芻議初中道德與法治生本課堂的構(gòu)建路徑

林玉娥

引言：

新課程改革的不斷深入對初中道德與法治課堂教學(xué)提出了更多要求，需要法治教師深刻意識到新課標(biāo)的內(nèi)涵，探析“以人為本”的基本理念和內(nèi)涵，及時轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，采取情境教學(xué)、合作教學(xué)等教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的探究意識，讓學(xué)生在探究過程中思維得以發(fā)散，主觀能動性得以增強，進而構(gòu)建出活躍的法治課堂，全面提升法治教學(xué)的有效性。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析

隨著新課程教育改革的不斷深入，初中道德與法治課堂在教學(xué)模式上發(fā)生了顯著變化，但仍有部分教師的教學(xué)觀念還停留在傳統(tǒng)階段，極大地忽略了生本教育的內(nèi)涵，在教學(xué)中占據(jù)絕對主體，“學(xué)生是附屬，教師為中心”的教學(xué)模式依然活躍，長此以往，不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維方式的養(yǎng)成，還會使其喪失對學(xué)習(xí)的主觀能動性，其自主學(xué)習(xí)意識將會受到極大限制。其次，教學(xué)流程單一化，在道德與法治教學(xué)中，多數(shù)教師通常利用課件進行講解，將該章節(jié)的重點概念講解完全之后，再布置一些課后習(xí)題讓學(xué)生自行解決，這種循規(guī)蹈矩的教學(xué)模式會讓學(xué)生產(chǎn)生一定的抵觸，嚴(yán)重忽略了學(xué)生自主探究這一過程，學(xué)生的主體性并未呈現(xiàn)，無法有效引發(fā)學(xué)生的思考和探究，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)水平提升。因此，初中道德與法治教師要充分意識到生本教育的重要性，將學(xué)生作為一切教學(xué)活動的前提，為促進學(xué)生的個性化、終生化發(fā)展奠基。從學(xué)生的層面來看，學(xué)生對道德與法治課程的重視度存在較大不足，他們面臨著升學(xué)壓力，由于法治課程占據(jù)的分值較低，且考查方式屬于開卷考試，大多數(shù)將學(xué)習(xí)重點放在了語文、數(shù)學(xué)、外語等重要學(xué)科學(xué)習(xí)方面，不愿花時間去學(xué)習(xí)和探究道德法治課，更多地是簡單的背誦和記憶，對法治知識的學(xué)習(xí)同樣呈現(xiàn)出較大的功利化，無法靈活地掌握知識點;再加上部分教師自身素養(yǎng)的局限性，導(dǎo)致了很多初中道德法治課程缺乏新穎的教學(xué)模式，教師只注重對知識的傳授，未對學(xué)生的實際情況進行了解，未做到真正因材施教，學(xué)生也會逐漸喪失對道德與法治學(xué)習(xí)的興趣。

二、初中道德與法治生本課堂的構(gòu)建路徑

1. 情境教學(xué)，突出學(xué)生的主體地位

情境教學(xué)是當(dāng)下應(yīng)用最為廣泛的教學(xué)手段之一，能夠給學(xué)生創(chuàng)建一個真實的語言交流環(huán)境，學(xué)生通過情境對話理解和掌握法治知識，促使學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和自主探究，為學(xué)生的綜合發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在情境中，學(xué)生之間相互交流、交際，還原人物，學(xué)生的積極性得以激發(fā)，課堂舞臺也真正交還于學(xué)生，其主體性得到明顯凸顯。例如在“師生交往”這一課中，教師可以結(jié)合知識點組織開展一個“同學(xué)打電話找老師”的情境活動，學(xué)生自由組織語言，從面部表情、語氣等方面和教師禮貌交流，讓學(xué)生在切實的情境體驗中體會和感知，從其中獲得道理和啟發(fā)。此外，在初中道德與法治課堂之中，角色扮演也是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。教師可以要求學(xué)生通過表演小品、改編故事、表演舞臺劇等多種形式參與到教學(xué)活動之中，讓學(xué)生在表演過程之中獲取更多的樂趣，強化其課堂體驗，從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到充分激發(fā)。因而，教師也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生展示多種案例，并要求學(xué)生扮演案例之中的角色，從而使學(xué)生更樂于參與到課堂學(xué)習(xí)活動之中。比如在學(xué)到“社會生活講道德”這一課時，教師可以要求學(xué)生選擇一個自己聽說過的道德故事并在課堂上進行表演，在表演之后教師要引導(dǎo)學(xué)生說說表演過程體現(xiàn)出了怎樣的道德，讓學(xué)生分析故事對我們的警示，在日后的生活之中應(yīng)該通過怎樣的方式踐行道德品行。通過這種教學(xué)模式，學(xué)生會通過表演的方式，學(xué)會規(guī)范自己的日常行為，提升學(xué)生日后學(xué)習(xí)的積極性，從而確保道德與法治課堂教學(xué)水平達到預(yù)期要求。

2. 生活化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性

生活化教學(xué)是激發(fā)學(xué)生主觀能動性、增強知識實用性的重要路徑，教師要在課堂中充分滲透生活化內(nèi)容，構(gòu)建出良好的課堂氛圍，全面提升道德與法治教學(xué)的實效性。例如在七年級上冊“走進法制天地”單元“法律在我們身邊”的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生講述自己在生活中所聽到過的“重大違法”的事件，教師對事件進行深刻剖析，找出其具備的價值和內(nèi)涵，并將其作為反面教材，鼓勵學(xué)生遇到類似事件時一定要遵紀(jì)守法，切勿存僥幸心理，為學(xué)生樹立正確的法治觀念，在內(nèi)心深處養(yǎng)成良好的法律意識。再如，為讓學(xué)生掌握“供過于求”和“供不應(yīng)求”的概念，教師首先提出問題：“豬肉為什么重新回到餐桌？”學(xué)生就會回答：“因為豬肉降價了。”教師點了點頭，又提出問題：“那么為什么豬肉會降價呢？”這時候?qū)W生就陷入沉思，在適當(dāng)?shù)臅r候，教師出面解釋：“因為當(dāng)豬肉價格持續(xù)上漲時，養(yǎng)殖戶的利益就會增加，而在利益的驅(qū)使下，生豬的飼養(yǎng)量就會迅速增長，豬肉的供應(yīng)量得到保障，形成了供過于求的局面，豬肉的價格自然會下降。”通過這樣一種生活內(nèi)容的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的探究意識，最終在學(xué)生在和教師的互動和對話中深度掌握知識點。

3. 多媒體輔助教學(xué)，增強學(xué)生的體驗感

多媒體是當(dāng)下應(yīng)用較為廣泛的教學(xué)工具，其“可視化”和“直觀化”功能能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并通過營造課堂氛圍，引發(fā)學(xué)生的探究意識，實現(xiàn)對知識概念的共同討論，在教師的引導(dǎo)和學(xué)生的探究下，真正構(gòu)建出“以學(xué)生為本”的課堂。如在七年級上冊“生命的思考”的第十課“綻放生命之花，感受生命的意義”教學(xué)中，教師可以利用多媒體展示自然界中各種“植物、動物”為了生存而不懈奮斗的視頻，如干涸的沙漠上，一顆種子破土而出;非洲大草原上，大象為尋找水源而遷徙……種種現(xiàn)象，有效引發(fā)學(xué)生對生命的思考，開始思考生命、珍視生命、尊重生命。再比如在八年級上冊第十課“建設(shè)美好祖國”的教學(xué)中，教師可以利用多媒體豐富的教育資源選擇一些典型案例講解，如“鄧稼先開發(fā)核武器”“錢學(xué)森毅然回國”。通過這些光輝人物事跡的講解，讓學(xué)生產(chǎn)生一種民族自豪感和強烈的愛國情懷，增強學(xué)生的社會觀念和民族觀念。

4. 基于微課構(gòu)建翻轉(zhuǎn)課堂，給予學(xué)生主動探究的空間

基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂模式是信息化背景下誕生的全新教育方法，在此模式下，教師只起到一定的輔助和協(xié)調(diào)作用，學(xué)生能夠自由選擇課內(nèi)和課外時間展開自主學(xué)習(xí)，專注于深層次的項目學(xué)習(xí)和任務(wù)學(xué)習(xí)，無形中促進學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升。該模式具備較強的適用性，符合當(dāng)代中學(xué)生的應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)，對激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識、構(gòu)建生本課堂有著重大意義。因而，初中道德與法治教師要積極運用微課，構(gòu)建出一體化、現(xiàn)代化翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)體系，讓學(xué)生結(jié)合微課進行自主探究、自主學(xué)習(xí)，真正將課堂交還給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、自主學(xué)習(xí)能力、拓展學(xué)習(xí)能力。

5. 小組合作學(xué)習(xí)，促使生生探究

新課程改革強調(diào)“自主、合作、探究”。小組合作學(xué)習(xí)是一種集互動、探究、討論為一體的教學(xué)模式，其核心內(nèi)容在于教師提出問題或者給出任務(wù)，讓學(xué)生自主分配小組，在規(guī)定的時間內(nèi)通過合作探究完成任務(wù)，這一過程更加注重學(xué)生的探究，讓學(xué)生通過自主探究真正構(gòu)建出生本課堂。例如在“維護公平正義”的教學(xué)中，教師首先利用多媒體展示一些社會現(xiàn)象，并設(shè)置一系列問題：“同學(xué)們思考一下，哪些問題是公平、哪些問題是不公平的，同學(xué)們可以進行討論。”通過小組探討的形式讓學(xué)生積極互動，發(fā)表自己的看法，讓學(xué)生思考為什么要樹立公平意識、如何樹立公平意識，規(guī)范學(xué)生的價值觀念。此外，教師也可以利用案例教學(xué)引發(fā)學(xué)生的思考，讓學(xué)生以小組討論的形式進行探究，將課堂交還于學(xué)生。比如在進行七年級“法律在我們身邊”的教學(xué)時，教師給出案例：“16歲的劉某是某初中學(xué)生，家庭條件很好，從小就嬌生慣養(yǎng)，在學(xué)校不求上進，幾乎每天都出入網(wǎng)吧并染上了賭博的惡習(xí)，花錢如流水。時間長了，父母知道了他的惡習(xí)，便嚴(yán)格控制他的經(jīng)濟來源。由于找父母要錢這條路走不通，又實在渴望出去玩，于是，在某個夜晚他竊取了父母五千元……”在案例結(jié)束之后，學(xué)生討論的積極性大幅度提升，小組之間分別對劉某的行為進行了激烈的討論，教師再提出問題：“劉某的行為是否構(gòu)成犯罪？是否應(yīng)該對其追究刑事責(zé)任？”讓小組學(xué)生再次進行討論，最后教師隨機抽取幾位小組代表進行回答，并對學(xué)生的回答情況進行評價，通過師生、生生、案例的共同作用，構(gòu)建出活躍的生本課堂。

6. 轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，提升自身的教育素養(yǎng)

作為一名初中道德與法治教師，要不斷接收時代的新思潮，不斷深入研究新課程改革的核心內(nèi)涵，將新課程標(biāo)準(zhǔn)中“突出學(xué)生的主體地位”真正落實到課程中去，真正實現(xiàn)自身課堂地位從“施教者”到“引導(dǎo)者”的轉(zhuǎn)變。其次，教師要不斷更新自身的教育方法。作為一名道德法治教師，要在課余時間積極閱讀現(xiàn)代教育書籍，汲取先進的教育理念，自身要從生活中汲取經(jīng)驗，關(guān)注社會時事，將這些生活化素材作為教學(xué)的原材料，讓課程教學(xué)內(nèi)容更加豐富多彩，更加充滿吸引力，并在業(yè)余加強和其他教師的研討，總結(jié)教學(xué)中的經(jīng)驗得失，加強情境教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段的多元運用，結(jié)合學(xué)生的實際需求，構(gòu)建出真正以學(xué)生為主體的課堂，讓學(xué)生真正在課堂中有所收獲、有所啟發(fā)。

結(jié)語：

新課程改革更加強調(diào)學(xué)生的教學(xué)地位，因此，初中道德與法治教師要深刻領(lǐng)會新課程改革的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變自身的主體地位，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，結(jié)合多媒體技術(shù)、小組合作，構(gòu)建出以學(xué)生為主體的教學(xué)課堂，激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)其探究能力和思維能力，進而全面提升道德與法治教學(xué)效率。