淺談中國傳統(tǒng)文化在學校德育課程體系建設(shè)中的滲透

李全云

摘 要：隨著素質(zhì)教育的深入推進，“立德樹人”已然是新時期基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。傳統(tǒng)文化作為中華民族的根脈，所蘊含的中國特色思維方式、行為準則和價值取向，與小學德育相輔相成。因此，在小學德育課程體系構(gòu)建中，將中國傳統(tǒng)文化與德育元素滲透結(jié)合，有助于達成立德樹人目標。本文對滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系構(gòu)建與實施，提出具體的措施和建議，希望能為行業(yè)同仁帶來啟發(fā)借鑒。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化 小學德育 課程體系建設(shè) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.052

中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，將中國傳統(tǒng)文化元素滲透到小學德育中，用歷史悠久的中國文化去浸潤學生的心靈，不僅有助于學生文化自信的樹立，也可以促進社會主義文化的傳承和繁榮。但從實踐情況來看，目前中國傳統(tǒng)文化滲透并不樂觀，還未與小學德育課程體系建設(shè)深度融合，因此如何提出系統(tǒng)化、可操作的中國傳統(tǒng)文化小學德育課程體系建設(shè)方案，仍亟待當下教育學者研究探索。

一、中國傳統(tǒng)文化在學校德育課程體系建設(shè)中滲透的意義

1.有助于小學生德育素養(yǎng)的培養(yǎng)

千年歷史形成的德育觀，無論是孔孟之道、詩詞經(jīng)典還是民俗藝術(shù)，都蘊含著獨具中國特色的道德標準、審美取向，因此中國傳統(tǒng)文化為當代學校德育提供了大量豐富的思想資源和教學資源。在小學德育中，教師若是能夠充分挖掘利用傳統(tǒng)文化，可以有效解決當下學校德育課程內(nèi)容單一的問題，促使學校德育課程體系內(nèi)容更加豐富多元，使新時期的德育煥發(fā)出全新的生命力。

2.有助于小學德育目標的落實

中華民族的偉大復(fù)興依賴每個中國人的文化自信與認同，而小學生是祖國的希望與未來，在教育部下發(fā)的《中小學德育工作指南》中，將德育目標按照學齡階段，由低到高劃分出四個階段的教育目標，而每個階段目標都提出了具體的中華文化教育要求。由此可以看出，小學德育目標要求學生了解中國文化、認同中國文化。在學校德育課程體系建設(shè)中，若是能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化有效融入其中，對培養(yǎng)學生的文化自信和立德樹人教育目標的落實是大有助益的，可以真正實現(xiàn)小學德育“弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)有根中國人”的教育理念。

二、學校德育課程體系的構(gòu)建

1.構(gòu)建“中國韻”藝術(shù)類德育課程體系

傳統(tǒng)藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化學校德育課程體系的過程中，開設(shè)以“中國韻”為主題的藝術(shù)類德育課程，可以讓學生在中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶下，得到審美意識和人文素養(yǎng)的發(fā)展和提升。具體而言，“中國韻”藝術(shù)類德育課程可以由樂藝教育和書藝教育兩部分組成，并采用是“必修課+選修課+學生社團”的形式，在滿足學生興趣需求的同時，豐富學生的校園文化生活。首先，樂藝教育，我國自古以來就有禮樂之邦的美譽，孔子也曾倡導(dǎo)過“以禮樂正人心”，因此藝術(shù)類德育課程的構(gòu)建，樂藝教育自然首當其沖，教師可以從中國傳統(tǒng)音樂出發(fā)，從唱、舞、器幾個方面構(gòu)建課程體系。而在經(jīng)過系統(tǒng)的學習后，教師還可以組織學生開展各種傳統(tǒng)樂社會義演活動，讓學生在展示自我的同時，弘揚中國傳統(tǒng)文化。其次，書藝教育，漢字是中華文化的根基，古人云“字如其人”，學生在學習書法的過程中，不僅可以修身養(yǎng)性，也可以潛移默化得到文化的熏陶。在“中國韻”的藝術(shù)類德育課程中，由于低年級學生識字量較少，未能掌握中國漢字的間架結(jié)構(gòu)，可以從硬筆書法開始學起，高年級學生經(jīng)過鉛筆、鋼筆等硬筆書法練習后，可以在專業(yè)教師的引導(dǎo)下學習軟筆書法，引導(dǎo)學生在寫書法的過程中，體會中國漢字“峰不偏、形不滑、芒不露、姿不媚”的書寫風格，這樣的藝術(shù)類德育課程開設(shè)，對學生的道德、審美將會產(chǎn)生重要的推動作用，從而為學校的德育奠定根基。

2.構(gòu)建“中國魂”禮儀類德育課程體系

中華民族本就是“崇禮”“尚禮”的民族，禮儀文明是中國傳統(tǒng)文化的核心，同時也是中華文化的靈魂所在，因此在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化的課程體系時，為學生開展與“禮”有關(guān)的德育是十分必要的。具體而言，在構(gòu)建“中國魂”禮儀類德育課程中，可以從“六禮”出發(fā)，根據(jù)不同年齡階段學生的特點，開展不同的禮儀活動。如對一年級學生進行“開筆啟蒙禮”、對二年級學生進行“文明風尚禮”、三年級學生開展“明德感恩禮”、四年級學生開展“十歲成長禮”、五年級學生開展“禮儀規(guī)范禮”、六年級學生“畢業(yè)勵志禮”，通過這樣一套完善的禮儀少年養(yǎng)成計劃，助力學生健康發(fā)展成長。以“開筆啟蒙禮”為例，此項禮儀自古有之，是古代每個讀書之人必經(jīng)的禮儀。而在構(gòu)建“中國魂”禮儀類德育課程中，學校也可以效仿古人之禮，在一年級新生入學儀式中，對學生進行此項禮儀教育，如讓學生“正衣冠，肅容貌”，懷揣感激之心，對學校教師行鞠躬禮。同時可以由教師指導(dǎo)，讓學生和家長共同寫“人”字，開啟人生寫字學習的第一步。通過這樣一種莊嚴而又隆重的儀式，讓學生在入學的第一天就認識學習的重要性，從而對學習產(chǎn)生敬畏之心，嚴格約束自己的學習行為。這種禮儀教育不僅可以起到德育效果，也可以促使學生對傳統(tǒng)中國禮儀文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

3.構(gòu)建“中國功”健身類德育課程體系

弘揚中華體育精神，塑造學生頑強拼搏、不斷超越的品質(zhì)，也是新時期學校德育課程的重要內(nèi)容，因此在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化的課程體系時，構(gòu)建“中國功”健身類德育課程也是十分必要的。具體而言，在課程構(gòu)建中可以采用“必修課+課間操+運動會展示”的形式，如可以將中華武術(shù)作為“中國功”健身類德育課程的主要內(nèi)容，在鍛煉體魄的同時，讓學生了解中國的武道精神，如“禁暴、保大、安民、和眾、共定、戢兵、豐財”等，通過武術(shù)學習，實現(xiàn)武德塑人的目的。此外，課間操也是滲透傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)德育的有效契機。如過往的課間操多是以廣播體操為主，而在構(gòu)建“中國功”健身類德育課程中，教師可以將太極拳與廣播操相結(jié)合，編制出一套適合小學生鍛煉的太極操動作，從而讓學生在課間操鍛煉的過程中，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，實現(xiàn)對中華文化的有效傳統(tǒng)和創(chuàng)新。此外，在構(gòu)建“中國功”健身類德育課程中，還可以利用運動會契機，在傳統(tǒng)田徑項目的基礎(chǔ)上，增加抖空竹、舞獅、射箭、捶丸等傳統(tǒng)體育項目，讓學生在傳統(tǒng)體育項目的比賽中，獲得頑強、拼搏、勇敢的良好品性。

4.構(gòu)建“中國印”誦讀類德育課程體系

國學經(jīng)典中蘊含著先哲對自然、宇宙、人生、社會的感悟和智慧，是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在，具有超越時空的生命力，對現(xiàn)代社會的建設(shè)發(fā)展，仍具有重要的指導(dǎo)意義。因此在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化的課程體系時，讓學生多去誦讀、學習國學經(jīng)典是十分必要的。“中國印”誦讀類德育課程為學生的國學經(jīng)典學習提供了保障，在課程構(gòu)建中，教師可以從不同階段學生的年齡特性出發(fā)，為學生甄選出有價值的經(jīng)典書目，如《三字經(jīng)》《論語》等，確定不同年級學生必背、選背、必讀、選讀的經(jīng)典篇目，從而讓學生在經(jīng)典誦讀中，了解中國人倫精神，完善自我品格修養(yǎng)。而為更好地實現(xiàn)文化育人的目的，在構(gòu)建“中國印”誦讀類德育課程中，教師還應(yīng)該配套制定完善的誦讀制度以及明確的時間計劃安排。同時還可以充分利用課間、午休等時間，如借助校園廣播，讓學生多去欣賞經(jīng)典，了解經(jīng)典文化背后的德育屬性內(nèi)涵，并且可以通過誦讀比賽、演講比賽、話劇表演等方式，為學生提供自我展示、鍛煉的機會，讓學生更加深入了解國學經(jīng)典背后的文化道德內(nèi)涵，從而在國學經(jīng)典的熏陶下，增強學生的文化自信，培養(yǎng)學生對文化的依賴感、認同感和自豪感。

三、學校德育課程體系的實施

1.整體推進，建立完善德育目標

在滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系中，教師必須要對學校德育課程目標有明確的認識，要立足于德育目標，實現(xiàn)德育與傳統(tǒng)文化的整體推進，這樣才能使“立德樹人”的教育任務(wù)得到真正落實，具體應(yīng)該做到以下幾點。首先，德育目標必須要明確，在滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系構(gòu)建開發(fā)中，教師必須要預(yù)先對德育目標有明確的認識，要以“弘揚中國傳統(tǒng)文化，培育有根的中國少年”作為教育目標，在這一目標的引領(lǐng)下，確保德育課程內(nèi)容不偏移、課程時間不擠占，這樣才能為教育目標的落實提供保障。其次，德育目標要具體，滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系，在縱向目標上要確保能夠銜接各個學齡階段，在橫向目標上，能夠充分發(fā)揮各學科的作用，有效整合各種傳統(tǒng)文化德育資源，實現(xiàn)課內(nèi)課外的有機聯(lián)系和校內(nèi)校外的深入聯(lián)合，在具體詳細的目標下，推動滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系有序開展。最后，德育目標必須要清晰，教師應(yīng)該將每個系列課程所涵蓋的傳統(tǒng)文化道德元素一一列出，并進行融合編排整理，通過目標的清晰化，確保滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系得到有效實施。

2.活動為主，開展德育實踐活動

在《中小學德育工作指南》中明確提出“中小學德育工作要通過實施主題教育活動，落實立德樹人的教育目標，以形式多樣的實踐體驗活動，完成立德樹人教育任務(wù)”，而這也是中國傳統(tǒng)文化在學校德育課程體系建設(shè)中得到有效滲透的關(guān)鍵。教師一定要認識到，只有讓學生親身參與，親身體驗，這樣學生才能真正有所感悟，學生的德育素質(zhì)才能真正地得到發(fā)展。如教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容，開展關(guān)于德育的主題實踐活動，讓學生在情境主題活動中感受傳統(tǒng)文化的魅力所在。或者，還可以利用地域歷史文化遺跡，開展走訪觀摩的實踐體驗活動，讓學生觸碰真實的歷史文化，以此激發(fā)學生的文化自信。此外，教師還可以組織學生開展文化研學旅行活動，讓學生將文化知識與生活經(jīng)驗相結(jié)合，在深入調(diào)研中，加深學生對傳統(tǒng)文化的了解認識，更好地實現(xiàn)知行合一。如帶領(lǐng)學生參觀當?shù)貧v史博物館，了解本地區(qū)民族文化風情，學習民間戲曲等，讓學生在研學旅行中以不同角度研究身邊的傳統(tǒng)文化。總之，在實施滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系中，不要將學生局限于課堂，不要采用死記硬背的灌輸教育方式，要通過校內(nèi)、校外多元的實踐活動開展方式，讓學生真正感受傳統(tǒng)文化、認同傳統(tǒng)文化，這樣才能使?jié)B透傳統(tǒng)文化的德育目的真正得到有效落實。

3.多元評價，完善課程評價體系

評價是現(xiàn)代課程體系中不可或缺的一部分，而在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系中也是如此，教師要立足于德育課程特點，構(gòu)建多元完善的課程評價體系，這樣才能更好地助力學生德育素質(zhì)的養(yǎng)成，對此本人提出以下幾個方面的建議。首先，評價主體多元化，在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系中，要打破傳統(tǒng)以教師為主體的評價方式，以德育體系需求為出發(fā)點，使學生、家長及社會人士共同參與德育評價，通過多方面主體的評價參與，全方位了解學生的道德養(yǎng)成情況、傳統(tǒng)文化滲透情況，這樣才能更好地為今后的課程開展提供依據(jù)，促使傳統(tǒng)文化德育的種子在學生的心中生根發(fā)芽。其次，評價方式要多元化，滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系實施，應(yīng)該注重過程性評價與形成性評價相結(jié)合，教師不僅要關(guān)注最終的教育結(jié)果，還要注重學生整個課程學習過程。因此建議教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)知識測量型的評價方式，注重學生在日常生活中傳統(tǒng)文化及道德素質(zhì)的展現(xiàn)。如教師可以為班級中的每一位學生建立成長記錄袋，將學生的書畫作品、實踐活動記錄、自我評語納入其中，通過這種創(chuàng)新、多元的評價方式，展現(xiàn)學生的成長進步，助力學生全面發(fā)展。最后，評價激勵方式多元化，在構(gòu)建滲透中國傳統(tǒng)文化的學校德育課程體系中，教師應(yīng)該通過更加多元化的激勵評價方式，激發(fā)學生的內(nèi)在潛能。因此除語言上的激勵外，教師還可以采取一些物質(zhì)性的獎勵方式，如可以每年評選班級中的“經(jīng)典誦讀小博士”“文化禮儀標兵”“傳統(tǒng)文化傳播大使”等，并為獲獎的學生頒發(fā)證書和禮品。這樣的激勵評價方式，一定可以更好地調(diào)動學生的學習熱情，促使傳統(tǒng)文化在學校德育課程體系建設(shè)中得到更好的滲透落實。

在學校德育課程體系建設(shè)中，滲透中國傳統(tǒng)文化無疑是具有重要意義的，本文建議打造“中國韻”“中國魂”“中國功”“中國印”四個系列的課程體系，從而將傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)國學與學校德育課程體系建設(shè)有機滲透結(jié)合。同時為使課程體系得到有效實施，建議在德育目標上能夠整體推進，以實踐活動為主，并通過多元化的評價方式，使中國傳統(tǒng)文化真正在學校德育課程體系建設(shè)中生根發(fā)芽。

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（本文系臨夏州教育科學規(guī)劃2019年度課題《學校德育課程體系建設(shè)的研究與實踐》的研究成果論文，課題立項號：LX[2019]GH023）