聚焦“立德樹(shù)人” 推動(dòng)全面發(fā)展

李翠怡

摘 要：黨的十八大提出“立德樹(shù)人”是教育的根本任務(wù)，并要求學(xué)校教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重品德，堅(jiān)持以德育為首。在小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)階段，教師不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想與品德教育。小學(xué)語(yǔ)文課是最能把人文基礎(chǔ)知識(shí)與品德緊密聯(lián)系在一起的課程，文章就如何在小學(xué)語(yǔ)文課程中達(dá)到立德樹(shù)人目標(biāo)展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)策略

一、“立德樹(shù)人”的重要性

立德樹(shù)人的本意，是培養(yǎng)有道德的人才。立德，要始終以德育為首，利用正面教育觀念來(lái)引領(lǐng)人、感化人、激發(fā)人;樹(shù)人，要堅(jiān)持以人為本，利用正確的品德觀念來(lái)培養(yǎng)人、改善人、發(fā)展人。

高等教育蓬勃發(fā)展是國(guó)家大計(jì)，亦是人民之根基。構(gòu)建高等教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是一個(gè)系統(tǒng)工程，其中的關(guān)鍵問(wèn)題就是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)。只有將立德樹(shù)人思想貫徹在社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展的各范疇、各主要領(lǐng)域、工作環(huán)節(jié)，努力做到以樹(shù)人為內(nèi)核、以立德為基礎(chǔ)，努力培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，中國(guó)才能真正建成教育社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。在社會(huì)主義教育教學(xué)中做到立德樹(shù)人，教師要將社會(huì)主義、核心價(jià)值融入教育工作中，在這個(gè)過(guò)程中，不僅需要對(duì)學(xué)生文化知識(shí)和文化技能等方面進(jìn)行培養(yǎng)，而且要注重學(xué)生的德育培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的心理健康發(fā)展。

二、為人師表，樹(shù)立楷模

在教學(xué)中要完成立德樹(shù)人的目標(biāo)，教師必須注重提高自身的道德素養(yǎng)。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)在日益改革和進(jìn)步，在教育領(lǐng)域也提出了新的目標(biāo)和要求，更加注重德育的培養(yǎng)，而德育的培養(yǎng)離不開(kāi)教師的諄諄教誨。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師的一言一行、一舉一動(dòng)以及良好的師德表現(xiàn)對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)影響。為人師表就是要做到既教學(xué)也育才，教學(xué)又育才，這是新時(shí)代賦予每一個(gè)教師的天職。所以教師在與學(xué)生的交流、評(píng)價(jià)學(xué)生的時(shí)候，要注意語(yǔ)言的影響和作用。同時(shí)，身教更為重要，教師的言行中表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的深厚情意，學(xué)生也能因此得到陶冶與影響。當(dāng)教師在根據(jù)教育職業(yè)道德塑造為人師表楷模形象時(shí)，往往會(huì)將教育職業(yè)道德的要求進(jìn)一步細(xì)化、人格化，進(jìn)而讓學(xué)生從富于形象性的楷模中得到啟發(fā)與教導(dǎo)，教師可以以高尚的形象樹(shù)立威嚴(yán)，使學(xué)生信服，達(dá)到“立德樹(shù)人”的目的。

三、立足教學(xué)，滲透德育

（一）在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行德育滲透

小學(xué)教育是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要階段，這也是培育學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要階段，“立德樹(shù)人”作為教師教育學(xué)生的首要任務(wù)，強(qiáng)調(diào)的就是要從根本上教會(huì)學(xué)生怎樣為人處事，從而培育出德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

《小學(xué)語(yǔ)文課程規(guī)范》中明確提出：“小學(xué)語(yǔ)文應(yīng)通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，提升學(xué)生的審美情趣，使他們逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美、勞和諧發(fā)展。”由此可見(jiàn)，道德在教育課堂中占據(jù)著非常關(guān)鍵的地位，因此立德樹(shù)人也是學(xué)校教學(xué)的根本任務(wù)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，更加應(yīng)該落實(shí)德育滲透。

（二）文本解讀與德育相結(jié)合

隨著新課改的大力推廣，對(duì)語(yǔ)文教師也提出了新的需求，要求教師在教學(xué)期間展開(kāi)連續(xù)的德育教育。語(yǔ)文教師要深入調(diào)整教學(xué)方案，保證學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)提升道德素養(yǎng)，為以后的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

將德育與閱讀相結(jié)合，可以挖掘出文章的情感，落實(shí)立德樹(shù)人教育。因此提升學(xué)生道德素質(zhì)方面，可從文本解讀入手。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)語(yǔ)文，就是要學(xué)做人。”新時(shí)期的語(yǔ)文教師必須全面挖掘文本，在傳遞中小學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，進(jìn)一步滲透社會(huì)主義思想品格教學(xué)，借此培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)責(zé)任感等道德情感。

理解課文內(nèi)容是小學(xué)語(yǔ)文課程中的重要環(huán)節(jié)，在理解課文的過(guò)程中，教師可選擇其中富有教育意義的關(guān)鍵段落字詞，讓學(xué)生朗誦、解讀、品味道理，幫助學(xué)生感受文字之妙，體會(huì)到作家的情感。教師應(yīng)做好對(duì)語(yǔ)文教材中德育素材的解析工作，使之滲入知識(shí)課堂中，以培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)。例如魯迅先生說(shuō)的：“這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這告誡中小學(xué)生道路就在腳下，不要迷茫摸索;或是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”鼓勵(lì)學(xué)生道路雖然漫漫坎坷，但因意志堅(jiān)強(qiáng)而不斷追求。在理解小說(shuō)時(shí)，學(xué)生可以深入感受作家的情感態(tài)度與價(jià)值觀，產(chǎn)生自己的思考方式，逐步建立正確的道德觀念。

（三）作文指導(dǎo)體現(xiàn)立德樹(shù)人

寫(xiě)作是小學(xué)語(yǔ)文教育的重要部分，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言思想、語(yǔ)言表達(dá)等能力培養(yǎng)都有促進(jìn)作用。教師不但要傳授給學(xué)生有關(guān)寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)和操作技能，而且要對(duì)學(xué)生加以德育滲透，使學(xué)生寫(xiě)出更有情感的文字，從而增強(qiáng)學(xué)生的道德情感。如今，傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式已與學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要相背離，已無(wú)法有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。但在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教育中，教師較少關(guān)注德育，一般把注意力集中在教材知識(shí)的傳授上，沒(méi)有深入挖掘教材中蘊(yùn)藏的德育內(nèi)容，很難使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)與價(jià)值，大大降低了教學(xué)效果。在過(guò)去的教學(xué)模式下，對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)美德關(guān)注度不足，造成部分學(xué)生沒(méi)有對(duì)人物的情感道德產(chǎn)生共鳴，沒(méi)有得到正確的人生價(jià)值觀引導(dǎo)。教師可以合理運(yùn)用寫(xiě)作教學(xué)來(lái)引導(dǎo)中小學(xué)生樹(shù)立端正的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

統(tǒng)編教材中不僅有很多優(yōu)秀課文可以作為德育教育的載體，單元習(xí)作中也有很多德育方面的指引。課文是現(xiàn)成的文本，是作者本人的情感體悟。而習(xí)作是學(xué)生自己真實(shí)的體會(huì)和感想，是真情實(shí)意的流露，能更好地起到立德樹(shù)人的效果。教師可以給習(xí)作專(zhuān)題設(shè)置真實(shí)可感的情景來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶，盡量立足于學(xué)生身邊的人事物等生活情景，內(nèi)容貼切學(xué)生日常生活和情感世界，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，從而讓學(xué)生進(jìn)行思考，重視學(xué)生的正面品德引領(lǐng)，培養(yǎng)符合社會(huì)的時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)和道德精神。

學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，擁有自己的思想，需要在與教師的互動(dòng)中學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高思想品質(zhì)。因此教師要重視作文指導(dǎo)，提升學(xué)生的道德情感，從審題立意的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)的情懷，高尚的節(jié)操，有社會(huì)責(zé)任感，對(duì)學(xué)生不太恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)和不良情緒要進(jìn)行分析、疏導(dǎo)，與學(xué)生進(jìn)行精神上的溝通。在作文評(píng)講方面還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德方面的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生的情感得到質(zhì)的升華。在作文教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，教師都可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德和價(jià)值觀念的教育和熏陶，從而達(dá)到立德樹(shù)人的根本目標(biāo)。

四、家校合作，促進(jìn)德育創(chuàng)新路徑

父母是孩子的第一任老師，父母要掌握孩子的特征，用正確的方法對(duì)孩子實(shí)施思想道德教育。家庭教育對(duì)孩子的社會(huì)影響非常重要，父母應(yīng)教育子女要有社會(huì)責(zé)任感，建立積極進(jìn)取的世界觀。父母的一舉一動(dòng)，對(duì)子女的品德素質(zhì)具有潛移默化的影響。部分家長(zhǎng)并未重視自身的言行，對(duì)孩子造成了負(fù)面影響。家長(zhǎng)要主動(dòng)提高自身的素質(zhì)，使孩子更能分辨是非。針對(duì)婦女節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，教師可以建議學(xué)生回家后協(xié)助家長(zhǎng)做些力所能及的事情。教師可在課后為學(xué)生布置有關(guān)孝親敬老的小任務(wù)，比如學(xué)生給家長(zhǎng)捶捶肩膀，在家長(zhǎng)身體不適時(shí)關(guān)心其健康生活等等。讓學(xué)生在校園與家里兩種場(chǎng)合都能受到良好的道德教育，從而提升了他們的道德素養(yǎng)，努力將他們培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。

五、結(jié)語(yǔ)

教師的工作是教書(shū)育人，立德樹(shù)人是教師教學(xué)的根本目標(biāo)。教師要深切了解到德育的重要意義，把德育全面納入教育教學(xué)之中，用心、細(xì)致，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，在學(xué)校語(yǔ)文教育中注重培育學(xué)生的品德，才能教育出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生，從而達(dá)到立德樹(shù)人目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐裴.立德樹(shù)人——淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透策略[J].教育界，2021（43）.

[2]張雪芬.新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的策略研究[J].科技資訊，2020（17）.

[3]沈周祎.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透立德樹(shù)人教育[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2021（12）.

[4]馬培元.新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透德育的策略研究[J].科技資訊，2020（17）.

[5]芮翎譯.著眼插圖 點(diǎn)亮思維——統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中插圖教學(xué)特點(diǎn)及策略探析[J].中國(guó)農(nóng)村教育，2020（18）.