張鵬
2013年9月和10月,由中國國家主席習近平分別提出建設“新絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議,“一帶一路”不僅展現了“絲綢之路”的宏偉歷史和精神文化,更賦予了國和國之間在經濟、社會、文化等多領域合作的新機遇,是輸出中國民族文化的重要途徑。對于民族文化來說,借助“一帶一路”實現跨文化傳播可以使得民族文化和世界文化相互碰撞、相互交流,向世界人民展現我國民族文化的豐富內容。由李富強、徐昕所著的《民族文化遺產與“一帶一路”建設——第二屆中國—東盟民族文化論壇論文集》一書,以“一帶一路”為背景來分析我國民族文化遺產在跨文化傳播過程中的文化交流及傳播路徑,從而為我國民族文化跨地域傳播提供思路與啟示。
“一帶一路”背景下民族文化的多維發展。隨著“一帶一路”倡議的持續推進,我國民族文化呈現出空前繁榮的發展態勢,借助多媒體的信息傳播工具,以及國家與國家之間的文化交流機遇,民族文化突破以往的傳播方式限制,創造了多維的發展空間。例如,民族文化中的民謠、民歌、彈詞、民間故事、神話傳說等,通過新的形式回到民眾的生活當中,而不是被當作“扭曲的文化資源”被瓦解。在融媒體傳播方式下,民族文化借助新媒體傳播工作,將故事“講活”,將文化“講出國門”,將內容“講出現代感”。古老的文字有了更加生動的畫面,使得“聽故事”的人不再作為純粹的故事接收者。同時,隨著媒體融合的深度發展,“抖音”、“快手”等短視頻平臺聚集了大量的民間藝人,他們將自身的技藝搬到屏幕前,讓民族文化成為一種互動式的交流形式,實現了民族文化的“生成”與“互動”,激發了人們對于民族文化的想象,使人們在全球文化交融理念下,更加堅定了自身的民族凝聚力與文化認同感。
“一帶一路”背景下民族文化的全球化視野。“一帶一路”倡議的提出影響了人們對時間和空間的認知,加深了人們對文化交流和互動的認識,而民族文化作為一種傳播媒介和不同群體內在情感的交流紐帶,體現著維護全球各國家互動的包容性和使命感。在“一帶一路”背景下,民族文化成為全球文化輸出和民族文化象征符號的重要形式,它通過重構歷史記憶的方式,讓更多的中國人基于自身文化的認同,傳承文化基因并傳達歷史情感。同時,民族文化作為中華民族文化的一部分,具有承載精神文化內涵,引領時代發展的使命。全球化的發展已經突破了時間與地域的限制,豐富的媒介表達形式有效地實現了文化的組合與展現。例如,在“一帶一路”的發展戰略中,不僅“激活”了“絲綢之路”的嶄新時代含義,也搭建了在當前不同文明交流的橋梁。
“一帶一路”視野下民族文化跨文化傳播的創新方式。基于民族風格特性,創新民族文化活動的傳播方式。民俗活動是民族文化最重要的傳承方式,創新民俗活動的傳播方式,需要從以下兩個方面進行。一是在各民族的民俗活動中,對于歷代傳承下來,能夠較好體現民族歷史、民族文化理念的內容要加強宣傳,提升其教育價值,提高人民群眾的審美體驗。二是通過中華民族傳統節日以及重大紀念日的民俗活動來傳播民族文化,弘揚中華民族優秀文化和社會主義先進文化,延續中華民族的民族血脈和文化基地。另外,基于大文藝格局,挖掘文藝產業的傳播方式。一方面,民族文藝是各民族廣大人民群眾集體創作的精神財富,反映了各族人民的思想、情感、精神理念和價值追求。另一方面,民族文化作為體現各民族精神理念的集合體,要滿足各族人民的最終價值追求,這是民族文化的社會功能,更是其最終的價值體現。
傳播民族文化需要在滿足各族人民精神需求的基礎上,實現文化和產業的深度融合,促進“文化+產業”有效發展,實現文藝產業在創意、制作、生產、消費等多環節的暢通,將民族文化和文化產業打造出更具有時代性的“新”作品。這不僅有助于體現民族文化作為一般商品的商業價值,更體現了民族文化作為文化傳承的重要工具,實現了文化的傳播和價值塑造,既彰顯了社會效益又兼顧了經濟效益。
作者單位 新疆大學中國語言文學學院
本文系2019年新疆維吾爾自治區博士生科研創新項目“當代手藝人的技藝傳承對鄉村文化旅游開發的促進實踐——以喀什和伊犁地區為例”(項目編號:XJ2019G006)的階段性研究成果。
【編輯:孫瑩】