分析商品包裝中的設(shè)計美學(xué)意義

摘要：茶，對于中國人來說是一種信仰。在漫長的發(fā)展過程中，國人已經(jīng)賦予了其精神文化上的含義，它已深深融入了中國傳統(tǒng)文化。茶是中國人的生活美學(xué)，所以作為茶葉載體的包裝也時刻被大眾所關(guān)注著。文章以設(shè)計美學(xué)在茶葉包裝中的應(yīng)用為研究方向，結(jié)合一些具體案例，對茶包裝中的圖形、色彩、字體進行分析，旨在為提高現(xiàn)代茶包裝設(shè)計中的審美價值提供參考。

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計;設(shè)計美學(xué);茶;圖形;色彩;字體

中圖分類號：J524.2 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）02-0-03

0 引言

在這個物質(zhì)充盈的時代，大部分人群已經(jīng)不單單滿足于物質(zhì)上的享受，還渴望精神上的享受。包裝，即包裹和裝飾，一件商品應(yīng)該在包裹完好的基礎(chǔ)上進一步追求視覺上的美感。“包裝”這個詞本身就具有一種美學(xué)韻味，而茶也是東方美學(xué)的代表，因此茶包裝是文化的載體，蘊含一定的審美價值。

1 產(chǎn)品包裝中的設(shè)計美學(xué)

在如今競爭激烈的市場中，產(chǎn)品的包裝越來越多樣化，一個好的包裝就像一名金牌銷售員。包裝最初的目的是保護產(chǎn)品本身，方便儲存運輸，但現(xiàn)在的包裝是作為呈現(xiàn)產(chǎn)品的一種形式而存在的，是為產(chǎn)品服務(wù)的。隨著人們生活水平的日益提高，審美水平也逐漸提高，具有美感的事物更能滿足人們的審美需求，因此，增強產(chǎn)品包裝的設(shè)計美感無疑是錦上添花[1]。

產(chǎn)品包裝上的圖形、顏色、文字都傳達著商品的信息，而在傳播的過程中，只有讓用戶產(chǎn)生審美上的共鳴，才能起到更好的效果，帶來舒適的體驗。設(shè)計美學(xué)來源于生活，又回歸于生活。產(chǎn)品包裝設(shè)計作為一種美學(xué)載體，與消費者有著情感上的互動。設(shè)計美學(xué)要求設(shè)計師將其體現(xiàn)在產(chǎn)品包裝設(shè)計之中，要考慮消費者的體驗感，同時讓設(shè)計更有感染力，從而滿足消費者的審美體驗，刺激大眾消費[2]。

2 茶包裝設(shè)計現(xiàn)狀

我國現(xiàn)在市場上的茶包裝大同小異，十分單一，基本都是偏古雅的風(fēng)格，采用工筆畫或水墨畫風(fēng)格的圖案、偏復(fù)古的主色調(diào)……這些固定版式的包裝設(shè)計看多了會讓大眾感到審美疲勞，甚至使人認(rèn)為是在故意打造傳統(tǒng)懷舊的賣點。

茶葉作為如今最受歡迎的送禮佳品，需要精美的包裝來提高附加值。可是有些企業(yè)為追求精美，常常過度包裝，最外面用木盒，木盒內(nèi)鋪上泡沫和絲綢，再放置幾個鐵盒，鐵盒內(nèi)還有錫箔紙……大致估摸，真正的茶葉可能只占1/10的空間。

這種包裝毫無美感，它們并不需要設(shè)計師花太多時間設(shè)計，只需要一些廉價的材料層層包裹，就可以賣出不菲的價格。《論傳統(tǒng)元素在茶包裝設(shè)計中的現(xiàn)代化融入》對茶包裝設(shè)計現(xiàn)狀的分析也指出，如果茶包裝缺乏創(chuàng)意和過度包裝，會導(dǎo)致茶文化的內(nèi)涵無法體現(xiàn)甚至違背茶葉本身的特性[3]。這樣的設(shè)計并不是當(dāng)代設(shè)計所需要的，現(xiàn)代的設(shè)計需要的是具有美學(xué)價值的，能夠讓消費者產(chǎn)生情感共鳴并愿意為其買單的包裝。

3 茶包裝中的設(shè)計美學(xué)研究

3.1 茶包裝中的圖形設(shè)計美學(xué)

在設(shè)計中，圖形是一種全球通用的表達方式，當(dāng)我們遇到語言或文字上的溝通障礙時，圖形可以跨越這些障礙幫助我們溝通。圖形有著傳遞信息的重要功能，所以當(dāng)它作為包裝上的一部分時，需要清楚地傳達商品的信息。合理的圖像設(shè)計不僅能夠起到信息傳遞的作用，而且能夠增強包裝的美感，使之成為一件藝術(shù)品。

在我國的茶葉乃至許多產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，運用到中國傳統(tǒng)元素的不在少數(shù)。譬如《包裝設(shè)計中的傳統(tǒng)文化語義表達與設(shè)計研究——傳統(tǒng)圖形在包裝創(chuàng)新設(shè)計中的應(yīng)用》一文研究了傳統(tǒng)文化語義在包裝設(shè)計中的商業(yè)價值、美學(xué)價值、人文價值，認(rèn)為將傳統(tǒng)文化語義應(yīng)用在包裝設(shè)計上，結(jié)合當(dāng)代科技，對傳統(tǒng)圖形進行再生演變、重構(gòu)解碼，能夠使傳統(tǒng)文化與包裝設(shè)計完美地演繹中國獨特的東方韻味，推動中華文化的發(fā)展[4]。

如圖1所示，清友明心是精研臺灣地區(qū)烏龍茶的茶品牌，茶包裝以“明”字和花形窗框結(jié)合的圖形為主體，透過光線營造出了一種坐在窗邊沏茶、喝茶的愜意優(yōu)雅之感。盒裝的設(shè)計沿用了花形窗框的圖案，也運用了更加年輕化的設(shè)計。盒子內(nèi)部翻蓋上的圖案是茶山，簡簡單單的兩三條線條就將其概括了出來，與盒子整體的簡約風(fēng)格也很好地融合在了一起。這些精細的圖案設(shè)計體現(xiàn)出了這款茶包裝整體的美感。

這款茶包裝精致且富有情調(diào)，但并沒有過度包裝，僅僅采用了一個鏤空雕刻的硬殼，就讓整體韻味十足。硬殼包裝打開后便是一盒一盒的小包裝，沒有繁復(fù)的鋪墊和多余的材料。

所有的圖形都是在歷史的長河中不斷發(fā)展出來的，每個時代的符號都有它獨特的內(nèi)涵，中國的傳統(tǒng)圖案更是如此。不同時期的宗教信仰、社會習(xí)俗等影響著不同的審美取向，傳統(tǒng)圖形從美學(xué)角度來說，有一定的美學(xué)價值，有利于提高大眾審美水平。

在運用傳統(tǒng)紋樣的基礎(chǔ)之上，我們應(yīng)該在設(shè)計中融入新時代的審美特點，通過包裝展現(xiàn)出人文韻味和現(xiàn)代設(shè)計美感。

3.2 茶包裝中的色彩設(shè)計美學(xué)

我國茶葉種類繁多，每種茶葉泡出來后都有不同的顏色，所以包裝上的色彩設(shè)計也十分獨特。在琳瑯滿目的貨架上，消費者第一眼被吸引一定是因為包裝的顏色，因為顏色是所有設(shè)計表達中最具有視覺沖擊力的，往往能夠給人留下深刻的印象[5]。

圖2是光愛福茶推出的一款產(chǎn)品，通過綠色的包裝就能看出賣的產(chǎn)品是綠茶。這款包裝的色彩設(shè)計選用低飽和度的綠色，并通過由深綠色到白色的漸變，勾勒出茶山連綿起伏的畫面，清新又簡約。而茶葉內(nèi)盒的罐子以純黑色包裝為主，很好地起到了保護茶葉的作用，也能給消費者足夠的信任感和安全感。茶葉罐身的綠色燙銀封套和外包裝相呼應(yīng)，色彩簡潔明快，在審美上，這種淡色系的色彩能給消費者帶來一種放松舒暢的感受。

雖然這款包裝設(shè)計和絕大部分的綠茶包裝一樣，用綠色作為主色調(diào)，但與墨綠、暗綠不同，這種清爽的綠色能給人一種置身于春天的感覺，再加上燙銀這種現(xiàn)代印刷工藝，整體呈現(xiàn)出現(xiàn)代美感，是符合年輕群體審美的設(shè)計。

除此之外，現(xiàn)代的茶包裝中也有一些創(chuàng)新性色彩設(shè)計，如圖3是西班牙SANS&SANS茶葉品牌所做的茶包裝設(shè)計。據(jù)說這個品牌的茶葉是品茶師經(jīng)過多年的工作和研究，從世界各地挑選出來的。考慮到品牌背后的文化和世界各地茶葉的多樣化，設(shè)計團隊最終決定將這款茶葉的主色調(diào)定為彩色，以此體現(xiàn)世界各地不同的文化。每款茶葉的小盒包裝茶以及里面的小袋包裝配色都是一致的，在色彩上做到了風(fēng)格統(tǒng)一，也與大包裝的彩色主色調(diào)呼應(yīng)。這樣的包裝使得它在眾多同類產(chǎn)品中顯得尤為特別，能增強消費者的好奇心。

在茶包裝設(shè)計中，顏色是最直白的表達，最能夠帶給消費者直觀的感受，它是引導(dǎo)消費者的一種視覺符號[6]。因此，思考包裝色彩設(shè)計中的美學(xué)特征時，應(yīng)該周全考慮其是否具有和諧美、藝術(shù)美以及個性美。

3.3 茶包裝中的字體設(shè)計美學(xué)

在我國的茶包裝中，漢字也是較常使用的設(shè)計元素[7]。在中國漢字中，僅僅一個“茶”字，就有許多種書寫方法。不同的文字和字體，給消費者的感受也是不同的。消費者在還不了解產(chǎn)品的時候，往往憑借第一眼的審美體驗判斷。一個好的字體元素，能夠在眾多同類產(chǎn)品中吸引人的眼球。

除了功能性的文字以外，大標(biāo)題更需要從審美角度考慮，從而給消費者帶去好的體驗感。目前市場上的大多數(shù)茶葉包裝運用的主要字體都是楷體、宋體，但從茶葉產(chǎn)品的特性來看，書法樣式一類的字體更符合茶葉的特性，我國是茶文化的發(fā)源地，有著悠久的發(fā)展歷史，而書法藝術(shù)也是我國重要的傳統(tǒng)文化之一，在茶包裝中融入書法元素，能使?jié)h字文化與茶道精神文化價值緊密結(jié)合[8]，也能更好地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的魅力。

在我國的茶文化傳播到其他國家的時候，茶包裝亦是重要的一環(huán)，運用書法元素的字體，能將我國的傳統(tǒng)文化全方位地傳播發(fā)揚出去。當(dāng)然，也需要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以圖4的字體設(shè)計為例，“膳茶”在原本書法字體的基礎(chǔ)上，刻意對一些線條進行了加粗和傾斜，使得字體看起來圓潤俏皮，并且還加上了茶葉和竹籃的插圖，整體幽默可愛又不失文化內(nèi)涵。“茶趣”在“茶”字的一捺上吊了一個茶壺，一個小茶壺的暗示很容易讓我們在喝茶時也想著去用茶壺沖泡，享受生活中的閑情雅致，小茶壺運用了水墨畫的形式，與原本的字體巧妙結(jié)合，這一設(shè)計為茶包裝增添了一絲趣味。這些設(shè)計將現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化及茶文化有機結(jié)合，使茶包裝在傳播傳統(tǒng)文化的同時，成為一件藝術(shù)品[9]。

漢字在中國文化中本身就具有極高的美學(xué)價值，只要在茶包裝中重視并做出合理的設(shè)計，就可以帶來完全不一樣的視覺效果，就能夠?qū)⒆陨碓舅哂械拿缹W(xué)價值發(fā)揮到極致，并且通過包裝的設(shè)計，將這種美感直觀地傳達給消費者，讓其感受到其中的魅力并被吸引。

4 結(jié)語

設(shè)計的目的是服務(wù)于人，是為了讓大眾的生活越來越好。美學(xué)是研究人類審美活動的科學(xué)，本質(zhì)也是為了人，是為了讓大眾獲得審美和精神上的享受。所以，設(shè)計師在設(shè)計茶包裝時，需要考慮到，在讓消費者感受茶葉清香的同時，得到精神上的滿足。設(shè)計會隨著時代的演進而不斷變化，現(xiàn)代人的審美意識會不斷增強，賦予商品包裝的意義也會不斷更新。除了情感，審美、吸引力和美感等因素也很重要。設(shè)計師不能始終停留在某個時間段，應(yīng)該緊跟時代潮流，將現(xiàn)代審美融入設(shè)計，在具有美感的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。當(dāng)然，在設(shè)計的同時也要考慮到材料的綠色環(huán)保，不能過度包裝，具有美感的設(shè)計并不需要通過層層疊疊的裝飾展示出來。

參考文獻：

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[7] 高漢君.從審美角度談茶包裝的設(shè)計元素[J].福建茶葉，2015，37（6）：95-96.

[8] 孫雨桐，仲淑佳.基于視覺語言下的茶文化包裝設(shè)計探析[J].福建茶葉，2019，41（9）：90.

[9] 王小璐.書法藝術(shù)與茶葉包裝設(shè)計的融合[J].福建茶葉，2021，43（6）：200-201.

作者簡介：龔心怡（2000—），女，江蘇蘇州人，本科在讀，研究方向：視覺傳達設(shè)計。

指導(dǎo)老師：孫怡康（1987—），男，江蘇南京人，博士，講師，研究方向：設(shè)計藝術(shù)理論、文化創(chuàng)意、藝術(shù)傳播、認(rèn)知人因、設(shè)計教育。