教師如何把握對學生的寬嚴之度？

本刊編輯部

古人云：“親其師，信其道。”良好的師生關系是學生接受教師教育的前提，對此我深表贊同。我很想做一個有親和力的老師，尊重學生，以溫和的態度對待他們，與他們做朋友。但是，我發現對于我的做法，有些學生并不領情。一些學生自制力很差，他們隨便遲到、上課說話、不好好寫作業，我“溫和”的規勸對他們根本沒用。我現在懷疑自己是否做錯了，是否應該對他們更嚴厲一些？對自由散漫、屢教不改的學生是否應進行嚴厲批評和懲罰？都說“嚴師出高徒”，可是，嚴厲有時又會導致師生間的矛盾和對立，特別是現在有些孩子被嬌縱慣了，聽不得任何逆耳之言，萬一批評重了，產生逆反心理怎么辦？我也希望能“寬嚴有度”，但“寬嚴有度”真的是說起來容易做起來難。“寬”和“嚴”的尺度究竟如何把握，希望老師們能指點迷津。

——一個青年教師的困惑

教育之路，漫漫亦燦燦

安徽省安慶市懷寧縣獨秀小學 何倩倩

親愛的同仁，你好！寫這封信，我猶豫了好幾天。說來慚愧，你的困惑實際上也曾經困擾著我。所以接下來的內容，我更愿意稱之為交流、探討，而不是分析和建議。

說說我的情況吧。和你一樣，我也是一名青年教師，教齡8年。記得剛成為老師那會兒，我比我的學生（一年級的萌娃們）還要新奇和興奮。和你一樣，“我很想做一個有親和力的老師，尊重學生，以溫和的態度對待他們，與他們做朋友” 。就這樣，我和孩子們帶著嶄新的身份，相遇了。因為是鄉鎮學校，孩子們和老師中午都在學校吃飯，加上擔任班主任和課時多的原因，我們幾乎一整天都在一起學習、游戲。我很喜歡他們，他們也很信任我，四年的時間里我們相處得很愉快。再后來，我參加選調考試，換了一所學校，遇到了我第二批學生。因為是中途接班，孩子們大了，不是那么好“哄”了，我發現原來那招沒用了。他們想念原來的老師，甚至個別學生不服管教，屢次挑戰我的底線，這讓我頭疼不已。作業經常不寫，第二天讓其補好，他便“磨洋工”，日復一日，最后不了了之。課堂上他更是放飛自我、隨心所欲，且不說成績，單是對課堂紀律管理就產生了很大阻力，對其他學生也造成了很不好的影響。

意識到光“好”沒用，我便向其他老師求助。有同事告訴我，對待調皮的學生，你不能跟他們笑，一定要“冷”著他們。起先我不以為意，直到后來，問題越來越嚴重，我甚至連在家炒菜都在想該拿這孩子怎么辦。在沒有更好的主意前，我便嘗試同事所說的“板著臉”和“冷處理”的方法。大概是看到我真生氣了，孩子的確能消停幾天，但是持續時間不長。“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，這句話反復鞭策著每一位“想教好”卻又無計可施的青年教師。若方法得當且具有針對性，再投入大量精力，我相信的確沒有教不好的學生。但事實是，我們不是在教一個孩子，課堂時間和個人精力有限，我們沒法做到如上所述，于是便成了“不會教”的老師，心里確實不甘。

這一路，我帶著問題邊思考邊摸索著前行。我分析學生也反思自己，每一節課我備課夠深入嗎？哪些環節設計能吸引學生？我認真設計課堂用語了嗎？我的知識儲備夠嗎？……我們自己也曾是學生，不可否認，那些在專業方面過硬的老師才能在課堂上游刃有余，知道在哪些知識點設疑和拓展能吸引學生……所以，充實自己的知識儲備，是激發學生求知欲的前提。

我想，所謂“寬嚴相濟”，“嚴”應是教師對自己專業水平要求的嚴苛，是自內而外的智慧讓學生“望而生敬”，是嚴而不厲;“寬”應是教師對學生身心健康方面的關心呵護，是發自內心的喜愛，是“幼吾幼以及人之幼”，而不是一味笑臉相迎、與學生嬉笑打鬧。

教育之路，漫漫亦燦燦。與君共勉！

寬嚴有度，才是真正的敬業愛生

廣東省廣州市華穎外國語學校 孫淵

教育不需高高在上，只要平等對話;不必自樹尊嚴，唯愿不忘初心。出現提問教師遇到的這種情況，大多是因為我們自己沒有理解清楚“寬嚴有度”的真實含義，導致無法準確把握“寬”“嚴”之度。

現代教育中，備受推崇的“寬嚴有度”案例當屬陶行知先生“四顆糖果”的故事，但我們多數時候偏重于從中尋求教育者的“寬”，卻忽略了先生在處理問題時堅守的教育者應有的“嚴”——當先生發現一個男生用泥塊砸同學，當即制止并“令”他放學到校長室去。這是第一個“嚴”，這個不難理解，不須贅述。而后，先生用四顆糖果巧妙且輕松地解決了問題、教育了學生。先生對孩子的寬容、愛以及教育的智慧著實令我們佩服，但這種寬容和愛與嚴肅、嚴格的教育規則密不可分。我們看：第一顆糖果，“獎勵”學生“守時”;第二顆糖果，“獎勵”學生服從命令;第三顆糖果，“獎勵”他“敢于與壞人作斗爭的勇氣”——這顆糖果實際上不是“獎勵”，而是“攻心”;第四顆糖果是對學生反思、認識自己錯誤的正確態度予以肯定和褒獎，這就是第二個“嚴”，即“寬”中“嚴”。

這里，“寬”是態度，體現在教育者寬廣的襟懷、寬厚的品格、待生如子的寬愛，教育過程的寬松氣氛，寬容、寬諒學生的錯誤，寬恕學生的不良行為，等等。而“嚴”，是規則，是教育者的不放松、不懈怠、不妥協、不退讓的原則堅守，包含了嚴肅、嚴格、嚴謹、嚴厲等多層意義。在潤物無聲的教育中，陶行知先生的每一顆糖果和每一句話語，都傳達了對學生行為的規范、批評、指正、激勵等多種信息。其中，第三顆糖果的含義最為豐富—— 一顆糖果加上一番義正辭嚴的“表揚”和“贊美”，讓這個學生痛哭流涕，這是為什么？先生委婉的表揚里，包含的是不是嚴厲的批評、嚴肅的教育甚至略帶幽默實含機鋒的“譏諷”呢？

教育者的角色不能混同于家長或保姆，教師是學生的人生導師，肩負著教育和培養學生人格的重任。在現代教育中，教師要講方法，更要講原則;講情誼，也要講責任。原則和要求要“嚴”，態度和關系可“寬”;是非判斷要“嚴”，批評處罰可“寬”;學習要求要“嚴”，等待成長可“寬”，諸如此類，寬嚴有度。這才是真正的敬業愛生，或者說是當代正面教育應有的模樣。

教育中的“嚴”不能如暴風驟雨

天津市和平區岳陽道小學 鄧勉

這位青年教師在工作中遇到的困難，往往會伴隨教師的一生。因為，每個孩子的個性不一樣，每個發展階段的孩子不一樣，每個孩子背后的家庭不一樣，每一個孩子所處的社會環境也不一樣。有的教師就會說了：看來“寬嚴有度”是一個無解的問題。其實也不必悲觀，事物是有一定內在規律可循的。既然有規律可循，就能想出解決辦法。

首先，我們要理解“寬”與“嚴”。這兩個字都始見于西周金文。“寬”，本義是房屋闊大，后泛指廣闊、面積大，引申義也與這有關。就對待學生的方式而言，這個“寬”，應該是對學生的關心愛護，對他們思想、行為上的問題要有寬容的態度，不能一味指責批評，要能先接納，承認其存在的合理性和必然性，然后分析問題，找出解決辦法。“嚴”，本義是不松緩，引申義概括起來就是威、猛、緊，有點像暴風驟雨。對于學生來說就是批評指正，但是又不能像暴風驟雨把樹和花都摧殘一番。所以，教育中的“嚴”就是教師要及時發現學生問題，不能視而不見，發現后要及時指出，采取恰當的方法嚴格管理，讓不良的思想不再蔓延，讓不良的行為得以糾正。

了解了“寬”與“嚴”在教育中的含義后，就來看看我們要談的重點——辦法。

“讓每一個學生在學校里抬起頭走路。”這是蘇霍姆林斯基的良師指南。從這句話不難看出，“寬”——對學生持有尊重的態度是多么重要。當學生犯了錯誤，教師依然要尊重學生的人格，尊重學生的感情，保護學生的自尊心，有禮貌地對待學生。有了教師尊重學生這個促進學生進步的外因，學生才能自尊自強，不和教師對立，才能接納教師的建議，產生思想上的轉變，生發進步的內因。實踐中的許多事例使我感受到：只有尊重人，才能感化人。尊重學生，學生才會敞開心扉，理解師之愛。比如在課堂中，學生之間、師生之間，難免會因一些問題產生分歧，作為教師，我們要尊重學生，先對學生給予正面評價，然后用教師的引領、伙伴間的幫助，打開學生的思維，讓他們保持開放的思想，找回自信，感受課堂的魅力。

我們又能從哪里學習“嚴”呢？“孟母三遷”就是嚴，不縱容孩子的不良習慣，用身邊的環境去改變;《事林廣記》中的“幼學”也是嚴，告訴我們生活中的方方面面都有規矩，這是處世的準則。“嚴”，就是根據孩子的年齡特點、個體特點提出行為準則，誰一旦破壞了規矩就要指出，這就是我們在教育教學中常說的提要求、落實要求。同時，“嚴”不能全盤否定，變成苛責。

究理應“嚴”，待人需“寬”

重慶市巴川國際高級中學校 ?褚紅方

“玉不琢，不成器。”一名優秀的雕刻師要對藝術品有高標準的要求，同時也要對每一塊玉石的瑕疵有所體諒和包容。教師是人類靈魂的工程師，但學生卻并不是一件沒有溫度的藝術品，想要順利地對學生進行塑造，尺度的把握尤為關鍵。教育者對“嚴”與“寬”的把控要有針對性，究理應嚴、待人需寬，方能春風化雨，育人于無形。

課堂嚴，要嚴肅，講尊重。課堂是教師的最基礎陣地，也是最容易樹立教師威嚴的主戰場。教師要在課堂上保持嚴肅，才能讓學生建立起對教師的尊重、對知識的敬畏。課堂上一個常識性錯誤，容易引起學生的接話，進而導致優生對教師教學水平的不信任;課堂上一句不必要的玩笑調侃，可能會引發全班的哄堂大笑，也可能無形中刺痛某個孩子的自尊心，埋下隔閡的種子;課堂上一些無意義的小動作，可能會吸引學生的注意，帶動他們的模仿，使你再難去維持一個嚴肅的課堂……中學生對教師所謂的喜歡，往往源于自身得到了言行的自由，而課堂這種“喜歡”與“自由”將帶來無盡的隱患，需要教師端正態度，防患于未然。

原則嚴，要嚴格，守底線。沒有規矩不成方圓。我們可以理解中學生好動的特點，尊重學生課余的自由，但所有自由都要有邊界。小到課堂的紀律、作業的質量，大到班級的規范、學校的校規，都應有一套嚴整的獎懲條例。在實施的過程中，教師必須要鐵面無私、一視同仁，切忌對違規行為“高高拿起、輕輕放下”，云淡風輕的放過只會讓學生一次次地試探教師的底線;切忌對女生、優生使用“金牌赦免”權，不公平的獎懲一旦出現，就會撕開一道缺口，從缺口中涌進來的“僥幸”“不滿”“失望”等，會一點點侵蝕教師在學生心中的“崇高”形象。“殺雞儆猴”的目的是“儆猴”，我們要在不傷害犯錯學生本人人權的基礎上，最大限度地使其他學生畏懼“逾越紅線”的后果。

觀察寬，要細膩，進內心。課堂上的教師要做“鐵面判官”，課堂下的教師就要展現出“菩薩心腸”。教師是學生在校園里的另一個家長，課上完成了教學任務，課下要擔起父母的擔子：大到病時的細心照顧、心理的溫柔疏導，小到天氣變化、按時吃飯的叮嚀囑咐，給沒吃早飯的學生備的面包牛奶、給后進生的一個鼓勵眼神……點點滴滴匯聚成一股愛的暖流，在師生之間不斷涌動，融化那層因“嚴格”“鐵面”而產生的堅冰。

心胸寬，要傾聽，遞臺階。學生逆反、犯錯，甚至對教師和家長產生敵意，絕大多數是因為被傷害到了自尊心，或者是受到自身性格、家庭問題的不良影響。嚴厲的詞語砸在本就遍體鱗傷的身心上，只能引起更嚴重的自閉或狂躁。因此，我們要給主動承認錯誤的學生改過的機會，給被誤解的學生解釋的機會，給任性偏執的學生走下高臺的機會……流浪貓明白了消防員的捕捉是對其的拯救，就會自動收起利爪，同樣的，只有讓這些受傷的靈魂意識到，教師是值得信賴的，他們才會從心底里“改過自新”。

總的來說，教師要把“嚴”聚焦到課上，把“寬”分散在課后，陽光下“立規矩”，陰霾處“送溫暖”。寬嚴要就事論事，才能立威;獎懲要一視同仁，才能服眾。善良要長出牙齒，學生才能更好地規范自己;猛虎要細嗅薔薇，學生才敢真正敞開心懷。

擇“嚴”而立，向“寬”而行

遼寧省沈陽市遼中區二中教育集團 ?曹勇

有些青年教師管理學生尚不得法，“寬”成放任學生，“嚴”則逆反對抗。作為一名學校管理者，我認為教師對學生的教育與管理，在“寬”“嚴”把握上不應有顧慮，不能顧此失彼，而要樹立信心，做到“寬”“嚴”適度、“寬”“嚴”相濟。一方面，在原則問題和規矩面前不讓步、不低頭，在個體情況上，針對個性特點靈活處理;另一方面，要把握主要矛盾中的主要問題、主要問題中的主要原因，以“愛”為前提，對學生戰略上一致、戰術上靈活，既要有“專家會診”，更要有“對癥下藥”。

擇“嚴”而立，必須要有規矩。“嚴師出高徒”，一絲不茍的好教師，才能教出本領高超的好學生，這雖是傳統教育的方法，但確有其存在的現實必要。孟子云：“不以規矩，不能成方圓。”德謨克利特更直言：“凡事都有規矩。”教師要給學生明確規矩，使學生有所遵循。“規矩”應是系統、科學、全面、接地氣的，包括學習的規矩、生活的規矩、守紀的規矩、道德的要求等。有了規矩，教師就要堅持原則，保持情緒穩定，以良好的溝通方式去管理學生。當然，在規矩面前，教師首先要做好榜樣，言行一致。

向“寬”而行，動以情曉以理。“藝精靠磨煉”，教師的高水平、強能力，需日積月累、反復錘煉方能練就。而在“育人”方面，對學生適當放寬，“牧養”、慢養也是必要的。首先，教師要給學生講符合學生年齡階段成長規律的道理，使學生逐步“見自己、見天地、見眾生”，對所處時空位置及未來變化提高認知;講明底線、敬畏和感恩的道理，講明“人生不悔便是道，人生無怨便是德”的道德觀;講明“人生最快的腳步不是奔跑，而是堅持”的道理……其次，制定切合學生實際的目標。目標不需要太高，否則學生執行力欠缺，“夠不著”，就容易打退堂鼓。希望本來就是希望，千萬別成為奢望。再有，懷揣熱愛，走進學生心里。要熟知學生家庭狀況，尤其是學生的情感和興趣愛好，疏浚學生成長的困惑，索解學生成長的密碼……總的來說，向“寬”而行，就是對學生動之以情、曉之以理，真正走近學生身邊，走進學生心里，從而引導他們走向未來。

“寬”“嚴”相濟，有觀點有方法。“名師出高徒”，有名望才學的教師能培養出高水平學生。同時，名師也一定是富于愛心的。寬嚴相濟，既是世界觀，也是方法論。日本教育學家佐藤學有言：課堂實踐是以學習者的思考、探究為核心的文化性、社會性、實存性的實踐，是教師與學習者的協同合作行為。對學生的管理也是如此。教師要具有前瞻性思想，開展引領性實踐，要發現、固化并弘揚學生的優點，讓學生發揮所長，人人有存在感、價值感和幸福感;要著眼于班級學生的現狀，進行微改革、微創新;要營造輕松、融洽、和諧的學生成長環境——這一點，可參考魏書生的“松靜勻樂”教育思想，即在日常生活和工作中保持“身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂”。

我們要相信，對學生的教育往深里走、往心里走、往實里走，教師的“寬嚴有度”定會變成現實。