“知行合一”教育思想在高職理論課堂教學過程中的應用研究

李智

摘 要：為了提高高職理論課教學效率，改善理論課教學的枯燥性特點，文章提出“知行合一”教學思想，徹底摒棄了從課堂到課堂的傳統教學模式，倡導學做合一、知行合一，形成專門的應用型人才教學體系，為學校輸出高質量人才提供理論支撐。

關鍵詞：知行合一;教學模式;應用型人才

“知行合一”說最早是由我國心學集成大師王陽明先生提出，他從道德良知的角度深刻揭示了“知”和“行”的統一是道德認識和道德踐履的統一，并著重強調道德踐履的意義。他認為：知之真切篤實處既是行，行之明覺精察處既是知，知是行之使，行是知之成。他的理論強調道德精神和道德實踐相結合，才能促進知行統一的轉化。對于高職院校來說，將“知行合一”教育思想應用到理論課教學過程，是提升學生德育觀培養高素質技能型人才最有利的途徑。

一、“知行合一”教育思想的優勢

（一）克服了職業院校理論課知行分離現象。職業院校傳統的理論課教學模式是一種以教師為中心，以考試為目的的應試教育模式，違背了職業教育理論實踐相結合的發展特點。職業教育是跨界的教育，必須遵循學校和企業兩個場所要同時遵循的人的認知規律和職業成長規律。對于高校來說，理論課的教學不僅要為學生解決“為什么”，更重要的是要為學生驗證“怎么做”，因為職業教育更加注重“實操性”，這就要求在職業教育理論課教學過程中，必須“知行合一”，不能知行分離，進而實現“教學做”一體，改善傳統高職理論課教學模式。

（二）突出“以人為本”的教育教學理念，促進人的自由全面發展。職業教育的最終目的不僅是為社會培養技能型人才，還要教會學生怎么做人，只有真正做到關懷生命、關懷學生生活，提高學生的生命力，技能的提升才會增加親和力、富有感染力、提高實效性，這是堅持“以人為本”的必然要求。“以人為本”不能脫離人在生活中的道德需求，只有讓受教育者真正回歸到現實生活中去，堅持理論與實際相結合，遵循知行合一規范，才能讓道德的價值體現在人的生命價值中，最終實現人的全面發展。

（三）有利于應用型創新人才的培養。堅持學和做結合，有利于開拓學生的創新思維。應用型創新人才，是指具備一定的創新能力和創新意識，能創造性的提出問題，以不同尋常的方法解決實際問題的人才。職業院校作為培養高素質技能人才的主陣地，就需要堅持工學結合、知行合一。實施“學做合一”的教學模式，能夠提高學生將理論知識運用到生產實踐中解決實際問題能力的同時，更有助于培養學生的職業信念、面對困難的勇氣。最終讓學生自覺投身于社會實踐，在服務社會中鍛煉成為國家需要的創新型人才。

二、“知行合一”教育思想在高職理論課堂教學過程中的應用

遵循“知行合一”教育思想，做到理論結合實際，最后真正實現知行合一無非要經過“知”、“行”、“知行合一”三個過程。因此，將知行合一應用到職業院校教學過程中，就歸結為理論教學、實踐教學以及對結果的考核三個過程。

（一）理論教學引導學生：知“知”何“行”

現代職業教育實質上是“產教融合、校企合作”，將企業所需要變成學校所培養。這就要求學校從學生思想政治工作和道德教育向職業工作規范和職業道德遷移，教師的教學過程從理論教育向實踐工作遷移。

教師要對基本原理和理論進行透徹“講”，知行合一表現在“知”和“行”兩個方面，缺一不可。要正確地“行”，首先就要正確地“知”理論課教學不僅是對學生進行道德認知、道德情感培養的主要途徑，而且通過系統的理論教學可以幫助學生建立起比較完善的專業知識結構。這樣使得學生在進行自我認知的過程中進一步對專業知識進行掌握。明確個人應該達到的道德要求和專業愿景，從而提升自身實踐能力，為實現這一要求，教師的理論教學必須做到“透、情、俗、升”。

第一，透。吃透教材、吃透學生。首先，在課堂教學中，教師在教材體系向教學體系的轉化上必須下足功夫。在對教材進行全面、系統和深刻解讀的基礎上，圍繞重點，對教材做出合理、適度的加工和改造，使較為松散的內容成為體系。吃透學生，就是教學內容和方法要與學生的思想實際相結合，與學生的認知特點相結合，與學生的專業培養相結合。關注學生面臨的現實問題，給予及時引導，有力地提升教學的針對性和實效性。

第二，情。就是要帶著感情講課，講出氣勢氣質。有激情的課堂教學，能夠使學生帶著一種高漲的激動情緒從事學習和思考。一節課上得是否精彩有效，是否能講到學生心里去，師生間是否產生情感共鳴，不僅要看教師講什么，更重要的是取決于教師怎么講。教師面帶微笑、精神飽滿的站在講臺上，學生就能心情愉悅、思維敏捷地參與到課堂上來。教師講課字字鏗鏘，句句有力，聲調抑揚頓挫，就容易把學生代入老師預設的某種情境之中，學生就會身臨其境般地得到道德情感體驗和升華。

第三，俗，就是通俗化、生活化、幽默化。運用學生喜聞樂見、易于理解的教學方式，使抽象的理論形象化、枯燥的問題生動化，在課堂教學中，提倡德育內容生活化，把理性的思想進行感性的表達，就是少講道理，多擺事實，少談規矩，多講故事，講老師自己的故事、他人的故事、學生的故事，因為故事中蘊含老師或他人的生活經歷，也蘊含了教育所要求的道德價值和規范。

第四，升。就是使學生觀念更新，思想境界得到升華，這是理論教學的出發點和落腳點。因為良好的思想道德行為養成要遵循道德認知—道德情感—道德意志—道德行為的規律。只有讓學生在心靈上有觸動，思想上有感悟，行動上才會有體現。課堂上增加教師和學生之間、學生和學生之間的對話環節，教師和學生針對各自不同的道德規范平等對話，培養學生批判、反思、創新的道德意識和能力，加強對道德的理解，根據自己所處的具體情境進行理性的反思批判，培養健康的德育情感和道德判斷能力，從而做出符合實際情況的道德選擇，使個人的道德境界和道德水平得到提升。

（二）實踐教學倡導學生：“學中做”“做中學”

實踐教學是高校立德樹人和學生踐行知行合一的必經之路，要想讓學生將理論知識內化于心，外現于行，就應該重視實踐課教學的設計和實施，多為學生提供“練”和“演”的機會。它包括除了進行理論教學之外的所有與實踐相關的教學方式，它既有課堂的實踐教學，又有課外的實踐教學。

第一，課堂實踐教學。這是實踐教學最常用的一種形式，以課堂教學內容為主，隨機組織學生，以分組或者全體學生為組織單位，以演講、表演、拍攝、制作的形式，將課堂更直觀地表現出來，有利于學生更深入的認識，這種組織形式既能深入和提升學生理論認識，也能培養學生的材料組織、課件制作、分工協調、語言表達、作品設計、動手制作等多方面的能力。主要實踐形式分為主體辯論、課件展示、專題研討、成果展示、作品點評等。實施途徑主要是結合所學內容，由教師選擇學生感興趣的模塊，確定主題。讓學生分組課下完成，課堂上進行展示。通過組織學生在課堂上進行討論，分組辯論，師生點評，使不同思想產生碰撞，深化對這一問題的認識，對今后如何做起到了積極的引導作用。

第二，校內實踐教學。校內實踐具有開放性、群體性和體驗性較強的特點，是對學生進行自我教育、自我管理、自我服務的主要途徑，也是實踐教學的主要形式。校內實踐主要以校內實訓基地為場所，每個專業有不同的實訓設備。

第三，社會實踐教學。校外社會實踐是課堂教學的延伸和補充，有利于培養學生分析問題和解決問題的能力，有利于學生了解社會，了解國情，增強責任感和使命感。實踐活動主要包括社會市場調查、參觀學習、企劃體驗、社團演出、協拍作品、助做設計、頂崗實踐等。每次實踐結束都需要做工作任務總結，自我評判、同學的互評、校企教師的點評，會給學生帶來職業體驗的同時，發現自己的擅長和短處，為自己的職業規劃打下基礎。社會實踐教學是實踐教學模塊中不可或缺最重要的一個環節。通過校企合作的不同形式進行校外實踐教學活動，開展社會實踐，專業可以接觸行業發展需要，教室可以追蹤技術的發展、學生可以知道社會的需求，不僅是提升了教師和學生的自我認知程度，了解社會需要，反思自身不足，促進個人不斷進步，而且加強了專業建設，凝練了專業的特色形成核心競爭力。

（三）考核評價督促學生：“知行合一”

與學習任務分解、能力逐步獲得相匹配的過程性考核與終結性考核相結合的考核評價體系，讓學生在過程中體驗成長的愉悅。因為教育的目的不僅在于幫助學生樹立正確的“三觀”，不僅使其知，更重要的是引導學生在日常行為和生活中使知轉化為行。做到知行合一。為促使知行兩者的結合，學校需要制定相關的考核制度和方案，例如，將《學生綜合素養》課程列入人才培養方案中，具體考核方式包括課程考試和過程考核兩部分：課程考試主要考核學生對基本理論知識的理解和運用;過程考核主要包括考勤、課堂表現、實踐考核等形式。最終課程得分是學生在校期間綜合表現的打分。根據相關理論課分數和實踐能力的學分，最終核定學生是否達到學校規定的“知行合一”。這樣一來，在理論課堂教學過程中，既達到了職業院校所要求的德育和技能培養相結合的教育目標，也使得“知行”更和諧的統一起來。