指向新課改的初中語文文言文教學(xué)

林文法

摘 要：文言文中包含了我國(guó)大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，也是初中語文的重難點(diǎn)部分。然而長(zhǎng)時(shí)間以來學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效率始終無法提升，且教師使用的教學(xué)方法過于老舊，使得學(xué)生越來越排斥文言文。但在新課改的不斷落實(shí)中，教師的教學(xué)觀念逐漸進(jìn)行調(diào)整，為優(yōu)化教學(xué)打下了基礎(chǔ)。本文從合作探究、豐富活動(dòng)以及文化熏陶這三個(gè)方面，闡述了初中語文文言文教學(xué)的策略。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文;新課程概念

在新課標(biāo)中落實(shí)的教學(xué)理念包含了：提升學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)能力;在文化熏陶的背景下培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng);積極應(yīng)用合作等教學(xué)途徑;將課堂構(gòu)建得更加和諧與充滿活力等等。由此得出，新課程更重視使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，更重視學(xué)生的認(rèn)知過程，教師在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)與道德品行，可以有效激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)理念在語文課堂中的價(jià)值。

一、設(shè)計(jì)合作探究，提升學(xué)習(xí)效率

在白話文盛行的時(shí)代，文言文對(duì)學(xué)生而言無異于是非常難懂的，學(xué)生很容易喪失學(xué)習(xí)文言文的興趣。除此之外，教師在文言文教學(xué)中大多應(yīng)用的是傳統(tǒng)的方式，在本來基礎(chǔ)能力較為薄弱的前提下，教師仍然選擇一味將全部的知識(shí)都傳遞給學(xué)生，導(dǎo)致課堂成為了教師的“獨(dú)場(chǎng)秀”，降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而教師在語文課堂中融合新課程理念。可以有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，使學(xué)生展開探究式學(xué)習(xí)，通過這樣的形式，促使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

比如說，在《桃花源記》的教學(xué)中，由于這篇課文的篇幅較長(zhǎng)，但也并不復(fù)雜，教師就在教學(xué)中設(shè)計(jì)合作探究的形式引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)。教師首先把學(xué)生合理地分成幾個(gè)小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)相應(yīng)的段落翻譯。在探討之后，要求每個(gè)小組選出代表闡述所在小組得出的譯文，接著引導(dǎo)其他小組的成員對(duì)這個(gè)譯文進(jìn)行補(bǔ)充。如學(xué)生翻譯文章的第二段時(shí)，有位學(xué)生在翻譯過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，把“仿佛若有光”的“仿佛”直接用“好像”來代替，把“黃發(fā)垂鬢”直接翻譯成了“小孩子”，其他學(xué)生發(fā)現(xiàn)翻譯錯(cuò)誤之后立刻指出并糾正了這位學(xué)生的用詞。又比如說，在理解“一詞多義”的教學(xué)中，教師要求學(xué)生在小組內(nèi)討論出文章中出現(xiàn)的一詞多義的案例，哪個(gè)小組找到的例子最多，得到最終的勝利。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，有利于學(xué)生感受到真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，調(diào)動(dòng)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生有效提高文言文素養(yǎng)，進(jìn)而強(qiáng)化課堂效率。

二、豐富教學(xué)活動(dòng)，構(gòu)建活力課堂

在新課程理念中指出：教師應(yīng)該盡可能為學(xué)生構(gòu)建出具有開放性與趣味性的課堂。倘若教師在文言文本身具備枯燥性的前提下，仍然保守地給學(xué)生傳遞知識(shí)，那么課堂環(huán)境就會(huì)變得更加無趣，導(dǎo)致降低學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，教師在文言文教學(xué)中，能圍繞教材內(nèi)容合理設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，帶入趣味性的元素，構(gòu)建出活躍的課堂環(huán)境，開拓學(xué)生的知識(shí)面，從而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，達(dá)到課堂高效化的目的。

比如說，在《馬說》的教學(xué)實(shí)踐性，教師幫助學(xué)生理解課文的主要含義之后，向?qū)W生提出問題：“你認(rèn)為課文的主要觀念是什么？”學(xué)生回答“世有伯樂，然后有千里馬。”教師又向?qū)W生提問：“作者在課文中一共有哪些論據(jù)？你認(rèn)為作者的觀點(diǎn)是正確的嗎？”這個(gè)問題的提出，學(xué)生明顯變得更加高漲，紛紛表示自己的觀點(diǎn)。接著教師給學(xué)生組織了一次辯論賽，主題是“你認(rèn)為千里馬與伯樂這二者誰更重要？”正方的辯論點(diǎn)是伯樂重要，反方的辯論點(diǎn)是千里馬重要。學(xué)生在辯論的環(huán)節(jié)中，正方學(xué)生闡述到：“伯樂應(yīng)該比千里馬更重要，千里馬只要沒有被伯樂挖掘出來，那他仍然是一匹普通的馬，空有才華而無法發(fā)揮才華。”反方學(xué)生立馬反駁：“只要千里馬的才能是真真實(shí)實(shí)的，即便伯樂沒有挖掘千里馬，千里馬也能得到賞識(shí)，畢竟是金子總會(huì)發(fā)光的。”學(xué)生在辯論賽中就無意地將課堂環(huán)境轉(zhuǎn)變得更加活躍，使學(xué)生主動(dòng)地參加課堂活動(dòng)，提供學(xué)生對(duì)于教材知識(shí)的理解，幫助學(xué)生提高文言文的掌握程度。

三、重視文化熏陶，學(xué)習(xí)生活智慧

大多文言文中都存在著學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的理念與精神。所以，教師在文言文的實(shí)際課堂中應(yīng)該重視突出高尚情懷或體現(xiàn)智慧來潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生感受到我國(guó)古人的聰明才智，有效提高學(xué)生的思想境界。

比如說，在《魚我所欲也》的教學(xué)中，教師想讓學(xué)生在教學(xué)過后感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化“義”的作用，就向?qū)W生提問：“作者在文章中闡述了自己怎樣的志向？”學(xué)生回答：“倘若出現(xiàn)了在‘生與‘義這二者直接選擇的場(chǎng)景，那么作者會(huì)義無反顧地選擇‘舍生取義。”教師又向?qū)W生提問：“那么倘若你應(yīng)該在這二者之間保全一項(xiàng)，放棄另一項(xiàng)，你的選擇是什么呢？”學(xué)生都陷入思考。教師引導(dǎo)學(xué)生：“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣理解社會(huì)中存在的‘義？”學(xué)生考慮之后獲得了很多結(jié)論。如：誠(chéng)實(shí)守信、不畏強(qiáng)權(quán)等。接著教師又引導(dǎo)學(xué)生：“‘見利忘義與‘見利思義這兩個(gè)成語，你更愿意成為哪種人呢？你可以在自己的生活實(shí)際中發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)確表達(dá)這兩個(gè)成語的具體案例嗎？”教師要求學(xué)生相互探討。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，有利于學(xué)生將課文中的傳統(tǒng)美德與精神與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，進(jìn)而使學(xué)生的思想境界得到有效提升。

綜上所述，教師將新課程理念與初中文言文教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，通過優(yōu)化教學(xué)的過程，提高學(xué)生對(duì)文言文的理解與掌握。

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