優秀傳統文化融入小學德育的研究

王曉玲

學校教育的首要目標是培養學生的道德品質，同時學校也是傳承中華優秀傳統文化教育的主陣地，將優秀傳統文化融入學校德育是時代賦予我們的責任。本文通過對基于傳統文化的小學德育的背景、價值、內容、途徑和模式的探討，希望在學校中加強傳統文化教育，提升德育的實效性。

在五千年的中華文明發展中孕育著豐富的優秀傳統文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，體現了中華民族的思想觀念、文化價值和家國情懷，反映了本民族的特色和風貌。教育部于2014年頒發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》中指出，加強對學生的中華優秀傳統文化教育，以弘揚愛國主義精神為核心、以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育為重點，完善學生的道德品質。在小學開展優秀傳統文化融入德育的教育活動具有十分重大的意義。

當代社會正處于多元變化的時代，社會生活的各個方面都滲透著外來文化和網絡文化，這種多元社會文化影響了小學生的價值觀；學校教育受應試教育影響較大，學生競爭壓力大，分數成為評價學生是否優異的主要標準；小學階段是學生人生價值觀形成的基礎階段，也是學生道德觀形成的重要階段，發揮優秀傳統文化對小學生德育的引領作用，并將優秀傳統文化進行整合與篩選使之成為小學德育的資源，對學校德育工作具有非常重要的作用。

一、小學德育中開展優秀傳統文化教育的價值

（一）有利于增強小學生民族文化自信心

從古至今，中華優秀傳統文化一直發揮著它的巨大價值。如傳統節日的源遠流長就是優秀中華傳統文化延續一個例證，在傳統節日里，人們不管多遠也要回家來寄托國人希望團圓的美好理想。優秀傳統文化在中華民族的歷史長河中歷久彌新，經久不衰。但在當代社會中，外來文化盛行，出現了年輕人厭倦傳統、崇尚舶來之品的現象，使傳統文化面臨傳承危機。在小學生中開展中華優秀傳統文化教育適應了時代發展的需求，也適應了小學生身心發展規律，同樣也是學校德育適應時代發展的必然選擇。通過將中華優秀傳統文化以適應小學生發展需求的方式融入小學德育活動中，并使二者有機融合，使學生熟悉和掌握優秀傳統文化的精髓，并在學習的過程中，培養小學生對民族文化的自信心。

（二）有利于豐富小學德育的內容

在小學階段開展德育，培養學生優良的道德品質，對國家、社會和個人都有著深遠的意義。提高小學生的道德水平，要從建立道德認識、道德規范、道德標準展開，我國傳統文化中包含了大量的道德經典，如忠義愛國、誠實守信、勤儉節約的故事蘊涵了豐富的道德教育的內容。在學習的過程中，讓學生明白道德規范與道德準則，并將這些規范潛移默化地融入小學生的心里，進一步引導學生以規范為標準，摒棄那些不良的行為習慣。同時，在開展傳統規范教育的同時，還要結合《小學生日常行為規范》《小學生文明禮儀教育綱要》等，讓學生在學習傳統文化的規則道理的過程中，提升現代社會的規則意識，把優秀傳統文化和當今的道德規范相結合，既豐富小學生道德教育的內容，也提升小學生的道德品質。

（三）有利于挖掘具有地域特色的優秀傳統文化資源

張家口作為一個北方地區的重要城市，有著豐富的地域傳統文化資源，如張北、懷來的紅色文化；蔚縣、懷安的地方風土文化；壩上地區的藝術和冰雪文化等。這些優秀的地域文化資源，是本地人民多年來聰明智慧的結晶和辛勤勞動的收獲，是本地風土人情的集中體現。充分開發具有本地特色的傳統文化資源，整合與篩選使之成為小學德育的內容，不僅可以培養小學生對家鄉的熱愛之情，也可以使本地優秀文化資源在小學生道德品質培養的過程中發揮引領作用。

二、小學德育中開展優秀傳統文化教育的內容

在我國源遠流長的歷史長河中，豐富的、具有教育功能的傳統文化，是小學德育的素材來源。但是，如何選取優秀的、符合小學生特點的傳統文化是擺在教師面前的一道難題，通過研究，筆者確立了三方面的重點內容。

（一）開展家國情懷教育，培養小學生的愛國情操

家國情懷是人的一種高尚的情操，是中華傳統文化教育的重點，主要內容包含兩個層面：第一是對家庭的熱愛之心，體現在熱愛家庭、熱愛親情、熱愛朋友，在家庭中表現為尊敬長輩、孝順父母等，同時把這些傳統的家庭倫理觀念推己及人；第二是關心國家大事及社會的發展變化，開展愛國主義、集體主義教育，在國家、社會有需要的時候，義不容辭地發揮自己的作用。在小學德育的實踐中，把家國情懷的教育目標定為愛家庭、愛學校、愛祖國；在開展家國情懷教育的方式中，通過以課堂教學為主渠道，開展對小學生家國情懷的教育與培養；通過學習中華傳統經典名著的方式，學習古典人文道理，開闊學生視野；通過組織富有特色的文化活動，讓學生在參與活動的過程中，潛移默化地體驗愛家庭、愛國家的具體實踐等，通過開展一系列的家國情懷教育，培養小學生愛國、愛家的情感。

（二）開展仁愛教育，促使小學生建立和諧的人際關系

以孔子為代表的儒家學派提出了“忠義禮智信”的仁愛思想在我國深入人心，仁愛思想包含了仁心、仁慈、寬恕等多種含義。儒家先賢將“仁”與“愛”結合，“仁”即是愛人，體現了愛與尊重兩層含義，愛人意指與他人友善相處，對別人要有同情心；尊重他人則體現在心中有他人，行動上尊重他人；還體現在對他人的包容和寬容。當前，構建和諧社會要全社會都具有仁愛之心，與他人和諧相處。

在小學階段開展仁愛教育，培養學生從小樹立仁愛的胸懷，與他人和諧相處。在開展仁愛教育時，我校實施了分階段教育計劃，層層遞進，使仁愛教育系列化。第一階段，在1～2年級開展仁愛的初始教育，通過講故事，做游戲等活動，使低年級學生明白什么是仁愛，生活中怎樣做才能表現出仁愛，通過淺顯易懂的方式讓學生明確仁愛的內涵。第二階段，在3～4年級開展修身教育，通過開設書法課，培養學生沉靜淑德，陶冶性情；通過檢查儀容儀表讓學生愛自己、講禮儀；通過組織以誠信為主題的班會活動，培養學生誠信守德；通過開展博愛教育活動，引導學生尊重大自然、尊重他人。第三階段，在5～6年級開展感恩教育，利用傳統節日，開展以感恩為主題的活動，如征文比賽、班會活動等，感恩教師、感恩親情；開展扶貧濟困活動，幫助生病和有困難的學生，表達愛心；還開展了栽下一棵樹，為學校增添一片綠、去養老院為孤寡老人獻愛心等活動。通過一系列的活動，讓學生學會與他人建立良好人際關系，積極維護家庭、學校和國家的利益，推動社會的和諧發展。

（三）開展人格修養教育，提高小學生的道德修養

《大學》《中庸》提到“修身”一詞，“修”可以理解為人格的修煉，“身”指的就是性格、人格等，可見在中華傳統文化中，非常重視人格的完美。人格教育是素質教育的重要內容，培養小學生健全的人格是德育的目標之一，學校應特別注重對學生人格教育。小學生處于身心發展的重要時期，開展人格教育，既要考慮學生的年齡特點，又要結合現代心理學理論，并吸收中華傳統文化的修身養性的觀念，有步驟、有計劃地開展這項工作。首先，人格教育的第一步是讓學生了解和掌握社會規范，用社會規范約束自己，使學生在日常生活中自覺地踐行社會規范，成為一個合格的公民；其次，依據孔子提出的“每日三省”的修身方法，要求學生進行有目的地自我反思，在反思的過程中初步認識、學會一些自我調節的方法，提升自我修養的能力；最后，讓學生懂得人格的塑造不是一個簡單的學習過程，是堅持一生的事業，人格的形成貴在“養”，要經過學校和自身的長期培養。

三、小學德育中開展優秀傳統文化教育的途徑

（一）提高教師專業素養和道德修養

優秀傳統文化融入小學德育，既是文化傳承的需求，也是提升小學德育效果的要求，而教師是其中的重要因素。因此，加強教師的培養刻不容緩。

一方面，要定期組織教師進行傳統文化學習和培訓，在培訓中重點從三方面內容入手，第一，加強教師對傳統文化和德育知識的培訓，豐富其知識儲備；第二，開展優秀傳統文化融于學生道德教育的有關方法的培訓，使教師在實施有關工作的時候，能得心應手；第三，培養教師將傳統文化和學科教學相結合的能力，使各科教師都能順利地將傳統文化潛移默化地結合在學科知識的教學過程中。通過這三方面的不斷學習，從整體上提升教師實施傳統文化融于德育的素養與能力。

另一方面，要鼓勵語文和道法教師積極鉆研和探索傳統文化與德育相結合的方法，其他學科的教師也應根據所教學科特點進行優秀傳統文化和學科教學相融合的方法，使全體教師都積極參與傳統文化與小學生道德教育的工作中。

（二）開發具有本地特色的校本教材

通過編寫校本教材，挖掘本地優秀文化資源、自然資源，培養學生對家鄉的熱愛之情。學校在編制傳統文化的校本教材時，應做到以下兩點。

一是校本課程的開發要突出本土性。我市有豐富的地域特色文化資源，如張家口堡地域文化、蔚縣的剪紙文化、康保的二人臺、張庫大道等，將有本土特色的優秀傳統文化進行梳理，編入校本教材中，便于學生學習本土優秀傳統文化知識，體驗家鄉地域特色，汲取本土文化的精華，增強其熱愛家鄉的思想情感。

二是注重校本教材的體驗性，淡化學科性。在編寫校本教材的過程中，重點要放在教材的體驗性上，圍繞本土優秀傳統文化開展實踐活動，如“走進張家口堡”“重走張庫大道”“我是孔子的弟子”等，使學生在親身體驗的過程中更深刻地認識家鄉的風土人情，引起情感的共鳴，形成了對家鄉的認同感。

（三）加強傳統文化融入德育的環境建設

小學是青少年道德認知、道德觀念和行為養成的關鍵期，環境對道德養成起著重要的作用。第一，學校應建立較完善的校園傳統文化環境，如文化墻、宣傳欄、草坪旁邊的標語等，使學生一入校就置身于傳統文化的熏陶，感受到濃厚的文化氛圍。第二，鼓勵學生積極主動參與校園優秀傳統文化建設中，如教室的板報、班徽等都可以讓學生來創作。學生在參與傳統文化班級環境的建設過程中，既掌握了傳統文化知識，鍛煉了能力，也能樂享其中。第三，學校應舉辦各種關于優秀傳統文化的活動來營造校園優秀傳統文化的傳播氛圍。如通過“國學經典誦讀大賽”“漢語風采大賽”“經典故事演出”等，使學生真切體會到優秀傳統文化的魅力。

（四）發揮學校德育主渠道作用

教育部2017年發布的《中小學德育工作指南》中，要求學校做到“課程育人”，充分發揮課堂教學的功能，將德育內容融入教學全過程。要做到德育和各科教學的相結合，一方面，在教學內容的設計上盡量加入相關的中華優秀傳統文化的德育內容，并在三維目標中的情感、態度和價值觀上加以體現；另一方面，教學中引入的傳統文化的德育內容，要確保在學科教學任務完成的基礎上，教師結合本節課的教學內容，適時適量地對學生進行道德教育。

四、小學德育中開展優秀傳統文化教育的模式

德育是一項系統工程，要讓優秀傳統文化融入小學德育中，充分發揮中華優秀傳統文化獨特的德育優勢，必須始終利用好教書育人的德育課程這一主陣地，加強傳統文化融入德育活動和融入校園文化兩種建設，推進組織領導、隊伍建設和經費保障，構建立體化、全方位、多角度的融合模式。我校構建了“一主、兩建、三推進”的優秀傳統文化德育課程。

“一主”主要指以“德育課程”為主，融入育人全課程。德育課程是小學德育工作的主渠道、主陣地，教師以德育課程為主，將優秀傳統文化中的德育內容融入品生（社）課、其他學科和校本課程中，實現課堂育人的作用，將優秀傳統文化更好地融入小學育人的全課程中。

“兩建”主要指加強活動建設和校園環境建設，將傳統文化融入德育建設全過程。德育的實施離不開活動和環境，為了使優秀傳統文化全方位地融入德育，一方面，從德育校內活動、校外實踐活動等渠道融入優秀傳統文化，另一方面，從校園規劃布局、學校全面營造和班級布置等多角度融入優秀傳統文化。

“三推進”主要指全方位地保障德育活動的有效開展，促進傳統文化和德育的有效融合。為了使優秀文化傳統全方位的融入德育，我校從學校的組織管理、經費和師資文化水平方面給予大力支持，保障了優秀傳統文化融入德育模式的順利進行。

五、結語

總之，中華優秀傳統文化與學校德育工作相結合，是小學生道德教育的新方式，為學校德育工作注入了生機與活力。學生、學校、教師、家長都應積極參與，傳遞傳統文化的思想和精神內蘊，提升小學生的德育水平。

注：本文為河北省教育科學研究“十三五”規劃2019年度“一般課題”課題“優秀傳統文化融入小學德育教育的實踐研究”（課題編號：1904307）的研究成果。

（邱瑞玲）