高中文言文教學中的傳統文化教育研究

蒲凱汶

在全球化的背景下，中外文化交流與碰撞，國家之間的文化軟實力競爭加劇，中華優秀傳統文化在外來文化的沖擊下處于尷尬地位。新時期高中語文教師加強傳統文化教育對于學生未來發展有著重要的意義。文言文作為高中語文教學的重要內容，是中華民族文化血脈的根系。高中語文教師在教學中不僅要讓學生掌握文言文的基礎知識，更應該通過傳統文化教育引領學生明確人生方向，提高學生人文素養。

一、高中文言文教學中傳統文化教育存在的問題

（一）過于重視文言文基礎知識的識記

實詞、虛詞、釋義及用法等文言文基礎知識是高中語文課標對文言文教學提出的基本要求。在升學的壓力下，高中語文教師在課堂教學過程中也大多是采用講授式的教學方法，將文言實詞等基礎知識傳授給學生，讓學生對照實詞、虛詞以及整篇文章的翻譯去理解文本。在教學過程中，為了跟上教學進度，為了讓學生更好地理解文章，許多教師對文言文劃段分層講解，對重點知識以及答題技巧進行灌輸，忽視了對文言文背后歷史知識及文化的宣傳與講解，使得大多數學生難以感受到文言文的文化內涵。這種過于重視文言文基礎知識識記的教學與新課標的要求不符。

（二）缺乏傳統文化教育氛圍

不少文言文篇幅較長，加之教師在課堂上主要是灌輸重點知識，所以學生對于文言文的學習還是較為抗拒的。教師在課堂教學過程中不夠重視對學生進行文言文的朗讀指導，所以學生在朗讀過程中難以融入情感，也無法更好地體會文言文背后的歷史文化與情感取向。高中語文教師需要對傳統文化有著深刻的認識，但從實際情況來看，只有少部分語文教師會在業余時間經常性地閱讀與傳統文化有關的書籍或者是其他資料，這影響了語文教師對傳統文化的認知及重視，所以許多教師在教學過程中也不會有意識地去營造傳統文化氛圍。

（三）學生學習傳統文化的主動性較差

文言文歷史悠久，同時文言文在現代社會交往中很少運用，所以許多學生認為文言文的學習意義不大，學習文言文的主動性較差。部分學生對高中語文教學中文言文教學秉持著無所謂的態度，在課堂教學中也不愿意主動去探究文言文基礎知識以及文化知識，而是很大程度上依賴于教師直接講解知識。對于多數學生而言，只有教師布置了相關的學習任務或者是考試相關的要求，才會比較勉強地去認真學習課本上的文言文知識，背誦文言文文章。在碰到一些難懂的語法句式時容易抱著“得過且過”的心態去學習，在課堂上幾乎不會主動去思考與探究文言文背后的文化知識或文化現象，文言文教學的效果可想而知。

（四）教育目標模糊

在升學以及考核的壓力下，絕大多數語文教師不會將文言文中傳統文化知識教育作為教學的重點，這顯然與新課標的要求不符。當前大多數高中語文教師在確定文言文教學目標時主要是考查與理解文言文的字詞、解釋句式等基礎知識，較少重視文言文中傳統文化教育方面。有的教師認為優秀傳統文化雖然有德育功能，這也是新課標提出的要求，但高中語文課時緊，任務重，而且高考較少考查到這一方面，沒有必要花費較多的時間去講解，相關的教育工作可以放到政治課中。這也說明了部分高中語文教師不夠重視文言文教學中傳統文化的教育，對于傳統文化教育的教學目標也比較模糊。

二、高中文言文教學中傳統文化教育的策略

（一）教師需轉變教學觀念

新課標倡導開放式的課堂，所以高中語文教師在文言文教學中還應該積極地與學生進行互動，樹立開放性、包容性的教學理念，構建起良好的師生關系，在文言文教學中更好地向學生講解傳統文化知識。高中語文教師應該認識到，采用過去講授式的教學方法很容易使學生的學習興趣下降，學生自然也不愿意去了解文言文背后的文化內涵與文化知識，進而會影響傳統文化教育的效果。新時期教師需要放下身段，善于通過眼神或肢體語言與學生進行良性互動，如在學生發言緊張時給予學生眼神鼓勵。在文言文教學中對于學生不同的觀點能夠有包容的心態，善于引導，營造開放式的課堂，使學生能夠深刻地認識到傳統文化的內涵與意義。

（二）營造傳統文化教育氛圍

高中語文教師在教學中應該重視傳統文化教育氛圍的營造，使學生可以快速進入學習狀態，提高學生學習效率與傳統文化教育效果。在信息化時代，高中語文教師在教學過程中也應該積極嘗試利用信息技術去創設教學情境。例如高中語文教材中許多文言文故事已經翻拍成了影視作品，教師在教學中就可以利用電教設備為學生播放相關的影視作品，創設教學情境。如在《荊軻刺秦王》這一課教學中，教師可以為學生播放相關的影視片段，讓學生了解當時的歷史文化背景、荊軻為了國家犧牲自我的大無畏精神，讓學生通過演員的神態與動作，直觀了解荊軻與秦王等歷史人物的特點，營造良好的傳統文化教育氛圍。

（三）古今融合提高學生學習主動性

學生學習文言文以及傳統文化的主動性較差的原因，主要在于文言文與學生的實際生活有較大的距離。所以，教師在教學中應該盡可能將文言文及其蘊含的傳統文化與學生的實際生活聯系起來，讓學生能夠發現傳統文化的時代價值，從而主動去學習與傳承優秀傳統文化。例如當今環境污染問題受到了社會的廣泛關注，可持續發展以及環境保護理念越來越深入人心。習近平總書記在浙江湖州安吉考察時提出了“綠水青山就是金山銀山”的人與自然和諧相處、綠色發展理念，這與《寡人之于國也》中“不違農時……斧斤以時入山林”等人與自然和諧相處的思想不謀而合。教師在講解《寡人之于國也》一文時可以將文中此類內容與環境保護理念結合起來，更能引起學生的情感共鳴，有利于激勵學生主動去探究與理解文章，主動去繼承與弘揚傳統文化精神。

（四）明確傳統文化教育目標

明確的教學目標有利于幫助教師指明文言文教學中傳統文化的教育方向，使得傳統文化教育能夠有序開展。知識與技能是高中語文文言文教學的教學目標之一。如在《過秦論》一課教學中需要讓學生掌握文章基本結構，了解文中對比論證的寫作特點以及提倡仁政的政治主張。在后續的教學過程中，教師可以結合文中的內容適當地補充當時以及歷代君王仁政的政治主張，使學生更好地理解文中的優秀傳統文化思想。過程與方法是教學目標的第二個維度，這就需要教師結合教材以及學生的認知特點確定合適的教學目標。

當前高中文言文教學中，傳統文化教育存在過于重視文言文基礎知識的識記、缺乏傳統文化教育氛圍等問題，這就需要教師結合新的理念，主動去學習與弘揚優秀傳統文化，創新文言文教學理念，通過教學情境等方式營造傳統文化教育氛圍，明確教學目標，提高傳統文化教育效果。

作者簡介：貴州省安順市平壩區集圣中學語文教師。