偉大建黨精神的生成邏輯、科學內涵和時代價值

[提 要]偉大建黨精神作為中國共產黨人精神譜系的偉大開篇，是中國共產黨的精神之源。偉大建黨精神在馬克思主義的傳播引領下，發軔于近代中華民族救亡圖存的艱辛探索，在早期共產主義者的建黨實踐中孕育而生，充分汲取了中華優秀傳統文化的精神養分。偉大建黨精神是邏輯嚴密、層次清晰的理論整體，“堅持真理、堅守理想”是靈魂，“踐行初心、擔當使命”是精髓，“不怕犧牲、英勇斗爭”是核心，“對黨忠誠、不負人民”是底色。偉大建黨精神見證了中國共產黨百年奮斗的浴血榮光，塑造了百年大黨的精神形象，為培養時代新人涵養了文化資源、為縱深推進全面從嚴治黨提供了道德支撐、為實現中華民族偉大復興匯聚了精神偉力、為構建人類命運共同體筑牢了精神根基。

[關鍵詞]中國共產黨;偉大建黨精神;生成邏輯;科學內涵;時代價值

[作者簡介]譚壯，山東大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向為馬克思主義發展史。（山東濟南 250100）

[基金項目]山東大學馬克思主義學院學生科研創新項目“中國共產黨人精神譜系的構筑理路和實踐邏輯研究”（2021YB008）

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記首次提出并闡釋了偉大建黨精神的科學概念。他指出：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神。”[1]這一重大理論創新，生動昭示了中國共產黨人的理想信念、價值追求、精神風貌和道德品質，蘊藏著百年大黨依舊風華正茂之精神密碼。新的征程上，把握偉大建黨精神的生成邏輯、科學內涵和時代價值，對明確百年黨史的主題主線、主流本質和展望中國共產黨為什么能夠成功，未來怎樣才能繼續成功具有深遠的理論與現實意義。

一、偉大建黨精神的生成邏輯

一切意識都是客觀物質世界的反映和社會實踐的產物。偉大建黨精神生成于特定的時空場域與實踐境遇，并非先驗神創的體系與抽象邏輯的演繹。偉大建黨精神在馬克思主義的傳播引領下，發軔于近代中華民族救亡圖存的艱辛探索，在早期共產主義者的建黨實踐中孕育而生，充分汲取了中華優秀傳統文化的精神養分，是理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯與文化邏輯的高度統一。

（一）理論邏輯：馬克思主義的傳播引領

“沒有理論根基的精神是難以立足的，科學的精神以科學的理論為基礎和前提。”[2]馬克思、恩格斯沖破了資本主義制度的束縛，探尋了自然界、人類社會與思維發展的普遍性規律，批駁了國際共產主義運動中一度甚囂塵上的改良主義、無政府主義、機會主義等錯誤思潮，闡明了人類社會從“必然王國”向“自由王國”的歷史飛躍，探尋了資本主義必然滅亡和共產主義必然勝利這一顛撲不破的真理，馬克思主義的科學性造就了“堅持真理、堅守理想”的偉大建黨精神。馬克思主義不是書齋里的學問與囿于“頭腦中的激情”，馬克思主義者更強調“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀，但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量”[3]，馬克思主義的實踐品格賦予了偉大建黨精神“踐行初心、擔當使命”的內涵。“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情，堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭。”[4]馬克思主義堅持以矛盾的非平衡性觀點看待事物，馬克思主義者在無產階級革命事業中義無反顧地站在反抗資本主義剝削與壓迫斗爭的最前沿，馬克思主義的斗爭性決定了偉大建黨精神的“不怕犧牲、英勇斗爭”。馬克思在青年時期就萌發了“為人類幸福而奮斗”的使命感，他在《共產黨宣言》中寫到，“無產階級的運動是絕大多數人的，為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[5]。中國共產黨自誕生以來便將實現人民對美好生活的向往作為奮斗目標，“對黨忠誠，不負人民”的偉大建黨精神是對馬克思主義人民性的當代賡續。

（二）歷史邏輯：近代中華民族救亡圖存的艱辛探索

鴉片戰爭以來，小農經濟的分崩離析，晚清政府的封建統治，加之西方列強瘋狂侵略的“數千年未有之大變局”，消解了中華民族固守的“天朝中心論”，置身于世界歷史之外的中華民族被拖入半殖民地半封建社會的無底深淵，中國社會逐漸從屬于資本主義世界體系。中國的主權與領土完整遭到嚴重踐踏，沉重的割地賠款負擔極度擠壓了中華民族獨立生存與發展的空間。面對日益深重的民族危機，救亡圖存和振興中華成為近代以來中國人民艱辛探索的歷史使命。無數仁人志士投身救亡圖存的探索，以期扭轉國家分崩離析之態勢。從太平天國的舊式農民起義、“中體西用”的洋務運動、變法圖強的戊戌變法、規模空前的義和團運動的相繼發起，到致力于器物、制度與文化現代化的救國方案的輪番出臺，“中國人向西方學得很不少，但是行不通，理想總是不能實現”[6]。中國要走什么樣的道路，中華民族的出路究竟在何方，成為擺在中華民族面前亟待回答的問題。“中國迫切需要新的思想引領救亡運動，迫切需要新的組織凝聚革命力量。”[7]內外交困之際，俄國十月革命的爆發為先進知識分子提供了建立無產階級政黨，領導工農運動，發起無產階級革命進而實現民族獨立與人民解放的路徑選擇。至此，中國人民的精神由被動轉為主動，馬克思主義與工人運動的緊密結合勾畫了中華民族實現偉大復興的光明前景。中國共產黨成立后，共產黨人肩負起了其他各階級均未完成的歷史使命，堅定了中國人民救亡圖存的戰斗勇氣。

（三）實踐邏輯：早期共產主義者的建黨實踐

“無產階級在反對有產階級聯合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產階級建立的

一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為一個階級來行動。”[8]以李大釗、陳獨秀、李達、蔡和森、瞿秋白、陳望道為代表的早期共產主義者在宣傳馬克思主義的同時，力求從馬克思主義真理中找尋國家發展的出路。蔡和森赴法勤工儉學期間，分析了布爾什維克黨領導革命的斗爭方式與行動策略，主張“明目張膽成立一個中國共產黨”[9]。基于組織無產階級政黨的必要性與緊迫性，“南陳北李，相約建黨”的約定加速了上海、北京兩地共產黨組織成立的步伐。各地黨組織的建立不僅培養了一大批具有馬克思主義覺悟的先進知識分子，也為無產階級政黨的成立奠定了組織基礎與輿論氛圍。早期共產主義者多以創辦刊物、翻譯出版馬列主義經典著作以及同反馬克思主義思潮論戰等形式，通過闡述馬克思主義黨建學說與無產階級專政理論，廓清了修正主義對馬克思主義的歪曲理解、變相攻擊與全盤否定，為馬克思主義在中華大地的傳播清除了錯誤思潮的侵擾。此外，早期共產黨人視工人階級為變革社會的關鍵力量，大力興辦夜校、問字所與識字班，選派黨員深入工廠、碼頭、鐵路同工人開展交流，力圖喚醒他們改造世界的覺悟和意識。中國共產黨的成立結束了中國革命“一盤散沙”的混亂狀態，可歌可泣的建黨實踐孕育了偉大建黨精神。

（四）文化邏輯：中華優秀傳統文化的滋養

“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”[10]偉大建黨精神植根中華優秀傳統文化的沃土，內蘊的樸素辯證思想、實踐思維、民本傳統與馬克思主義具有天然的契合點，為馬克思主義在中華大地“落地生根”提供了條件。《易經》中的陰陽思想包含著樸素辯證法的精神，這種邏輯思維培養了中國人不拘泥于傳統，善于變通、敢于創新的行動方式。知行合一、實事求是的務實態度讓中國人遵循“實踐是檢驗真理的唯一標準”“沒有調查就沒有發言權”，堅持在實踐中檢驗與發展真理。人定勝天、自強不息的人生觀致使中國人在困難面前并非總是逆來順受、被動挨打，而是迎難而上、主動找尋發展機遇。“民貴君輕”的民本思想使中國人延續著順應民心、體察民意的傳統，中國共產黨以人民之心為心，黨心民心心心相印。偉大建黨的內涵也可以在中華優秀傳統文化中實現對應。“堅持真理、堅守理想”的求真與“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的品格相一致，“踐行初心、擔當使命”的擔當與“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的情懷相承接，“英勇斗爭、不怕犧牲”的拼搏與“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的英勇無畏相關照，“對黨忠誠、不負人民”與“民為貴、社稷次之、君為輕”的古訓內在融通。中華優秀傳統文化形塑了中國共產黨人的精神世界，偉大建黨精神作為優秀傳統文化的時代表達與價值升華，開辟了“馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”[11]的新境界。

二、偉大建黨精神的科學內涵

偉大建黨精神作為中國共產黨人精神譜系的偉大開篇，是中國共產黨的精神之源。偉大建黨精神回答了中國共產黨“因何而立”“向何處去”“怎樣行動”與“為誰出發”的根本問題。“堅持真理、堅守理想”作為共產黨人的理想信念，是偉大建黨精神的靈魂;“踐行初心、擔當使命”作為共產黨人的價值追求，是偉大建黨精神的精髓;“不怕犧牲、英勇斗爭”作為共產黨人的精神風貌，是偉大建黨精神的核心;“對黨忠誠、不負人民”作為共產黨人的道德品質，是偉大建黨精神的底色。四個層面邏輯嚴密、層次清晰，構成了一個內涵豐富、意蘊深遠的理論整體。

（一）“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神的靈魂

中國共產黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念”[12]不僅構成了中國共產黨人的政治靈魂與精神支柱，也成為中國共產黨區別于其他政黨最顯著的標志。

“堅持真理”即堅持馬克思主義真理。“堅持真理”關鍵在于運用真理。中國共產黨自誕生以來，就旗幟鮮明地將馬克思主義作為指導思想。“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[13]共產黨人運用馬克思主義的立場、觀點和方法指導中國革命、建設與改革，依靠辯證唯物主義和歷史唯物主義把握社會主要矛盾，在立黨興黨強黨的征程上，創造了無愧于人民、無愧于時代的偉業。“堅持真理”重在堅守真理。面對“紅旗到底打得多久”的疑問，毛澤東同志在《星星之火，可以燎原》中豪邁地預言“中國革命高潮快要到來”，極大鼓足了中國革命的士氣。蘇東劇變的沖擊使社會主義陷入低潮之際，鄧小平同志堅信“世界上贊成馬克思主義的人會多起來的”[14]，有利回擊了“社會主義終結論”等信仰危機的大行其道。可以說，“無論是處于順境還是逆境，我們黨從未動搖對馬克思主義的信仰”[15]。“堅持真理”貴在發展真理。馬克思主義的生命力在于與時俱進的理論品格，從以俄為師到以蘇為鑒、從毛澤東思想到習近平新時代中國特色社會主義思想，黨帶領人民發展了科學社會主義理論，開辟了中國特色社會主義道路，實現了馬克思主義中國化新的飛躍，為我們黨從勝利走向勝利確立了思想旗幟和行動指南。

“堅守理想”就是堅守共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想。“我們多年奮斗就是為了共產主義，我們的信念理想就是要搞共產主義。”[16]共產主義是馬克思主義理論家依據人類社會發展規律而描繪的人類理想社會形態，實現共產主義遠大理想是無數共產黨人不懈追求的目標。趙一曼“未惜頭顱新故國，甘將熱血沃中華”;方志敏“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”;瞿秋白高唱《國際歌》從容赴死，堅信“英特納雄耐爾”一定會實現……這些誓言生動表達了共產黨人對實現共產主義的執著與堅毅。實現共產主義不是一蹴而就的，需要一代又一代共產黨員的接續奮斗。邁向共產主義社會的理想愿景，必然經歷若干發展階段，共產主義遠大理想將具化為與所處歷史階段相適應的奮斗目標與行動綱領，共產黨人謀求以漸進的方法、科學的步驟實現遠大理想與共同理想的同向同行。

（二）“踐行初心、擔當使命”是偉大建黨精神的精髓

“中國共產黨自一九二一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命。”[17]“初心”指本心、初衷，意在表明做某件事情的樸素期望。“使命”側重強調主體的責任，反映了黨對“我從哪里來”和“我要做什么”的歷史回溯與記憶整合。“一百年來，中國共產黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創造，歸結起來就是一個主題：實現中華民族偉大復興。”[18]黨之所以能走在時代前列、經得住風浪考驗、從勝利走向勝利的根本原因在于黨始終把人民放在心中的最高位置，始終保持同人民群眾的血肉聯系，始終將初心使命銘刻在自己的旗幟上。中國共產黨在苦難中鑄就輝煌、在挫折中奮起直追、在逆境中開辟新路、在奮斗中贏得未來，勇于以偉大自我革命推進社會革命，徹底終結了中華民族任人宰割、備受欺凌的時代，開辟了“風景這邊獨好”、引領世界政黨“向東看”的新局。

“踐行初心、擔當使命”體現在新民主主義革命時期，黨帶領中國人民找到了一條馬克思主義經典作家未曾論述與設想的符合中國國情的革命新路，經過28年艱苦卓絕的斗爭，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，徹底推翻了壓在中國人民頭上的“三坐大山”，消除了中國人民政治上受壓迫、經濟上被剝削的“總根源”，為實現中華民族偉大復興創造了根本條件。“踐行初心、擔當使命”體現在社會主義革命和建設時期，中國共產黨廢除了存在2000多年的封建土地所有制，長期被束縛的農村生產力得到極大解放，黨帶領人民建立了社會主義制度，沖破了帝國主義的經濟封鎖、外交敵視與軍事包圍，成功研制原子彈、氫彈與人造衛星等科技成果，建成了大慶油田、紅旗渠等一批標志性工程，為實現中華民族偉大復興奠定了根本政治前提和制度基礎。“踐行初心、擔當使命”體現在改革開放和社會主義現代化建設時期，針對“姓資”與“姓社”的爭論，鄧小平提出“三個有利于”的標準，在思想、組織與體制層面清除了一切頑瘴瘤疾，使中國大踏步趕上了時代發展潮流，為民族復興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發展的物質條件。進入新時代，黨和國家事業取得了歷史性成就、發生了歷史性變革，“我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。以習近平同志為核心的黨中央扎實推動鄉村振興和實現全體人民共同富裕，多措并舉打造普惠性、基礎性與兜底性的民生工程，著力實現社會的全面進步與人的全面發展。

（三）“不怕犧牲、英勇斗爭”是偉大建黨精神的核心

“我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。”[19]百年前，中國共產黨在帝國主義侵略、反動勢力絞殺與社會動蕩不安相互交織的環境下誕生。在建設社會主義現代化強國的新征程上，化解世情國情黨情的風險挑戰，要求中國共產黨人鍛造“不怕犧牲，英勇斗爭”的精神風貌，敢于同各種敵對勢力、錯誤言論、潛在風險作堅決徹底、毫不妥協的斗爭。

“世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲。”[20]早在建黨初期，中共一大被密探干擾而被迫休會，會場還遭到法租界巡捕的包圍與搜查。面對危險，一大代表們沒有終止會期，而是成功轉移至嘉興南湖游船上，完成了締造中國共產黨的歷史偉業。“據不完全統計，從1921年中國共產黨成立到1949年中華人民共和國成立的28年間，有名可查的烈士就達370多萬名。”[21]抗擊新冠肺炎疫情期間，因公殉職人員中黨員占比高達70%，他們用生命踐行了“隨時準備為黨和人民犧牲一切”的莊嚴承諾。為了確保全面建成小康社會目標的如期實現，“1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅征程上”[22]。新時代涌現出了以堅守太行山35年的“新愚公”李保國、阻斷貧困代際傳遞的“燃燈校長”張桂梅、誓言“水過不去，拿命來鋪”的黃大發為代表的共產黨員，他們犧牲個人利益、興趣愛好與業余時間，舍“小我”為“大我”，用“自我舍得”換“人民獲得”。

“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。”[23]敢于斗爭、敢于勝利是中國共產黨戰無不勝的強大精神力量。中國共產黨的斗爭不是為了一己私利和特殊利益的斗爭，更非崇尚武力、為了斗爭而斗爭，它開展斗爭的目的是為了維護人民群眾的利益，實現人民群眾對美好生活的向往。新民主主義革命時期，黨勇于同壓迫中華民族和中國人民的國內外反動勢力作斗爭;社會主義革命和建設時期，黨堅持與落后的生產力水平作斗爭;改革開放和社會主義現代化建設時期，黨主要與資產階級自由化與封閉僵化的思想作斗爭;新時代，立足中華民族偉大復興的戰略全局與世界百年未有之大變局，中國共產黨增強憂患意識，樹立底線思維，提高斗爭本領，進行了具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。黨注重區分不同類型的風險挑戰，合理選擇斗爭方式。在原則性問題上，黨通過抗日戰爭、解放戰爭、抗美援朝戰爭等武裝斗爭有力捍衛了國家的主權、安全與發展利益。面對特朗普政府單方挑起的貿易戰，中國政府以加征關稅為手段積極反制。新冠肺炎疫情爆發初期，部分西方政客高擎疫情防控政治化的大棒，多次污蔑新冠病毒為“中國病毒”。黨中央整合網上網下宣傳資源，積極構建外向型的對外宣傳體系，以輿論斗爭的形式展現了中國形象與大國擔當。

（四）“對黨忠誠、不負人民”是偉大建黨精神的底色

黨的一大綱領中明確提出，共產黨員“必須與企圖反對本黨綱領的黨派和集團斷絕一切聯系。”[24]黨的二大黨章專設章節嚴明黨紀，對黨的政治紀律、組織紀律、財政紀律作出了相應的紀律要求。“永不叛黨”作為入黨誓詞的核心內容，彰顯了共產黨員對黨忠誠的政治擔當和不負人民的公仆情懷，體現了黨性與人民性的高度統一。

“對黨忠誠不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的。”[25]革命是集體的事業，個人只有無條件地忠于黨的事業才能最大限度發揮個人才能。對黨忠誠作為黨員的政治責任，能有效約束黨員行為，在黨員心中建立自覺抵制不良作風的道德規范與理性自覺。“對黨忠誠”主要體現在思想、政治、組織、作風等多個方面。思想上，廣大黨員要樹立共產主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想，用馬克思主義與中國化的馬克思主義理論武裝頭腦、指導實踐、開展工作;政治上，自覺維護黨中央的集中統一領導，不打折扣地貫徹黨的路線、方針與政策，在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;組織上，對黨忠誠老實，服從組織決定，遵守民主集中制的組織原則;作風上，嚴守中央八項規定，發揚理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評等黨的優良作風，忠于使命、忠于擔當、忠于職責。共產黨員絕不能順境時忠誠、逆境時變節，更不能在艱苦時經得住考驗，安逸時卻腐化蛻變。

“對黨忠誠”必然要求“不負人民”，二者是內在關聯、無法割裂的。“中國共產黨始終代表廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。”[26]不論是陳喬年“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福”的慷慨陳詞，還是焦裕祿“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”的為民情懷，共產黨員胸懷“國之大者”，用行動乃至生命為“不負人民”標注了最生動的注解。中國共產黨人始終永葆“我是誰，為了誰，依靠誰”的赤子之心，把尊重民意、匯集民智、凝聚民心貫穿于黨治國理政的全過程，人民群眾的支持擁護與情感認同也為成了中國共產黨戰無不勝的奧秘所在。

三、偉大建黨精神的時代價值

一個民族若想屹立于世界民族之林，精神上必須站得住、站得久、戰得穩。偉大建黨精神為培養時代新人涵養了文化資源、為縱深推進全面從嚴治黨提供了道德支撐、為實現中華民族偉大復興匯聚了精神偉力、為構建人類命運共同體筑牢了精神根基。偉大建黨精神見證了中國共產黨百年奮斗的浴血榮光，塑造了百年大黨的精神形象，“是我們的寶貴精神財富，是激勵我們奮勇前進的強大精神動力”[27]。

（一）偉大建黨精神為培養時代新人涵養了文化資源

關心愛護青年，高度重視青年工作是我們黨百年奮斗形成的優良傳統。青年的理想信念、責任擔當、品德修為直接關涉黨和國家事業發展的前途命運。“黨和人民事業發展需要一代代中國共產黨人接續奮斗，必須抓好后繼有人這個根本大計。”[28]在一百年前，平均年齡只有28歲的中共一大代表們為了挽救中華民族于水火，用青春熱血、青春力量和青春風采建立了中國共產黨，鑄就了偉大建黨精神，這些“最早醒來卻最先離開”的革命先烈是推動中華民族和中國人民走向覺醒的先行者。以偉大建黨精神培養時代新人，關鍵是強化理想信念教育。以紅色文化教育人，用紅色精神鼓舞人，傳承好紅色基因是中國共產黨百年正青春的制勝法寶。青年處于世界觀、人生觀與價值觀構建的“拔節孕穗期”，既肩負著“天將降大任于斯人也”的時代使命，又受到“佛系”“躺平”“利己主義”思潮潛移默化的沖擊。偉大建黨精神育人過程的科學展開，實現了維護國家意識形態安全、傳承民族精神與主流價值文化和營造正面輿論導向的高度契合。偉大建黨精神是涵養青年勵志氣、增骨氣、強底氣的重要文化資源，有益于幫助青年群體克服非無產階級思想的侵蝕。中國共產黨賡續優良傳統，注重發揮思想政治教育的生命線作用，偉大建黨精神塑造了青年的道德情操、精神風貌與德性修養，引導青年“以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志”[29]。偉大建黨精神為廣大青年的建功立業提供了精神指引，為他們戰勝艱難險阻與風險挑戰提供了意志支撐與能力保障。在實現中華民族偉大復興的征程上，仍有許多“硬骨頭”要啃，還有更多“深水區”要蹚，眾多“無人區”待人征服，無數“卡脖子”難題需要攻關。偉大建黨精神厚植了新時代青年“小我融入大我，青春獻給祖國”的家國情懷。青年群體從偉大建黨精神與中國共產黨人精神譜系中的典型事跡與先鋒人物中汲取到“將革命進行到底”的決心與爭做新時代長征路上不懈奮斗者、自強不息者與偉大探索者的力量，杜絕因循守舊、循規蹈矩、安于現狀，站穩人民立場，煉就過硬本領。

（二）偉大建黨精神為縱深推進全面從嚴治黨提供了道德支撐

“勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。”[30]黨的十八大以來，中國共產黨以零容忍的態度懲治腐敗，堅決同“四大危險”“四大考驗”等弱化黨的先進性與純潔性的因素作斗爭，“七個有之”的問題在很大程度上得到了有效解決。必須承認的是，黨內信仰迷茫、脫離群眾、組織渙散等問題仍然存在，偉大建黨精神的提出為凈化黨內政治生態，保持黨組織肌體健康提供了思想保證。黨規黨紀作為“上位規范”，有助于黨員干部自覺對標高線引領，“紀在法前”的監督約束模式在一定程度上避免了黨員踏上違規違紀的不歸路。黨內許多違規違紀分子走上歧路，多數始于品行不端、德行敗壞與思想防線松懈。在全面從嚴治黨取得壓倒性勝利的態勢下，對于那些從未樹立起理想信念、不愿遵守黨規黨紀的“雙面人”“假面人”而言，再嚴密的黨內法規與再嚴格的制度約束都無法抑制他們內心的私利與欲望。相較于有形的成文規矩，依規治黨和以德立身的緊密結合加之遵規守紀與崇德向善的相輔相成，更能挖掘迷失入黨初心、背離入黨誓言、愧對人民養育之恩、背叛黨組織培養等表象背后的思想意識根源、政治生態根源與社會環境根源。偉大建黨精神作為跨越時空的理論體系，雖然不具備黨規黨紀的強制約束力，但可以督促黨員堅守底線道德，與黨的紀律規范相結合有助于形成強大的整合能力與規范作用，保證黨組織的持久戰斗力與旺盛生命力。馳而不息地縱深推進全面從嚴治黨，需要對黨員干部提出可量化、可監督、可追責、可操作的黨性道德規范，將黨紀黨規建設和黨的初心使命教育統一起來，把嚴守黨的紀律秘密與黨的理想信念培育貫穿起來。

（三）偉大建黨精神為實現中華民族偉大復興匯聚了精神偉力

任何一件偉大事業的背后，必然有支撐并維系其發展的精神力量。在中國共產黨成立之際，建黨先驅便運用馬克思主義觀察中國問題、指導中國實踐，走出了一條“農村包圍城市，武裝奪取政權”的革命道路，帶領中國人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。中華人民共和國成立后，黨繼續堅持馬克思主義的指導，全黨上下艱苦奮斗，全國人民胼手胝足，不僅改善了國內積貧積弱、一窮二白的局面，還出兵朝鮮、保家衛國，為中華民族的獨立發展爭取了和平穩定的外部環境。改革開放新時期，黨繼續解放思想、實事求是，開展了關于真理標準問題的大討論，重新確立了馬克思主義的思想路線、組織路線與行動路線，在國際共產主義運動處于低潮時期，中國特色社會主義捍衛了馬克思主義的尊嚴，中國共產黨以實際行動書寫了“中國沒有辜負社會主義”的“東方奇跡”。中國特色社會主義進入新時代，黨中央深刻把握“兩個大局”，提出了一系列原創性的治國理政新理念新思想新戰略，書寫了中國特色社會主義事業的新篇章。在偉大建黨精神的感召下，各個歷史時期人民群眾對黨的事業保持高度認同，革命戰爭年代摧枯拉朽的力量、革命建設時期矢志不渝的干勁、改革開放時期高歌猛進的斗志、新時代新征程堅不可摧的信念，成為中華民族偉大復興的重要動力來源。應當看到，當今世界正處于大發展、大變革、大調整時期，人類正面臨著新技術革命加速演進，非傳統安全問題愈演愈烈、逆經濟全球化現象大行其道、新冠肺炎疫情的全球肆虐增加了外部環境的不確定性，使中華民族偉大復興也面臨著前所未有的考驗。中華民族偉大復興身處愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的的重要關口，偉大建黨精神為中華民族以怎樣的理想信念、價值選擇和實踐路向迎接發展機遇、化解風險挑戰提供了現實性認知，為實現第二個百年奮斗目標和中華民族的偉大復興匯聚了精神偉力。

（四）偉大建黨精神為人類命運共同體的構建筑牢了精神根基

中國共產黨的成立不僅是中華民族開天辟地的大事，它也深刻改變了世界發展的趨勢與格局。作為世界第一大執政黨，中國共產黨在致力于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的同時，“始終以世界眼光關注人類前途命運，從人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大歷史正確認識和處理同外部世界的關系”[31]。70多年前，黨中央做出中國人民志愿軍出兵朝鮮的決定，此舉在考量中華民族的前途命運和朝鮮人民民族解放事業進程的同時，更著眼于維護世界的和平與安定，國際主義精神是抗美援朝精神的有機組成部分。小康路上一個也不能少、一個也不能掉隊，中華大地全面建成小康社會的壯舉助力了人類減貧事業，消除了全球70%的貧困人口。在世界百年未有之大變局疊加新冠肺炎疫情全球大流行的國際背景下，中國共產黨在病毒檢測、藥物研發、疫苗投產、臨床經驗等方面積極開展全球抗疫合作，習近平總書記多次在國際社會倡導構建人類衛生健康共同體，中國共產黨持續為國際社會前途命運貢獻自己的思考與智慧。幾代塞罕壩人用近60年的持之以恒書寫了將“黃沙掩天日，飛鳥無棲樹”的荒漠變為百萬畝綠色林海的奇跡，塞罕壩精神在貫徹踐行“綠水青山就是金山銀山”生態價值觀的同時，也使“美麗中國”的理念照耀了全球生態治理。中國特色社會主義道路越走越寬廣，作為深化共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的精神成果，偉大建黨精神彰顯了中國特色社會主義制度的獨特優勢，中國式現代化道路創造了人類文明新形態，對世界各國尤其是渴望發展又追求獨立的廣大發展中國家破解現代化悖論提供了新范例、開辟了新路徑。在構建人類命運共同體的實踐中，應重點聚焦偉大建黨精神的國際化傳播，講好中國共產黨的故事，講好中國人民的故事，讓國際社會中關注中國發展的有識之士更加理解中國的呼吁與主張，更好地將偉大建黨精神培育成構建人類命運共同體的價值成果。

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[責任編輯：上官濤]