劉磊
之前在網上看到一幅饒宗頤先生的篆書作品,內容是清代文人鄭板橋為蘇州濯纓水閣所寫的一副對聯,書法線條圓澀厚重,雄渾蒼茫。我打印出來,欣賞了好久。“爸爸,這寫的是什么字?”女兒好奇地問。“應該是‘曾三顏四,禹寸陶分吧!”我答道。女兒接著問:“這是什么意思呢?”憑借著書法經驗,我認識這幾個篆字,但是什么意思,還真不知道。我頓時慌了起來,只能支支吾吾地把這個事給混過去了。
前幾天,我校舉行祭孔大典,學生們嘰嘰喳喳,很是興奮。大典結束時我看著孔子的雕像,陡然間想起了他的弟子曾參、顏回,還有那副篆書,回去便查查它的意思。孔門弟子曾參說:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這便是“三省”的內容。顏回說:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”這是“四勿”之說。禹寸,據《淮南子》記述:“圣人(指大禹)不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。”陶分,據《晉書·陶侃傳》記載:“(陶侃)常語人曰:大禹圣者,乃惜寸陰;至于眾人,當惜分陰。豈可逸游荒醉,生無益于時,死無聞于后,是自棄也。”“曾三顏四”多指克己復禮,“禹寸陶分”意為珍惜光陰。
沒想到這簡單的幾個字,意思竟這樣深刻。學貴有疑,有疑則進。心中有疑問,不查,不問,疑問就永在心中。只有帶著疑問學習才能進步,反思自身,自己哪里三省吾身,何時禹寸陶分呢?人到中年,也許比較懶,不懂也不想問。聯想到教學,我備了多年的課,有些案例早已經陳舊,多年未曾更新,或許學生早已不喜歡,自己恐怕還不知。
疑問,疑問,有疑要問才行。作為教師,傳道、授業、解惑,講錯一個字、一句話就可能影響孩子的一生。教師需要學習,而且需要終身學習,《中小學教師職業道德規范》規定,教師應當“崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識結構。潛心鉆研業務,勇于探索創新,不斷提高專業素養和教育教學水平”。這是時代發展的要求,也是教師職業特點所決定的。終身學習不僅僅是一個動作、一種能力,更是人生的哲學。為了“把不懂詩的人接引到里面來”,葉嘉瑩堅守講臺70載,“闡說精妙,啟發無窮”,90多歲高齡仍登臺授課而又著述不輟,只為“柔蠶老去應無憾,要見天孫織錦成”,成為通往古典詩詞國度的擺渡人。
教給學生一碗水,教師首先得有一桶水。信息化時代,知識更新迭代很快。教師有一桶水還不行,不進,不出,這水便成了一潭死水。教師的知識庫只有像個水龍頭,有進,有出,不斷進步,才能“流水不腐,戶樞不蠹”。作為教師,要做到一個“實”字,要“謀事要實,創業要實,做人要實”。不懂不可怕,不看不管,不問、不答才可怕。師道尊嚴,我們虛心學習,既能提高自己的修養,又能凈化自己的心靈,激勵自己的行動,在不棄微末中收獲成長,何樂而不為?
(責編 桑 濤)