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不憤不悱 不啟不發

2022-05-30 13:59:03楊慧瑩
教育實踐與研究·中學課程版 2022年11期
關鍵詞:批判性思維中學語文

楊慧瑩

摘? ?要:閱讀教學應在發展學生語言能力的同時,發展其思維能力。在《誡子書》一課的教學中,教師可設置主問題,發現學生初步閱讀后所得出結論的不合理性,通過追問將其置于“山窮水盡”的思維困境,從而引領學生在符合邏輯的閱讀過程中,解決問題、走出困境,發展其批判性思維的能力。

關鍵詞:中學語文;批判性思維;閱讀方法;問題解決

中圖分類號:G633.3? ? 文獻標識碼:A? ? 文章編號:1009-010X(2022)32-0007-04

語文是思維性很強的學科,“教語文的一項很重要的任務就是訓練學生的思維”。當前,“思維能力”作為語文學科核心素養的一個重要方面,受到越來越多的語文教師的重視。作為語文教學的重要組成部分,閱讀教學要扎扎實實落實“樂于探索,勤于思考,初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法,辯證地思考問題,有理有據、負責任地表達自己的觀點,養成實事求是、崇尚真知的態度”這一課程目標。

《誡子書》一課在七年級上冊第四單元,本單元導語中關于語文素養的內容是:“本單元繼續學習默讀。在課本上勾畫出關鍵語句,并在你喜歡的或有疑惑的地方做標注。在整體把握文意的基礎上,學會通過劃分段落層次、抓關鍵語句等方法,理清作者思路?!薄墩]子書》雖然只有五句話,但句與句之間關系緊密,可以作為學生學習“理清作者思路”的典型材料,且通過學習可提高批判性思維能力。

本課的教學,教師首先設置主問題,學生根據閱讀初感得出結論后,以解決主問題為核心,通過追問幫助學生對閱讀結論以及得來的過程進行反思,將學生“逼”入思維的困境,進入“憤”“悱”的學習狀態,激發強烈的學習動機;其次一步步進行“啟發”,引領學生經歷符合邏輯的閱讀和思維過程;最后得出有充足理由的閱讀結論,形成正確的認知。整個教學過程呈現了一個完整的批判性思維鏈條,能有效發展學生的思維能力。

一、追問:迫使學生發現認知過程中的邏輯錯誤

初步理解文意后,教師提出一個問題:“這篇文章一共五句話,有沒有一句是作者要表達的中心呢?如果有,是哪一句?”

生1:有,是最后一句。

師:為什么是這一句呢?

生:這一句在告訴兒子要珍惜時間呀。

師:我們姑且不討論這一句是不是強調要珍惜時間,先想一想,告訴兒子要珍惜時間的句子就一定是中心嗎?

生:不一定。

生2:我認為是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。

師:為什么呢?

生2:(不語)

師:我猜是因為這一句你特別熟悉,常常看到這句話被寫成書法作品懸掛在某處是嗎?

生2(笑):是的。

師:是的,這一句的確成為了名言警句,但是名言警句就一定是想表達的中心嗎?

生3:我認為是“靜以修身,儉以養德”,因為它在開頭,開頭的句子通??傤I全文。

師:這個同學不僅說出了結論,還陳述了理由,很好。但是,老師還要問,所有在開頭的句子都總領全文嗎?

生:不是。

師:所以憑這一點可以判斷第一句一定是中心嗎?

生(笑):不能。

學生的三個答案雖然不同,但是從邏輯的角度來分析,都是前提錯誤。三個答案的前提分別是“告訴讀者珍惜時間的句子是表達的中心”“名言警句是表達的中心”“開頭的句子是表達的中心”。雖然第三位同學說“開頭的句子通??傤I全文”,但在他的思維過程中,把這句話中的“通?!崩斫獬闪怂星闆r都是如此,犯了以偏概全的錯誤。教師敏感地發現了學生得出結論背后的邏輯錯誤,以追問的形式把學生“逼”入“無言以對”的困境。語言是思維的工具,“無言以對”是因為沒有想清楚,實際上,這就把學生“逼”入了思維困境?!袄щy是引起思維的不可或缺的刺激物”“思維開始于困惑的、困難的或混亂的情境……它提出需要解決的問題,提出反省思維要回答的問題?!倍鴮щy,解決問題的期待使學生進入“憤”“悱”的狀態,即心里想求通而又未通,想說又不知道怎么說,激發了學生戰勝困難、直面挑戰的斗志和勇氣,形成強烈的學習動機。

二、啟發:引領學生經歷符合邏輯的思維過程

當學生面臨著“跳一跳”也無法解決的問題時,教師的“啟發”作用就顯現出來:“要想知道這五句話是不是有一個中心,如果有,是哪一句,我們就得一句一句地來讀,并且弄明白它們之間的關系?!苯處煵]有把結論拋給學生,甚至沒有明確“這五句話有一個表達的中心”,而是給學生提供了閱讀的方法“一句一句地讀”,提供了思維的路徑“弄明白它們之間的關系”。顯而易見,弄明白了五句話之間的關系,才能解決上面的問題,這樣的閱讀過程才是符合邏輯的,經過這樣的閱讀過程得來的結論,才是有充足理由的閱讀結論。

例如:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德”一句,教師帶領學生按“是什么”“為什么”的路徑來充分理解它的含義。

師:老師進教室時,咱們教室里很“靜”,這個“靜”和文中的“靜”是一回事嗎?

生:不是,教室里“靜”指外部環境靜,這里的“靜”是“屏除雜念和干擾,寧靜專一”,指的是內心的寧靜。

師:哦,并不是指心里什么都不想,而是集中于某一處。這個“以”是表示什么?

生:連詞,后者是前者的目的。

師:知道什么是連詞嗎?

生:就把前面和后面連起來吧?

師:對,就是起連接作用的詞。這里是把“靜”和“修身”連起來,“修身”是“靜”的目的。我們讀文章時,一定要多問幾個“為什么”,為什么“靜”能達到“修身”的目的呢?

生:心里沒有雜念,專一地做某件事,這個過程就是修養身心。

師:下一句,你們能問個“為什么”并自己回答嗎?

生:為什么“儉”能達到“養德”的目的?因為節約是一種好品德,為了養德,要儉。

以下的幾句話,除了理解是什么、為什么,教師還要引導學生思考“與上文中的哪句話關系緊密?有什么關系?”,每一句話都按這樣的路徑去理解,學生便漸漸熟悉了把一句話放在整個語篇中去理解的過程,更重要的是,學會了理清句間關系,進而理清作者思路,這既是解決主問題的必要路徑,也是本節課發展學生思維能力的必要路徑。

在教師的啟發下,師生經過逐句閱讀,得到下面的一些認識。

“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,“淡泊”“寧靜”與上一句中的“靜”是同義詞,“明志”“致遠”就是“修身”的過程,這句話是從反面闡釋“靜以修身”。

“夫學須靜也,才須學也,非志無以成學,非學無以廣才”,這句話闡釋了“靜”“學”“志”“才”的關系,這是學生理解文意過程中的一個難點。教師引領學生用思維導圖來呈現。“須”在這里是“須要”,表示“靜”是“學”的必要條件,“學”是“廣才”的必要條件,用圖1來表示。而上一句說“非淡泊無以明志”說明“淡泊”是“明志”的必要條件,因此,可以用圖2來表示幾者的關系?!皬V才”的過程就是“修身”,可見這一句是在從幾者關系的角度來闡釋“靜以修身”。

“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性”一句,“淫慢”和“險躁”是“靜”的反義詞,可見這一句是從反面來強調“靜以修身”。而最后一句“年與時馳,意與日去,遂成枯落,悲守窮廬,將復何極”,并不是在強調珍惜時間,“遂成枯落,悲守窮廬,將復何極”這一結果才是表意的重點,造成這一結果的原因是上一句所說的“淫慢”“險躁”,所以這一句和前一句合起來,從反面來強調“靜以修身”。

三、質疑:推動學生修正錯誤的閱讀結論

上文清晰地呈現了學生當前的閱讀結論,這時,教師質疑:“你有沒有發現這篇課文有問題?”按慣性思維,學生一直把教材中的課文作為典范,從來沒有質疑過課文的合理性。教師的質疑會引起學生思維的極大震蕩,他們很容易發現:所有的句子都和“儉以養德”沒有關系。

師:咱平時說話寫文章都得前言搭后語吧?諸葛亮是不是搞錯了?

(沉默較長時間)

生(小聲說):也許是我們錯了。

師:如果是我們錯了,可能錯在哪兒呢?

生:是不是對“儉”的理解不對?

師:有可能。那我們怎么辦呢?

生:查字典。

“說話前言要搭后語”,這是表達過程中的常識。寫作是用書面語言來表達,當然也要遵守這個常識。葉圣陶先生說:“思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,這條路,好文章的作者是決不亂走的?!薄扒把浴迸c“后語”的關系就是“思想”這條路的外部表現。教師從常識出發,引導學生發現問題,學生的沉默又是進入思維困境的表現:一般情況下諸葛亮是不會錯的,如果他沒有錯,有沒有可能是我們錯了?學生提出“也許是我們錯了”時,就已經開始對自己的閱讀結論進行反思。“如果錯了,可能錯在哪兒呢?”教師并沒有肯定學生一定錯了,可是用假設的方式啟發學生的思維,引領學生順著這個方向去思考,找到充足理由才能證明“我們錯了”?!拔覀冊趺崔k呢”則引導學生尋找解決問題的辦法。學生在《古代漢語詞典》中查到“儉”字的以下幾個義項:“約束,不放縱;節省;少;短小;不豐足,歉收;謙遜”,提出“應該是‘約束,不放縱的意思”,并為自己的結論尋找到了充足理由:后面“淫慢”就是“放縱懈怠”,它們正好相反,“輕薄浮躁”是舉止不穩重,也是不約束自己的行為。此時,教師再次追問。

師:那么“靜以修身”和“儉以養德”又有什么關系呢?

生:“靜”是內心寧靜,“儉”是約束自己的行為。所以,一個是從內心的角度說的,一個是從外在行為的角度上說的。

師:有道理。那么,前面的“行”是“行為”還是“品行”呢?

生:品行或德行。

師:“靜”的意思是“屏除雜念和干擾”,不也是“約束不放縱”嗎?所以,“靜”和“儉”在這里也是一對兒近義詞。這個句子表達的意思是:“靜、儉”以“修身、養德”。

大多數人將“儉”理解為其在現代漢語中的常用義:“節儉、儉樸”,對其代表性的闡釋有:“諸葛亮年輕時隱居田園,躬自耕植,深知物力維艱,所以一生儉樸,為官廉潔?!边@是以諸葛亮的生平經歷為佐證。“諸葛亮是豪門世家子弟,遇到的誘惑必然很多,享樂奢侈是難以避免的,所以他提出寧靜淡泊的處事心態,儉樸修身的生活方式,懷德、致遠的人生理想和規劃,針對性明顯,因此具有現實性。”這是以寫作背景為佐證。語境對于詞的意義起限制作用,閱讀時要根據上下文確定多義詞在文中的具體意義。以上無論哪一種闡釋,都不是從文章本身的語境出發,而是在文章的“外圍”下功夫。組成一篇文章的同級、不同級語言單位之間一定會存在關系,這是寫作常識。如果把“儉”理解為“節儉、儉樸”,那么,其他所有的語句都與“儉以養德”沒有關系?!墩]子書》就有悖于寫作常識。

學生經歷了發現問題無法解決的思維困頓,進入“山窮水盡”之境地,之后,在教師引導下,提出自己的假設,并運用查字典、聯系下文的方法驗證自己的假設,當“儉”字在此文中的真實意義“約束,不放縱”得到確定時,學生豁然開朗,這樣理解全文所有句子的關系便都順暢了。

經過這樣的閱讀過程,再回顧讓學生“無言以對”的問題,就得出了肯定的答案。這個答案不是“跟著感覺走”得出的,而是經歷了嚴密的論證過程。此時,一切“迷霧”都已消散,學生由“山窮水盡”進入“柳暗花明”。

“批判性思考的本質是評價”“有效的思考者對自己的精神生活施加控制,引導自己的思維而不是受其控制,在他們檢驗并證實任何思維觀念(即使是他們自己的)之前,拒絕對其予以認可”。這節課,以“這篇文章一共五句話,有沒有一句是作者要表達的中心呢?如果有,是哪一句?”為主問題,以學生模糊的未經證實的閱讀結論為由頭,將學生“逼”入思維的困境,教師通過啟發引領學生運用科學的閱讀方法、思想方法解決問題,促使學生走出慣性思維的控制,主動檢驗、反思、修正,培養學生的批判性思維。

參考文獻:

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