基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)開展小學(xué)道德與法治課混合式教學(xué)

曹慧萍

良好的品德是健全人格的根基，小學(xué)道德與法治課設(shè)置的目的之一就是以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生更好地適應(yīng)學(xué)校生活，形成良好的品德和行為習(xí)慣，為學(xué)生學(xué)會(huì)生活和學(xué)會(huì)做人打下基礎(chǔ)。在落實(shí)教育立德樹人根本任務(wù)、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人方面，小學(xué)道德與法治課發(fā)揮著不可替代的作用。然而，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，小學(xué)道德與法治課仍然存在教學(xué)內(nèi)容不夠鮮活，教學(xué)方式單一，課堂缺乏互動(dòng)，教學(xué)效果有待提升，學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)同推動(dòng)育人合力沒(méi)有完全形成等問(wèn)題。如何更好地解決這些問(wèn)題，成為廣大教育工作者思考的重要問(wèn)題。

2018年4月，教育部印發(fā)《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》，提出要“堅(jiān)持融合創(chuàng)新。發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)，變革傳統(tǒng)模式，推進(jìn)新技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合”。優(yōu)幕（UMU）作為一種依托互聯(lián)網(wǎng)的新興現(xiàn)代教育互動(dòng)軟件，旨在構(gòu)建使知識(shí)共享與傳播更有效的互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，它具有開放、互動(dòng)、共享和便捷等特征?；?dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)使用方便，支持各大瀏覽器通過(guò)鏈接訪問(wèn)，支持微信和QQ兩大交流平臺(tái)，可以上傳如微課、視頻、圖文等資源，支持考卷、問(wèn)卷、提問(wèn)、討論、拍照上墻、小游戲等互動(dòng)。它實(shí)現(xiàn)了知識(shí)分享、資源傳播、實(shí)時(shí)互動(dòng)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的教學(xué)更方便與高效。

基于此，筆者利用互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)探索小學(xué)道德與法治課混合式教學(xué)實(shí)踐，從課前、課中、課后三個(gè)階段，構(gòu)建教師主導(dǎo)與學(xué)生主體結(jié)合、傳統(tǒng)講授與信息技術(shù)融合、線上與線下混合的教學(xué)模式，從而促進(jìn)小學(xué)道德與法治課教學(xué)方式的優(yōu)化和學(xué)生道德水平的提高。

一、基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的混合式教學(xué)模式

疫情期間，筆者利用互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)在小學(xué)道德與法治課上開展了在線教學(xué)實(shí)踐，挖掘出抗擊疫情、克服災(zāi)難的德育素材，引導(dǎo)學(xué)生在疫情防控這堂人生大課中汲取精神營(yíng)養(yǎng)、涵養(yǎng)家國(guó)情懷以及強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。隨著疫情防控進(jìn)入常態(tài)化，學(xué)生復(fù)課，筆者進(jìn)一步探索融合互聯(lián)網(wǎng)思維的創(chuàng)新教學(xué)方式，引入混合式教學(xué)理念，構(gòu)建基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的小學(xué)道德與法治課混合式教學(xué)模式（如圖1），促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)，為后疫情時(shí)期的教育創(chuàng)新與變革提供新方向。

（一）課前預(yù)習(xí)，線下活動(dòng)，線上采集

德育歸根到底是學(xué)德，要利用學(xué)習(xí)者自身的經(jīng)驗(yàn)才能發(fā)生^[1]?；诨?dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的小學(xué)道德與法治課混合式教學(xué)可以讓學(xué)生在課前了解新課學(xué)習(xí)內(nèi)容，做好預(yù)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主體，提高學(xué)習(xí)熱情。

互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)支持單選題、多選題、數(shù)值型題與開放式題，可用作調(diào)研、投票。教師課前可將本課前測(cè)問(wèn)題、討論主題發(fā)布到互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)上，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況，完成課前任務(wù)。例如，教學(xué)“萬(wàn)里一線牽”一課時(shí)，教師課前利用互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)發(fā)布了下面的開放性預(yù)習(xí)任務(wù)。

（1）選一選：你與外地親人通信的方式;

（2）聊一聊：爸爸媽媽和他人聯(lián)系的方式;

（3）查一查：你了解的古代通信方式;

（4） 小采訪：了解中國(guó)近40年來(lái)通信的發(fā)展。

學(xué)生通過(guò)網(wǎng)頁(yè)訪問(wèn)碼或掃描二維碼的方式參與課前的調(diào)查、投票、訪談等活動(dòng)，完成后以視頻、圖文、投票的方式將作業(yè)上傳到互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)。需要注意的是，教師在設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生積累的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、形成的學(xué)習(xí)態(tài)度和已有的學(xué)習(xí)能力，要以此為基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體悟，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

借助互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)提供的大數(shù)據(jù)反饋，教師可了解到：學(xué)生對(duì)現(xiàn)代通信工具的功能、特點(diǎn)以及如何選擇合適的通信方式有了一定的了解，但對(duì)古代的通信方式了解不多。此時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)情調(diào)整教學(xué)策略，如補(bǔ)充有關(guān)古代通信方式的課程資源;加強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代通信工具功能、特點(diǎn)的再認(rèn)識(shí);創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生選擇適切的通信方式。

可見(jiàn)，運(yùn)用互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師能夠基于其提供的較為翔實(shí)的數(shù)據(jù)反饋，課前就比較全面地了解和掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況，如已有經(jīng)驗(yàn)、疑惑之處，以便根據(jù)學(xué)情精準(zhǔn)確定教學(xué)目標(biāo)，組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

（二）課中講授，線下互動(dòng)，線上評(píng)論

小學(xué)道德與法治課教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，與學(xué)生的道德自主建構(gòu)能力和現(xiàn)實(shí)運(yùn)用水平息息相關(guān)。這需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的道德生活情境來(lái)講授知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與道德問(wèn)題討論和決策的積極性。

互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)支持面授學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、混合式學(xué)習(xí)等 ^[2]，保證了教學(xué)場(chǎng)景多樣性的再現(xiàn)。因此，教師可巧妙地把課中小測(cè)、討論、問(wèn)答等互動(dòng)環(huán)節(jié)制作成二維碼，課堂上讓學(xué)生通過(guò)移動(dòng)設(shè)備即時(shí)掃描二維碼參與問(wèn)題的測(cè)試、討論和回答，再利用教室內(nèi)的一體機(jī)實(shí)時(shí)共享互動(dòng)結(jié)果，增強(qiáng)師生、生生之間的互動(dòng)體驗(yàn)，促進(jìn)線上線下融合。如此一來(lái)，學(xué)生可真正參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，甚至參與同伴學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)體驗(yàn)感。

例如，教學(xué)“請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)”一課時(shí)，為了激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，增進(jìn)他們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，教師設(shè)計(jì)了“小導(dǎo)游”活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。學(xué)生先通過(guò)小組合作方式交流，在生生互動(dòng)中完善自己的學(xué)習(xí)成果，之后借助互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)上傳圖文、視頻、音頻等形式的作業(yè)。有的學(xué)生以輕音樂(lè)為背景，說(shuō)了一段介紹家鄉(xiāng)的廣告詞;有的學(xué)生擅長(zhǎng)繪畫，讓家鄉(xiāng)的名勝古跡躍然紙上;還有的學(xué)生錄制了一段視頻，介紹家鄉(xiāng)的特產(chǎn)、美食……學(xué)生充分發(fā)揮想象力，運(yùn)用個(gè)性化的方式表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，在互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)上交流、分享作品，互相評(píng)論和回復(fù)。

課堂上，教師選擇一些學(xué)生的作品通過(guò)大屏幕呈現(xiàn)出來(lái)，再次加深學(xué)生對(duì)各地風(fēng)土人情的認(rèn)知，讓學(xué)生在交流中增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的了解，升華他們對(duì)地大物博的祖國(guó)的熱愛(ài)之情，也讓學(xué)生的道德情感建立得更加立體、完整。

基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行線下互動(dòng)、線上評(píng)論，可不斷豐富師生、生生的交流時(shí)空，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式更為靈活、自主，有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德自主建構(gòu)能力。

（三）課后延伸，線下體驗(yàn)，線上展示

一個(gè)人的道德自主建構(gòu)能力，需要在其個(gè)人體驗(yàn)、生活實(shí)踐中形成?；旌鲜浇虒W(xué)本身具有一定的開放性，借助信息技術(shù)可以讓教學(xué)活動(dòng)延伸到課堂之外，拓展教學(xué)空間和渠道，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中的道德情境，促使學(xué)生在真實(shí)的生活場(chǎng)景中運(yùn)用道德生活知識(shí)、道德規(guī)范法則。

例如，教學(xué)“這些事我來(lái)做”一課時(shí)，為了提升學(xué)生做家務(wù)的積極性，體驗(yàn)家務(wù)勞動(dòng)的樂(lè)趣，掌握家務(wù)技能，教師設(shè)計(jì)了“家務(wù)小妙招+家務(wù)擂臺(tái)賽”的課后作業(yè)。學(xué)生可在互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)上觀看自己喜歡的介紹家務(wù)小妙招的微課，再把自己做家務(wù)的視頻錄制下來(lái)上傳到平臺(tái)上。由于拍攝內(nèi)容源于學(xué)生的真實(shí)生活，它極大地激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)道德認(rèn)知的積極性。學(xué)生之間也可通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)互動(dòng)、交流、評(píng)論，還可借助平臺(tái)上的智能AI評(píng)分對(duì)學(xué)生自制的小視頻評(píng)分。通過(guò)線下實(shí)踐活動(dòng)、線上交流展示，教師的教學(xué)更符合學(xué)生的心智發(fā)展水平，激發(fā)了學(xué)生的道德自主學(xué)習(xí)意識(shí)。

這種線上線下的混合式教學(xué)，使有限的課堂教學(xué)時(shí)間在課后得以延伸，實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動(dòng)育人效應(yīng)的最大化，也發(fā)展了學(xué)生的道德自主性，拓展了學(xué)生道德生活的視野，促進(jìn)其知行合一。

二、基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)提升小學(xué)道德與法治課混合式教學(xué)的效果

相較傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治課堂，基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)開展混合式教學(xué)，可實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體結(jié)合、傳統(tǒng)講授與信息技術(shù)融合、線上學(xué)習(xí)與線下實(shí)踐混合，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化。

（一）交互方式多樣，增強(qiáng)道德建構(gòu)的主動(dòng)性

兒童道德生活的建構(gòu)不是單向的傳授和接受過(guò)程，而是通過(guò)在主體之間、主客體之間交互作用的過(guò)程中不斷豐富和獲得道德經(jīng)驗(yàn)的^[3]。傳統(tǒng)課堂上，師生的教學(xué)交互以口頭言語(yǔ)、肢體動(dòng)作為主，交流方式單一，互動(dòng)范圍狹隘，課內(nèi)外的持續(xù)交互受阻。通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，教師可方便、快捷地開展教學(xué)對(duì)話活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，實(shí)現(xiàn)師生、生生互動(dòng)，提升德育效果。

比如，教學(xué)“說(shuō)說(shuō)我的學(xué)?！币徽n時(shí)，為了讓學(xué)生從問(wèn)題解決的角度認(rèn)識(shí)學(xué)校，了解不同部門的功能，進(jìn)一步加深對(duì)學(xué)校的了解，提升問(wèn)題解決能力，教師設(shè)計(jì)了“在學(xué)校有了困難找哪里”的討論。通過(guò)研討與學(xué)生生活貼切的話題，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣盎然，他們紛紛通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)交流各自的生活經(jīng)驗(yàn)。有的學(xué)生說(shuō)：“有一次，我找不到要上課的功能教室了，最后是看了校園示意圖才找到的?！边€有的學(xué)生說(shuō)：“上完體育課，我忘記把外套拿回教室了，最后是在學(xué)校的失物招領(lǐng)處找到了它?！薄?/p>

教師會(huì)在平臺(tái)上及時(shí)對(duì)學(xué)生的回答給予評(píng)價(jià)、點(diǎn)贊，學(xué)生間也可互相瀏覽、回復(fù)、點(diǎn)贊或點(diǎn)踩。在這一過(guò)程中，互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)能即時(shí)可視化學(xué)生的交流活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生道德建構(gòu)的主動(dòng)性。此時(shí)，教師不再只是自上而下的說(shuō)教，而是學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、輔導(dǎo)者、指導(dǎo)者;學(xué)生也不再只是被動(dòng)地接受道德知識(shí)，而是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教與學(xué)是互動(dòng)共生的關(guān)系。教師利用互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)設(shè)計(jì)課程任務(wù)，學(xué)生只需打開移動(dòng)終端掃描二維碼或鏈接網(wǎng)頁(yè)在瀏覽器輸入訪問(wèn)碼即可登錄學(xué)習(xí)互動(dòng)平臺(tái)，參與教學(xué)活動(dòng)。這可讓學(xué)員輕松參與，符合當(dāng)下數(shù)字時(shí)代人們的閱讀方式和習(xí)慣，便捷順暢，大大優(yōu)化了傳統(tǒng)交互學(xué)習(xí)的方式，深受學(xué)生歡迎。

（二）課程資源豐富，體現(xiàn)道德教學(xué)的開放性

道德與法治是一門實(shí)踐性、人文性、生活性較強(qiáng)的綜合性課程，體現(xiàn)在課程內(nèi)容的多學(xué)科、跨領(lǐng)域融合。道德學(xué)習(xí)不能僅限于教材、課堂?！读x務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：“充分開發(fā)、有效利用課程資源，對(duì)于豐富品德與社會(huì)課程內(nèi)容，增強(qiáng)課程的開放性、生產(chǎn)性和教學(xué)活力具有重要意義?！崩没?dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的即時(shí)上傳、資源整合的特點(diǎn)，教師可拓寬課程資源，把兒童可感可思的生活事件作為教學(xué)素材，為學(xué)生理解道德、建構(gòu)生活提供橋梁和動(dòng)力，體現(xiàn)小學(xué)道德與法治教學(xué)的開放性。

如教學(xué)“我在這里長(zhǎng)大”一課時(shí)，為了更好地讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和體會(huì)居住地對(duì)自己成長(zhǎng)的重要性，教師可課前發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)移動(dòng)終端拍攝上傳自己最喜歡的居住地，以及居住地附近需要改善之處的照片，體會(huì)自己在這里成長(zhǎng)的足跡和快樂(lè)時(shí)刻。將學(xué)生的生活經(jīng)歷作為課程資源，可讓課程學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社區(qū)活動(dòng)，思考如何促進(jìn)社區(qū)發(fā)展，提升對(duì)社區(qū)的責(zé)任感。

借助互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，師生還可上傳微課、音頻、圖文等資源，實(shí)現(xiàn)資源的多元化。如教學(xué)“萬(wàn)里一線牽”一課時(shí)，通過(guò)預(yù)習(xí)前測(cè)，教師得知學(xué)生對(duì)古代通信方式了解得不多，于是課上通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)上傳了驛騎傳書、擊鼓傳情、烽火狼煙、飛鴿傳書、旗語(yǔ)等關(guān)于古代通信方式的教學(xué)資源，讓學(xué)生利用平板電腦自由選擇感興趣的資源觀看，增強(qiáng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)效能，體現(xiàn)道德教學(xué)的開放性。

（三）反饋方式靈活，提高道德學(xué)習(xí)的實(shí)效性

小學(xué)道德與法治課是一門以促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展為核心的課程，與一般的學(xué)科類課程相比，它更注重學(xué)生健全人格的養(yǎng)成、良好道德品質(zhì)的形成和社會(huì)能力的提升。因其課程的特殊性，它也決定了教師對(duì)學(xué)生道德學(xué)習(xí)實(shí)效性的評(píng)價(jià)更具多元性、開放性和整體性。互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)反饋方式靈活，且有強(qiáng)大的數(shù)據(jù)整合功能，它可收集學(xué)生在課前、課中、課后三個(gè)階段的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，讓教師對(duì)學(xué)生在討論、問(wèn)卷、測(cè)試、作業(yè)等方面的數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)估，這樣評(píng)價(jià)更加全面、客觀。

例如，教學(xué)“安全記心上”一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)生命的來(lái)之不易，學(xué)會(huì)基本安全知識(shí)和技能，教師可利用互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)創(chuàng)建檢測(cè)題，考查學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的掌握情況。之后，通過(guò)平臺(tái)數(shù)據(jù)快速了解學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)內(nèi)容的掌握情況，及時(shí)反饋學(xué)情，重點(diǎn)講解學(xué)生的易錯(cuò)題，從而更有效地提高教學(xué)效果。

互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的檢測(cè)，還可對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行考查，從而提高道德學(xué)習(xí)實(shí)效性。如教學(xué)“萬(wàn)里一線牽”一課時(shí)，教師基于本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況設(shè)計(jì)了5項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)，通過(guò)投票，可即時(shí)監(jiān)測(cè)課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，更好地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，及時(shí)了解其不足之處;學(xué)生也可通過(guò)自我評(píng)測(cè)，了解自我學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成情況，培養(yǎng)自我反思能力，增強(qiáng)獨(dú)立的道德判斷能力。

綜上所述，基于互動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)的混合式教學(xué)實(shí)現(xiàn)了小學(xué)道德與法治課教學(xué)中線下互動(dòng)與線上反饋的融合，打破了時(shí)空限制，為課程教學(xué)創(chuàng)新注入了新鮮血液。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，如何進(jìn)一步發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮小學(xué)道德與法治課的獨(dú)特育人功能，將認(rèn)知學(xué)習(xí)、情感體驗(yàn)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)有道德的美好生活，將是小學(xué)道德與法治課創(chuàng)新的一個(gè)方向。

注：本文系廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度研究項(xiàng)目（德育專項(xiàng)）“新時(shí)代背景下小學(xué)‘互聯(lián)網(wǎng)+課程思政實(shí)施路徑探究”（編號(hào)：2020JKDY002）的階段性研究成果。

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（作者系華南理工大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長(zhǎng)，高級(jí)教師）

責(zé)任編輯：孫建輝