網絡流行文化影響下高校校園文化建設探究*

高曉霞 李 赫

（長春工業大學,吉林長春 130000）

一、概念界定

（一）網絡流行文化

隨著網絡娛樂時代的來臨，以青年群體為首的網民以論壇、博客等網絡媒介為載體，創造了一種新的、專屬于青年網民群體自身的文化表達方式，即網絡流行文化。其內容多元且豐富，內容涵蓋網絡文學、網絡游戲、二次元、表情包和彈幕文化等，青年網民群體正以此來釋緩內心壓力、維系個人社交人脈、結識同好友人、建構自身生活方式。網絡流行文化也日益成為青年群體獲取“個人價值”和“群體身份歸屬感”的文化來源地。類比殘酷社會生活的真實性，網絡流行文化獨具自身審美特性，具有極強的感染力和傳播力，對青少年群體的思想觀念、行為特征、價值取向、道德觀念等方面均有階段性影響。

（二）高校校園文化

高校校園文化是在高校歷史發展歷程中由師生一同創造的包含物質文化、精神文化、制度文化和行為文化集合而成的一種群體文化。其既是高等院校人文精神的體現，又是當代社會價值觀念的展現，具有凝聚人心、陶冶激勵等重要功能。其在文化傳播過程中潛移默化地影響著青年學生的世界觀、人生觀和價值觀。營造積極健康且與時俱進的高校校園文化對于高校做好意識形態工作、提高學生思想道德素質、增強抵御社會不良思潮能力、培養新時代高素質人才方面均具有重要意義。

二、網絡流行文化出現的原因

首先，當代青年就業壓力、升學壓力增大，緊需借公眾娛樂平臺放松身心，舒緩壓力是網絡流行文化出現的首要原因。在我國社會經濟高速轉型發展過程中不免會伴隨著快節奏的社會生活，而激烈的競爭環境下青年群體生活成本擴大、收入差距懸殊、階層間的矛盾加劇等，都給當代青年加劇心理壓力，也為網絡流行文化產生提供了社會土壤和現實誘因。

其次，青年自身思想活躍、崇尚創新、喜愛新鮮事物的心理，在伴隨新媒體技術的不斷革新發展下，青年網民的個體身份在網絡所搭建的虛擬空間中不斷地放大其自身可能性，擁有更多創造發揮的空間。由此所生成的“無畏心理”使得青年群體在網絡空間內有更多自由表達的權利和無畏“狂歡”姿態，由此滿足個體情緒宣泄和身份歸屬感的尋求，從而實現自我調解，“釋壓心理”也得以慰藉。

最后，新興媒體的出現為網絡流行文化的生產發展搭建了歷史舞臺。在新興媒體技術的推動下，多元化的各式表達形式得以生成并廣為流傳。青年網民群體作為網絡“原住民”，運用點贊、打賞、調侃等方式尋找與其興趣愛好共通者和價值觀念息息相通者，基于網絡平臺共同建構專屬于其的圈層文化場域，由此新興媒體平臺已成為青年網民彰顯群體獨特性和標志性的首要陣地，更是流行文化不斷發展和傳播的利器。

三、網絡流行文化衍生的文化現象

（一）表情包文化

表情包，專指網民群體在網絡交流中用于表達心情、情緒與態度的圖片。它通常由各式圖案、經典動漫、真實人像、乖巧寵物、自然景色等構成，有時還會輔以文字，既可以是靜態圖片傳輸，也可以是動態動畫呈現。常見的表情包制作，都是選取極具代表性的動漫圖片、知名影視明星等截圖作為原始素材，加以拼貼、戲仿等再度創作方式進行編碼，并配以形象文字而生成的圖像。表情包常常以搞怪、歡樂、調侃、詼諧有趣的表達特征廣泛流行于社交軟件中，呈現刷屏之勢并產生“斗圖”式的網絡狂歡交流現象。

表情包的幽默風趣使得其擁有獨特的發展優勢和流傳廣度，同時也連帶頗多益處。一方面，表情包充分滿足了青年群體情感表達需要。表情包通常是文字嵌入圖片，甚至有動圖形式，這就使得青年群體的情緒的表達更為直觀，也更為豐富。當單單靠文字已不再能表達青年群體的自我情感和中心思想時，運用直觀幽默表情包的傳達，便能快速地表達自身的情緒態度。另一方面，表情包在搭建網絡青年群體專屬的社交語境同時，更相應地促進相關文化產業的發展。表情包作為文化形象產業的網紅，受到了全體網民關注，表情包甚至能成為眾多流量明星吸引粉絲的途徑。網絡上現在廣為使用的表情包，大多數是免費的，也有少數部分是由專業公司精心制作，使用時要收取費用的表情包，這實際上已經成了一種盈利模式。由此，表情包的開放式編輯，提高受眾足夠的參與度，廣泛調動受眾積極性的同時也帶動了相關網絡話題，在各大熱點事件里出現的新興表情包就充分說明了這一點。

（二）彈幕文化

視頻彈幕，專指由網絡視頻觀看者編輯發出的、視頻播放過程中直接疊加在播放界面上的觀點評論性字幕，其主要以滾動、閃爍或其他特效方式伴隨視頻一同呈現。網民群體的自由言論是彈幕的文本主要來源，其出現實則一定程度上解構了原本固有的“傳播者”與“傳播內容”的界限，為每位網民充分行使自身的話語表達權提供了充足空間。通過視頻彈幕功能，視頻的觀眾能夠在看劇、追劇的同時，公開發表自己的個人觀點，并可即時顯現出來供網友們共商。既滿足了每位觀看者個體價值表達的欲望和情感抒發的訴求，也增強了網民群體彼此之間的互動性，看劇打開彈幕現已成為青年網民群體追劇的共有默契。

在多元化表達的網絡時代，2021年上半年熱映的電視劇《覺醒年代》就因將彈幕文化與主流文化相融合而火熱出圈。眾多的“90后”網絡青少年，因其興趣愛好的相似而相聚于B站，青年網友們在網絡視頻平臺觀看《覺醒年代》的同時，也通過彈幕的方式默默地進行情感價值的表達和心理訴求的溝通，在一定的程度上達到和滿足了其“共情共通”的欲望，每個人既可以在觀看電視劇《覺醒年代》的同時進行自我自由話語的表達，也可以在同追劇的圈層當中溝通參與，而達到群體歸屬感的認同。而彈幕中類似“他們最早醒來，然后最先死去。”“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。”等觀者對于歷史功勛的由衷贊美和頌揚成了網絡流行文化視域中獨一無二的光，強化流行文化變“主流化”的二次傳播。

四、網絡流行文化影響下當前高校校園文化發展現狀

網絡新興媒體以其發展快速，形式創新，表達鮮活和互動及時等特點，在人文薈萃、“新生事物競技場”的高校校園內也備受莘莘學子和青年教師的喜愛。依托先進的傳送呈現技術，高校學生在日常學習、生活、實踐方面均發生了諸多更迭，校園內原本傳播真理和引導成長的校園文化也正積極相迎網絡流行文化，不斷推陳出新。

（一）高校校園文化融合媒體平臺，推動新型文化建設

在新媒體全面信息化和高速傳播技術帶動下，高校校園文化也一改往日獨 善其身的“象牙塔”，主動選擇搭載互聯網疾馳的列車，不斷拓寬自身文化傳播的范圍以及傳送內容的廣度。目前眾多高校已將學校百年發展歷程、校園文化建設改革以及師生日常生活、學習等各方面的內容，均呈現在各自高校的門戶網站和移動客戶端上供網民查閱，并結合網絡流行文字、表情包圖片、音頻、短視頻等多種手段進行校園文化活動的及時傳播和生動呈現。同時，眾多高校也組建校新媒體中心、校團委融媒體運營中心等，搭建由專業教師共同指導，學生作為主體負責運行的融媒體實踐平臺，鼓勵青年學生學習網絡技術、運用流行文化對校園文化實現創新型表達，擴大高校文化的影響力；也增加青年學生的網絡實操途徑，使其逐漸掌握新媒體技術的應用。

（二）高校校園文化積極創新形式，增強師生文化互動

互聯網絡技術未在高校廣泛應用時，原本高校文化傳播形式只局限于校園廣播、校內公告欄、校報之上的文字、聲音等形式，方式上過于簡單和單一，缺乏信息的及時性和師生溝通交流的互動性，長此以往大大地影響了校園文化傳播的效果。但借助網絡推廣，各大高校均開設了校區論壇、高校表白墻、校園貼吧等交互平臺，高校師生可通過上類平臺，對于高校校園文化建設內容、社會熱點事件、校內瑣事等進行發貼、點贊或者吐槽，實時發表言論探討或非實時的溝通互動起來，使得高校校園文化在各方主體交流之間，更加生動、鮮活。

（三）高校校園文化認同感受沖擊，缺乏自身文化特色

每一所高校的校園文化，都承載著本校獨具特色的人文精神和價值追求，在一以貫之的校園文化的熏陶下，青年群體在思想和行為上也將緊緊跟隨校園文化所倡導的價值觀念，轉化為自身的價值追求和行為習慣進行奉行，從而大大增強了高校校園文化的凝聚力和向心力。但在信息爆炸時代，信息的巨量生產和高速傳播，使得世界各地的信息瞬間可在網絡傳播開來，其中不免各類社會負面事件、消極價值觀念及錯誤政治主張在互聯網上泛濫開來。此內容極易被高校青年網民捕捉，進而傳入高校內對青年學生的思想行為產生嚴峻影響，使得高校校園文化的權威性、主導型和學生認同感受到沖擊，因此，網絡流行文化影響下高校如何探索出一條加強自身文化建設、抵御庸俗網絡文化入侵的合適路徑，是當前高校文化建設的首要現實訴求。

五、高校校園文化良態發展的轉型路徑

（一）堅守高校文化陣地，營造主流文化氛圍

高校作為先進文化的建設和傳播基地，為社會前進發展提供精神動力和智力支持，也承擔著為實現中華民族偉大復興，培養更多先進的社會主義建設者和接班人的重大任務。在媒體深度融合發展的時代，高校校園文化的意識形態以及話語權，直接關系到高校青年學生的政治取向確立和人生價值觀選擇，從而觸及推進我國社會主義文化強國建設的成效。因此，高校應該將馬克思主義基本理論和新時代中國特色社會主義思想，作為校園文化傳播的行動指南，引領校園文化發展的前進方向，并致力將中國化與時代化整合，貫穿到高校校園文化建設的每一環節，為高校青年營造“詩意的思想政治話語體系”和“詩意的高校主流文化氛圍”。

一方面可以利用高校門戶網站，獨家微信公眾平臺以及校報等權威媒體形式，及時報道和刊登，高校內所進行的文藝匯演、體育競賽、征文講座等豐富多彩的各類文體活動，讓學生及時地掌握學院的發展動態，從而加深對于高校校園文化的高度認同感。另一方面，可以利用校園展示欄、讀書亭等場所，大力開展精讀典籍活動，精選馬列新聞論著進行展示宣傳教育，著力擴大高校主流文化的影響力和滲透力。

（二）依托新興媒體平臺，加快特色文化建設

雖然，目前眾多高校都已在兩微一端平臺上進行校園傳統媒體與新媒體的聚合傳播，多元聯動。但是，對于形成校園文化實現“可視化”呈現、“互動化”傳播、“多元化”表達形態上仍然有所欠缺。未來高校更應充分發揮自身在資源整合、信息共享、渠道分發等方面的優勢，將人工智能、大數據、云計算等新型互聯網技術運用到傳統媒體的文化建設中，打造出青年學生喜聞樂見、多形式多樣、內容鮮活的文化產品，推動“智慧校園”的建成。

同時，高校在校園文化建設當中應找準自身的文化定位，吸納高校所在地的風土人情、社會風貌等，探索創新性的表達方式，豐富文化內涵，塑造高校文化特色品牌，加深師生對于母校的歸屬感和美譽度。

（三）創新宣傳管理制度，保障學生主體地位

若想增強高校校園文化的傳播效果，完善的新媒體管理制度和專業的人才隊伍是重要保障。高校新媒體平臺搭建過程中應積極完善媒體信息監管機制，實時對網絡信息進行管控，爭取在信息發布的第一時間占領制高點，切實增強校園文化內容的規范性和傳輸的時效性。并定期招募和培養優秀教師和青年學生加入高校新媒體平臺隊伍，通過其熟練使用新媒體技術，使得更多符合主流意識形態的高校優秀文化作品得以良好傳播。

青年學生是高校校園文化的重要參與者和推廣者，校園文化發展的方向和著力點應聚焦于青年學生群體的需求。文化建設過程中，應以學生為主體，融合網絡流行文化，運用幽默詼諧的流行語，制作生動活潑的動畫短視頻，有助于打造出更多內容新奇、語言鮮活、清新高雅的優秀文化作品。

（四）強化校園輿論引導，提升學生媒體素養

隨著社會文化日益多元化，價值觀念、各類思想相互碰撞，其中網絡流行文化其快速的傳播方式極易沖擊校園文化的場域。在高校論壇、官方微博下青年學生自由闡述自身想法和意見，不免有消極、負向言論或圖片發表，高校應及時進行輿論的引導，糾正歪曲言論，實時防范不良信息對青年學生價值觀和校園文化建設的不良影響。并在日常課堂普及媒體融合發展的基礎知識，提高青年學生群體對網絡信息的甄別、判斷技能，特別關注大青年學生群體在其成長過程中的媒介倫理教育和心理健康輔導，切實提高青年學生對于紛繁蕪雜的網絡信息辨別水平和心理適應能力。

結語

網絡流行文化是青年網民群體在新媒體技術所搭建的網絡環境中展示自我、表達需求、宣泄情緒和追逐自身利益訴求的新型文化語境。其背后追求身份認同和集體主義信念，與高校校園所倡導的團結互信互愛理念相吻合，并且二者均是社會文化發展進程中的重要組成部分，二者應當積極尋求交流融合之道，彼此尊重與認同，高校校園文化摒棄古板說教的內容形式，學習網絡流行文化中多元表達方式進行文化輸出；而網絡流行文化也甄選自身積極向上的因素不斷靠攏促進校園文化傳播，二者合力引領青年群體樹立科學的、理性的正確價值觀念，培育一支新時代國家建設和發展的生力軍。