現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的建構(gòu)

常宸瑜

摘要：現(xiàn)代水墨人物畫植根于傳統(tǒng)繪畫體系，發(fā)展于新的時代環(huán)境，無論是在畫作的內(nèi)容上，還是在表現(xiàn)形式上，都能體現(xiàn)出一定的時代特征。但是，現(xiàn)代藝術(shù)在發(fā)展的過程中，也需要重視傳統(tǒng)藝術(shù)的繼承。中國寫意畫的筆墨精神是中國傳統(tǒng)畫作的藝術(shù)內(nèi)核，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國畫的藝術(shù)意蘊。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代人物水墨畫造型形式語言

引言

中國人物畫在中國畫的發(fā)展中起著極其重要的作用。與西洋繪畫相比，中國畫更加注重線段描述，經(jīng)歷了漫長的降水過程。以線段描述為主要特征的這種中國畫代表了自己的藝術(shù)體現(xiàn)。線段是中國畫中獨特的描述語言。在早期的歷史發(fā)展過程中，符號語言的使用非常成功。隨著人們文化思想的逐漸發(fā)展，線條開始有了自己獨特的審美特征。

1水墨人物畫線條的發(fā)展歷程

在我國石器時代，視覺藝術(shù)出現(xiàn)在人物主題下。在西安半坡村繪有人物畫和挖掘出的魚圖案的陶瓷罐里，出現(xiàn)了人物畫和魚的畫面。為了更好地裝飾，圖片中的線條是曲線和直線，它們相互融合，線條排列密集，主要和次要。湖南長沙出土戰(zhàn)國時期的絲綢畫，已經(jīng)有了完整清晰的文字，作品中的線條柔和有力，人物的年齡和氣質(zhì)在作品中清晰感受到。東晉畫家顧開志注重人物的表達。《女史箴圖》的作品可以表現(xiàn)出細致的線條，讓人覺得節(jié)奏十足。

2現(xiàn)代水墨人物畫形式語言的建構(gòu)

2.1現(xiàn)代水墨人物畫自我形式語言情感構(gòu)建

現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作建立在一定的藝術(shù)形式以及美術(shù)理論的基礎(chǔ)上，但是又不等同于西方古典繪畫藝術(shù)。具體來說，現(xiàn)代水墨人物畫的創(chuàng)作需要依托于創(chuàng)作者的獨立品格，以表現(xiàn)自然與生活。可以說現(xiàn)代水墨人物畫將自我表達作為作畫的重要緣由，也是凸顯畫面思想性的重要途徑。能夠獨立創(chuàng)作水墨畫，并將自身思想融入到畫作的階段，也是水墨畫學習的高級階段。如果所創(chuàng)作的水墨畫在筆墨、應(yīng)用、造型以及形式等方面能夠看出前人的痕跡，那么就難以稱得上是真正的創(chuàng)作，僅僅是對前人藝術(shù)經(jīng)驗的模仿與繼承。創(chuàng)作行為必須要具有一定的獨立性，在這個過程中借鑒前人的經(jīng)驗是必要的，但是更要重視對前人經(jīng)驗的消化吸收，在此基礎(chǔ)上形成自己對藝術(shù)的理解，從而完成畫作的創(chuàng)作。在自我形式、語言、情感構(gòu)建的過程中，需要重視將自身的思想融入到畫作中，在關(guān)注畫作寫實性的同時，也需要依據(jù)現(xiàn)代觀念創(chuàng)新畫作的表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)的水墨人物畫往往僅研究人物的造型，通過對人物造型進行抽象以及并行處理，實現(xiàn)對畫作內(nèi)容的調(diào)整和創(chuàng)新。

2.2精神角度分析

主題性人物畫的創(chuàng)作作品之中，富含著精神的導(dǎo)向，能夠使其不斷發(fā)展與傳承，并且能夠讓人們感受到創(chuàng)作作品中的精神內(nèi)涵對于自己的指引作用。近些年來，我國的主題性創(chuàng)作發(fā)展十分迅速，開始出現(xiàn)許多具有民族精神和正能量的優(yōu)秀作品，他們能夠促進人們和創(chuàng)作者以及社會之間形成互動，共同收獲藝術(shù)作品的感染，從而影響到精神領(lǐng)域。首先，就是藝術(shù)作品更加貼近現(xiàn)實，能夠表現(xiàn)出人們對于美好生活的向往，以及國家的富強等等。其次，就是更加關(guān)注民生，能夠通過作品表現(xiàn)出人們?nèi)罕姷牡那楦幸约白陨矸e極向上的人生態(tài)度和精神面貌。最后，就是與時代的發(fā)展特征相符合，不斷對藝術(shù)形式進行創(chuàng)新。作品中要能夠體現(xiàn)出當前我國社會的實際情況，并且和國家的發(fā)展產(chǎn)生聯(lián)系，與現(xiàn)實結(jié)合在一起。只有人們的精神富足了，才能更好的在生活中甘愿奉獻，并為了祖國的富強而努力做出貢獻。藝術(shù)作品，就是人們精神層面的表現(xiàn)，所以主題性人物畫創(chuàng)作中，需要時刻將人民放在重要的位置上，充分體現(xiàn)出時代精神以及現(xiàn)實社會賦予人民的責任，而這也正是當前的創(chuàng)作者們正在不斷追尋的方向。

2.3線條形態(tài)的變化

線條形狀的變化與西方藝術(shù)思想的引進有關(guān)。也與畫家的生活和創(chuàng)作心態(tài)密切相關(guān)。當代中國水墨畫家注重突出個性，使用筆墨時直接表達感情。大量當代畫家追求線條形態(tài)的創(chuàng)新，運用線條形態(tài)的變化來反映畫家的內(nèi)心思想。中國畫的出現(xiàn)主要取決于墨和洗，而墨和洗則體現(xiàn)在筆的技巧上。比如畫家唐永利先生注意筆觸的靈活性。他的作品有清晰的線條，沒有任何裝飾，讓人覺得畫一瞬間。當代水墨畫家對當代人物形象中更突出的線條造型進行了修改。

2.4內(nèi)在上的提升

中國畫不僅要生動，還要有魅力。“神”傳達人物自身在人物繪畫中的精神氣質(zhì)，而魅力則包含著生動的表情，表現(xiàn)出人物的內(nèi)在魅力，同時展現(xiàn)出他們的精神自我控制，使藝術(shù)更加迷人，審美表現(xiàn)更加強烈。群眾的描寫和審美意境滲透到魅力的審美價值中，有效地提高了作品的審美品質(zhì)。比如畫家周芳將重點關(guān)注時代發(fā)展的文化背景和古代發(fā)展的繪畫技巧，以增強其繪畫的魅力。當你欣賞周芳的畫時，欣賞者會看到畫中人物的平靜和尊嚴，以及人物的優(yōu)雅風格。這種風格的產(chǎn)生和擴展取決于藝術(shù)的創(chuàng)新和藝術(shù)家自身藝術(shù)缺陷技巧和線條的卓越應(yīng)用。

結(jié)束語

中國畫的內(nèi)在改良不僅要活下來，還要有魅力。“神”傳達人物自身在人物繪畫中的精神氣質(zhì)，而魅力則蘊含著生動的表情，表現(xiàn)出人物的內(nèi)在魅力，同時表現(xiàn)出精神上的自我控制，使藝術(shù)更加迷人，審美表現(xiàn)更加強烈。群眾描述和審美意境滲透著魅力的審美價值，能有效地提高作品的審美品質(zhì)。因此，畫家周芳將著眼于時代發(fā)展的文化背景和古代發(fā)展起來的繪畫技巧，以提高其繪畫的魅力。如果欣賞周芳的繪畫，估計會看到繪畫中人物的冷靜和尊嚴以及人物的優(yōu)雅風格。這種風格的出現(xiàn)和擴展取決于藝術(shù)的創(chuàng)新和藝術(shù)家自身藝術(shù)繪畫技巧和線條的出色應(yīng)用。

參考文獻：

[1]鐘偉杰.現(xiàn)代水墨畫中人物形象的特點探析[J].美與時代（中），2020（12）：18-19.

[2]李夢竹.淺談現(xiàn)當代水墨人物造型與筆墨在習作中的思考[J].漢字文化，2020（S2）：95-96.

[3]呂國鋼.造型與筆墨——對當代中國現(xiàn)實主義水墨人物畫的思考[J].中國畫畫刊，2020（06）：54-59+48.