗族刺繡工藝這一傳統民族文化的自覺保護意識。

（二）黔南苗族刺繡工藝文化保護、傳承與開發的具體對策與措施。保護、傳承與開發黔南苗族刺繡工藝文化，不僅要從戰略的高度上理清思路，統籌規劃，還要實施切實可行的與之適應的配套對策與措施，來指導傳承和發展黔南苗族刺繡工藝文化的行為活動，以達到保護、傳承與開發黔南苗族刺繡工藝文化的目的。1.加強立法保護和堅持包容開放的發展態度。首先建立一系列相關的法律保護體系，做到有法可依、有章可循，讓保護工作順利進行。從實際發展來看，將黔南苗族刺繡工藝文化通過立法的形式加以保護，是最為有效的保護措施，因此，建立健全地方性的民族文化保護的法律法規十分迫切，也是必須的。除此之外，從長遠來看，面對現代化所帶來的外來文化，黔南苗族刺繡工藝文化應采取包容開放的態度，積極吸收其他民族的優秀刺繡工藝文化，使自身獲得再次提升與發展。2.近一步加大黔南苗族服飾（苗繡）非物質文化遺產項目及項目代表性傳承人的傳承保護。重點抓好繼續開展黔南苗族服飾（苗繡）非遺普查，完善黔南苗族服飾（苗繡）非遺數據庫建設，為國家級、省級、州級苗族服飾（苗繡）非遺項目及傳承人申報奠定基礎;3、加大黔南苗族服飾（苗繡）非遺傳承人培訓力度，推動苗族服飾（苗繡）創意產品開發，發揮非遺產業在脫貧攻堅、鄉村振興中的巨大能動作用。4、扶持黔南苗族服飾（苗繡）非遺扶貧工坊建設。 一是加大苗族服飾（苗繡）非遺扶貧工坊規范化建設，在產品開發和人才培養上下功夫。二是加大苗族服飾（苗繡）非遺扶貧工坊培訓，提供電商等營銷平臺，拓寬就業和銷售渠道。三是加大苗族服飾（苗繡）工坊品牌建設，依托品牌效應，帶動當地群眾脫貧致富，助力鄉村振興。5.加大力度，進行全社會的廣泛宣傳教育活動，讓全社會認識黔南苗族刺繡工藝文化保護的重要性，讓保護、傳承與開發苗族刺繡工藝文化成為黔南苗族人民的自覺意識和自覺行動。6.政府主導，社會參與。就政府而言，應當在主導立法、落實政策、科學管理、加大投入力度和努力培養繼承人等方面狠下功夫。首先，進行全面摸底，發現重點刺繡傳承人和傳統刺繡工藝形式，及時做好采訪和調查檔案。其次，對社會廣大民眾來說，不僅要有傳承與發展苗族刺繡工藝文化的責任心，還要從人力、物力、財力上給予支持，要認識到“一種文化藝術只有具有民族性，才有可能具有世界性”，進而形成自覺保護，主動參與到黔南苗族刺繡工藝文化的保護隊伍中來。7.走黔南苗族刺繡精品化、品牌化之路。作為黔南苗族重要的旅游產品，苗族刺繡工藝文化的保護與開發，必須實行精品化、品牌化戰略。第一，保持苗族刺繡手工制作技術。苗族刺繡工藝是中國一種古老的傳統手工藝，也體現當代苗族刺繡的價值所在。苗族刺繡工藝的掌握需要幾年甚至十幾年時間的長期學習和訓練，從現在開始著手總結、記錄刺繡工藝的知識，培養刺繡工藝的后繼人才已成為當務之急。第二，刺繡工藝的精益求精。要求每一道工序都精益求精，才可能保證產品質量，塑造刺繡精品，產生品牌效應。第三，苗族刺繡品的精加工。從黔南苗族地區旅游發展的戰略角度和苗族經濟可持續發展的具體要求，都需要苗族刺繡向精品化發展，使刺繡制品真正成為苗族旅游產品中的精品和拳頭產品，進而在競爭激烈的商品生產中贏得市場。第四，刺繡品的包裝。精美的包裝，可以增加苗族刺繡的附加值，提升苗族刺繡價格，讓苗族刺繡上檔次、有品位。 8.開發黔南苗族刺繡工藝文化產業，走刺繡藝術經濟化之路。一個國家、一個地區的強大與否，除了經濟實力支撐以外，文化產業的力量也非常重要。世界上有不少國家把本國的文化產業作為國民經濟的重要支柱產業。具體表現有：第一，黔南苗族刺繡在旅游經濟中找到了一條新的保護、傳承與開發的道路，成為旅游觀光中游客爭先購買的苗族文化商品，使其成為了解黔南苗族文化的一種途徑。旅游觀光和刺繡工藝文化融為一體，使古老的黔南苗族刺繡工藝文化得以保護和傳承下來。第二，黔南苗族刺繡在旅游發展中，作為旅游產業的一種附屬產品，得到了規模化、產業化的創新與開發，使得古老的苗族刺繡工藝文化走向新生，得以傳承和發展。第三，吸取黔南苗族刺繡工藝文化的部分因素，結合現代社會的發展和人們的審美要求，走產業化發展的道路，開發新的工藝品、繡品并保存富有特色的黔南苗族刺繡工藝文化，在創新中傳承。第四，樹立黔南苗族刺繡工藝文化理念，引進新的技術，擴大苗族刺繡工藝文化的外延，形成新的苗族刺繡。利用現代技術，使苗族刺繡的生產規模化、產業化，開發出具有黔南苗族特色的苗族刺繡，在產業化的過程中，保護、傳承和開發苗族刺繡工藝文化。第五，在旅游景點，設置黔南苗族刺繡藝人的現場表演和傳藝項目，讓國內外游客身臨其境地去觀賞、了解、學習、體驗、分享黔南苗族刺繡創造的樂趣。第六，在黔南苗族傳統節日習俗中傳承與保護苗族剌繡工藝文化。在黔南苗族最有特色的節日文化，如“過苗年”、“鼓藏節”“吃新節”、四月八、“六月六”、“殺魚節”等，借這些節日習俗吸引社會各界的機會，宣傳普及黔南苗族刺繡工藝文化，在傳統節日慶典、民俗活動和民俗旅游開展中傳承和保護黔南苗族剌繡工藝文化。

作者簡介：陳顯勛 ?出生年月：1974年9月 ?性別：男 ?民族：苗族，籍貫：貴州龍里 ?學歷：大學本科，職稱：副研究館員，研究方向：非物質文化遺產保護和利用、民族文化 ? 省市：貴州省黔南布依族苗族自治州都勻市 ? 郵編：558000