吳麗華 盧森林
摘 ?要 ?本文利用資料法、調查研究法對贛南客家地區傳統體育資源進行系統研究工作,分析研究了贛南客家地區傳統體育資源的源頭、傳承與發展的詳細情況。其不僅是重要的傳統體育資源,而且是非常重要的非物質文化遺產,是紅色資源和紅色基因,也是我國十分寶貴的傳統體育資源,因此必須做好發展與保護工作。
關鍵詞 ?贛南客家地區 ?傳統體育資源 ?形成 ?傳承與發展 ?研究
贛南客家地區淵源十分復雜。客家地區用漢語解釋為客居他鄉族群居住地,這些客居他鄉族群相對當地土著而言是從外地遷徙而來,可劃歸到漢民族系列。據考證:其先民為中原居民,早在西晉永年后就遷徙到南方客居。研究人員羅香林提出了有名的“五波遷徙”理論,可知贛南因其特殊的地理位置,成為當時接受古客家人最理想的地方。因此,贛南也成為“客家搖籃”,其傳統體育資源也由中原一并帶回贛南,因其頑強的生命力,在當地得到傳承和發展,成為贛南客家傳統體育資源的重要組成部分。
一、贛南客家地區傳統體育資源形成的源頭
贛南客家地區傳統體育資源的形成的源頭與遠古時候,客家人的祖先于中原及洛河地區生產、生活的活動密不可分。
(一)贛南客家人在中原洛河地區早期活動探源
查閱相關資料可知,距今45萬多年前就有人類就在當地居住、繁衍、生息和發展的痕跡。在考古學家的不斷努力之下,在該地有豐富多樣的石器被發現。解放后,也有一大批原始生產工作石器出土。這些石器出土不僅證明了當時就已經使用的生產工具,同時也佐證了中原人民早期體育鍛煉和娛樂形式。
(二)黃河流域中原地區居住民的體育健身活動
遠古時期中原人民傳統體育資源來源于生產勞動和娛樂活動中。遠古人,在長期農耕火種實踐過程中,其生產方式和生產工具不斷得到改良,其間也產生了中華民族的始祖炎帝和神農劃時代的影響人物,徹底解決了從游牧漁獵向定居農業生產轉移的問題。經過考古研究成果表明,定居農耕民,在當時的生產環境中,離不開跳、跑、躍、投鄭和爬等身體動作。特別是各部落間的戰爭,更加激發定居農耕民強身健體的活動,所有這些都與當時的生產活動密切相關。
(三)黃河流域中原地區居住民的祭拜神明儀式
考古成果表明,中原河絡地區存在著濃厚的祭祀祖先儀式的風俗,比如當地把黃帝當作國家的神明進行祭拜活動。在舉辦各種的祭祀活動中,最常見的就是開展民俗活動,摻雜著各種形態和各種方式的表演活動。據考證當地最有名的祭祀對象是炎黃。在祭祀炎黃等神明過程中,每年都會舉辦相關的民俗活動,內容根當時的習俗密切相關,形式多種多樣,有音樂,也有舞蹈、表演、酒席和樂器表演等項目,這也是后來發展贛南客家成傳統體育運動萌芽的物質基礎。
(四)黃河流域中原地區居住民武舞形成的源頭
早在三皇五帝時代,就已經出現禮樂的雛形。其樂的內容包含音樂、舞蹈等內容,與禮密不可分。禮樂融合,不僅是理想的教育民眾的藝術形式,而且,在戰場上也是激勵戰士意志和抒發情感的重要手段,是中華文明的具體展現。在古代軍事戰術操練過程中,射箭術、車術、馬術、拳術、搏斗術、跑和跳,是滿足軍事領域最基本重要技術,經歷無數歲月的陶冶和在軍事訓練中的反復的積累。據史料記載,明朝軍隊用盾牌舞訓練軍隊,效果非凡,從而創造出著名的盾牌舞,并延續至今。傳承至今就是贛南客家地區寧都“盾牌舞”等武舞的源頭。
二、贛南客家地區傳統體育資源的形成與傳承
贛南客家地區傳統體育資源,其根源在于先民生活過的中源地區,隨著先民往南遷徙,最終達到贛南客家地區,經過長期與當地體育資源的的融合過程,最終形成了當今的傳統體育資源。
(一)贛南客家地區傳統體育資源的形成
贛南客家地區傳統體育資源的源頭是中原地區,是隨先祖遷徙帶回來的,之后融合當地傳統體育元素而形成本地傳統體育資源。贛南客家地區早期傳統體育資源,主要集中在表演及祭祀領域,是中原地區北方漢民族傳統體育資源與贛南當地土著體育多重元素有機融合的產物。贛南客家人自古以來就崇武重教的傳統,考察贛南客家地區,不難發現其遺存民間的“練武堂”等建筑古跡,也從另一角度印證了贛南客家人的尚武習俗。也是贛南客家地區傳統體育資源形成的基礎。客家人自古至今倡導文武雙全的家風和文風,現在仍在民間傳承下來的節慶日表演的打獅子、提燈、搞龍和九獅拜象等傳統體育項目。由于贛南客家人構成比較復雜,其傳承的體育資源也各不相同,各種群都有自的傳統體育項目,跟宗祠族群關系密切,主要項目名稱帶有濃濃的時代特色,如黃家拳,李家棍和“門字權”等項目,受其影響在歷史上培養出大量影響巨大的英雄人物。代表性人物有岳飛、文天祥等民族英雄。
(二)贛南客家地區傳統體育資源的傳承
當前,贛南客家地區傳統體育資源,能夠反映出當地客家族群生產、生活和運動的真實現狀,如今已經完全融入當地土著民眾的體育資源之中,成為其不可分割的組成部分,是當地體育活動的主要內容。其內容豐富,種類繁多,富集地域特色,屬于十分珍貴的傳統體育類非物質文化遺產。在黨和政府的高度重視下,尤其對非物質文化遺產的保護工作得到有效加強,使得贛南客家地區傳統體育類非物質文化遺產的開發保護工作取得長足發展,比如上猶“九獅拜象”已經入選江西省第三批非物質文化遺產保護名錄。還有一批非物質文化遺產入選各級各批非物質文化遺產保護名錄。另外,各級政府組織力量加大對贛南客家地區傳統體育資源,按照項目不同、類型不同,進行規范化整理和分類。
1.健身競技類項目:將競技體力、技巧、技能為主要內容的贛南客家地區傳統體育資源。
2.節慶表演項目:客家人節慶傳統體育資源是客家人節慶、賀歲和宗教信仰祭祀活動中集體性表演的傳統體育運動。
3.游戲娛樂項目:主要有閑暇消遣、健身娛樂式傳統體育運動。
三、贛南客家地區傳統體育資源的發展
贛南客家地區傳統體育資源,不僅是我國重要的非物質文化遺產,也是蘇區紅色資源,也是必須傳承的紅色基因。為此,我們必須抓住當前的大好時機,促進贛南客家地區傳統體育資源的豐富和發展。
1.要開發資源,贛南客家地區傳統體育資源十分豐富,必須做好摸清家底的工作,然后開展分類整理工作。
2.積極申報各級非物質文化遺產,這樣可以爭取更多的保護資金,政策支持,納入政府的視野。
3.優選代表強的資源項目進入各級各類學校,納入教學課程系列,作為學生的必修課或選修課。
4.創造條件申報非物質文化遺產傳承人,使傳統體育資源后繼有人,能夠得到有效傳承。
5.組織開展各級各類的贛南客家傳統體育活動,其規模、次數以制度的形式固定下來來穩定擴大其影響。
四、結語
贛南客家地區傳統體育資源是我國重要的非物質文化遺產,是紅色革命資源和紅色基因,也是珍貴的體育活動資源。其凝聚了贛南客家地區人民智慧的結晶,為當地人民強身健體發揮了極其重要的作用。為此,要在各級政府的領導下充分發揮黨和國家對贛南客家地區傳統體育資源保護政策,采取多種行之有效的措施,做好贛南客家地區傳統體育資源保護和發展工作。
★基金項目:2016年度江西省高校人文社會科學研究規劃項目《贛南客家地區傳統體育資源利用現狀研究》(項目編號:GL161006)。
參考文獻:
[1]黃何平.追本溯源:贛南客家民俗體育文化的淵源及其特征[J].贛南師范學院,2016(02):6-8.
[2]金慧惠.贛南客家民俗體育文化元素與廣場舞融合的可行性分析[J].江西理工大學學報,2020(04):99-103.