“雙減”背景下家校共育生態(tài)的失衡與重構(gòu)

楊耀煒　鐘慧慧

[摘? ?要]家校共育是學(xué)生全面發(fā)展的基石。“雙減”政策出臺(tái)后，原有的家校共育生態(tài)失去平衡，具體表現(xiàn)為：教育觀念改變，育分教育理念的消解;育人路徑轉(zhuǎn)向，單一培養(yǎng)模式瓦解;評(píng)價(jià)體系更迭，一元評(píng)價(jià)模式解構(gòu)。基于此，學(xué)校層面應(yīng)完善共育架構(gòu)，加強(qiáng)培訓(xùn)力度，豐富課程體系，完善評(píng)價(jià)機(jī)制;教師層面應(yīng)拓寬課堂育人渠道，共建和諧家校關(guān)系;家長(zhǎng)層面要協(xié)同學(xué)校共育新人，鼓勵(lì)投身社會(huì)實(shí)踐。

[關(guān)鍵詞]“雙減”;家校共育;教育生態(tài);失衡;重構(gòu)

2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》），明確提出三方面具體舉措：減輕過(guò)重作業(yè)負(fù)擔(dān)、提升課后服務(wù)水平、規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。[1]《意見(jiàn)》一經(jīng)出臺(tái)，各部門(mén)、各學(xué)校立刻行動(dòng)，針對(duì)課堂教學(xué)、課后作業(yè)和校外培訓(xùn)制定相應(yīng)配套政策，不斷強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地的作用，積極推動(dòng)教育育人本位的回歸。政策的出臺(tái)對(duì)教育各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了較大影響，教育不僅僅是學(xué)校和教師的責(zé)任，更是學(xué)校、家庭和社會(huì)相互結(jié)合、相輔相成的系統(tǒng)工程。“雙減”政策的落地，除極大地改變了校內(nèi)教育生態(tài)，也對(duì)家校共育的生態(tài)產(chǎn)生了巨大影響。本文擬從家校共育角度出發(fā)，分析“雙減”背景下家校共育生態(tài)失衡的表征，并試圖從學(xué)校、教師和家長(zhǎng)三個(gè)層面重構(gòu)家校共育生態(tài)，以期為踐行“雙減”政策的一線(xiàn)教育者們提供參考。

一、“雙減”背景下家校共育生態(tài)失衡的表征

1.教育觀念改變：育分教育理念的消解

受“科學(xué)主義”知識(shí)價(jià)值取向的影響，在我國(guó)中小學(xué)教育中“育分”教育模式影響深遠(yuǎn)。“育分”模式即崇尚智育至上、唯分?jǐn)?shù)論的教育模式，自素質(zhì)教育提出以后，這一教育模式不斷被社會(huì)詬病。客觀而言，“育分”教育模式為我國(guó)的發(fā)展培養(yǎng)了大量人才，他們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，這種模式也突顯出不少弊端。例如，育分模式導(dǎo)致智育目標(biāo)狹隘化，家長(zhǎng)不斷向孩子灌輸“分?jǐn)?shù)至上、智育至上”的理念，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能的傳授，通過(guò)強(qiáng)化訓(xùn)練、過(guò)度練習(xí)的方式讓學(xué)生“熟能生巧”。這種功利主義的教育模式造成很多學(xué)生無(wú)暇顧及課外活動(dòng)，無(wú)暇培養(yǎng)興趣愛(ài)好，導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)面狹窄、見(jiàn)識(shí)有限。同時(shí)，智育中的選拔篩選功能也造成很多學(xué)生心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，甚至產(chǎn)生心理疾病。此外，育分模式也會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，這種模式培養(yǎng)下的個(gè)體猶如在一個(gè)“模子”里造出來(lái)的“考試機(jī)器”，導(dǎo)致人的個(gè)性發(fā)展未能得到應(yīng)有的重視，人的創(chuàng)造性也在育分教育模式中被消磨殆盡。

隨著時(shí)代的發(fā)展，以育分為主的教育模式已難以滿(mǎn)足學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)和國(guó)家的要求。教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，學(xué)校不是應(yīng)試教育的“跑馬場(chǎng)”，“雙減”政策將使這種教育觀逐漸消解，促使家長(zhǎng)和教師意識(shí)到育分不是教育的全部，育人才是教育的本真，教育除了關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)水平外，更應(yīng)將目光聚焦到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與全面發(fā)展。

2.育人路徑轉(zhuǎn)向：?jiǎn)我慌囵B(yǎng)模式的瓦解

傳統(tǒng)的家校育人模式狹隘、育人理念功利、育人方式單一。[2]在傳統(tǒng)教育中，學(xué)校是學(xué)生唯一的受教育場(chǎng)所，教室是學(xué)生唯一的成長(zhǎng)空間，學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)被匡定在校園這一特定的范圍與狹小空間里，學(xué)生的思想不能自由馳騁，學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好、思維、創(chuàng)新能力和思辨能力得不到良好發(fā)展，巨大的潛能得不到發(fā)揮。且囿于家庭與學(xué)校教育地位的不同，所謂的家庭教育成了學(xué)校教育的延伸，家庭教育一直處于教育的弱勢(shì)地位，學(xué)校教育指導(dǎo)并引領(lǐng)著家庭教育，家長(zhǎng)充當(dāng)著學(xué)校課程教育的監(jiān)督者和管理者，對(duì)于學(xué)生而言，家庭教育只不過(guò)是換了一處地方進(jìn)行書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)。這樣的家校共育路徑既單一又功利，有違我國(guó)教育“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)，必然不能有效培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，不能真正為國(guó)家培養(yǎng)出優(yōu)秀的時(shí)代新人。

“雙減”政策的出臺(tái)為家校共育賦予了一種新的教育理念，為教師和家長(zhǎng)提供了新的育人路徑。即育人是一種貫穿教育、教學(xué)、管理，覆蓋校內(nèi)、校外和社會(huì)，立體的、全方位的育人網(wǎng)絡(luò)。家長(zhǎng)和教師應(yīng)創(chuàng)新各種育人途徑，家校共育平臺(tái)中，除課程育人外還應(yīng)大力拓展活動(dòng)育人、文化育人、勞動(dòng)育人、實(shí)踐育人和社會(huì)育人等育人體系的構(gòu)建。

3.評(píng)價(jià)體系更迭：一元評(píng)價(jià)模式的解構(gòu)

任何評(píng)價(jià)都有導(dǎo)向功能，教學(xué)評(píng)價(jià)亦是如此。教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)涉學(xué)生知、情、意、行的發(fā)展，關(guān)系社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求，關(guān)乎黨和國(guó)家的教育方針政策。[3]長(zhǎng)期以來(lái)，由于我國(guó)基礎(chǔ)教育受應(yīng)試教育的影響嚴(yán)重，教學(xué)評(píng)價(jià)導(dǎo)向出現(xiàn)了一些問(wèn)題，家長(zhǎng)和教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出功利傾向，在德、智、體、美、勞五育中重智育而輕其他，以學(xué)生的智育來(lái)衡量學(xué)生的發(fā)展水平，通過(guò)分?jǐn)?shù)將學(xué)生劃分相應(yīng)等級(jí)。智育采用的量化評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的發(fā)展固然具有激勵(lì)作用，但同時(shí)它也有很重要的選拔和篩選功能，很容易讓原本對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)熱情但考試分?jǐn)?shù)不理想的學(xué)生產(chǎn)生自我懷疑，變得不夠自信，最后在追尋分?jǐn)?shù)的道路上失去自我。多元智能理論強(qiáng)調(diào)，每個(gè)人的智能各有特色，每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，每個(gè)人所擅長(zhǎng)的東西各不相同。[4]以往學(xué)校教育只用智育這一把尺子去衡量學(xué)生的優(yōu)劣，依據(jù)考試成績(jī)來(lái)界定學(xué)生的好與壞，以分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的育人方式忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性和不同需求，不利于學(xué)生的整體發(fā)展和綜合素質(zhì)的提升。

“雙減”政策的推出要求在家校共育中必須摒棄以往的一元評(píng)價(jià)體系，構(gòu)建多元評(píng)價(jià)機(jī)制，建立起促進(jìn)德、智、體、美、勞五育并舉的評(píng)價(jià)體系，最大限度發(fā)揮教學(xué)評(píng)價(jià)的育人功能，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的不斷提升，幫助學(xué)生從自我發(fā)現(xiàn)到自我實(shí)現(xiàn)，最終實(shí)現(xiàn)人的自由與全面發(fā)展。

二、“雙減”背景下家校共育生態(tài)的重構(gòu)

1.學(xué)校層面

（1）完善共育架構(gòu)，健全家校育人體系

家校合作共育是現(xiàn)代學(xué)校的一種新型教育管理模式，學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)良好的學(xué)校教育，家庭教育也是影響孩子成長(zhǎng)的重要一環(huán)。[5]隨著“雙減”教育政策的頒布實(shí)施，家校共育平臺(tái)建設(shè)的優(yōu)劣直接關(guān)系到“雙減”教育政策能否有效落實(shí)，進(jìn)而影響基礎(chǔ)教育階段育人質(zhì)量的整體提升。因此，要切實(shí)有效推進(jìn)“雙減”政策的穩(wěn)步落實(shí)，必須完善共育體系，創(chuàng)新共育平臺(tái)。首先，家庭與學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)新家校共育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。成立以校長(zhǎng)為首，學(xué)校中層、班主任、教師及家長(zhǎng)代表共同組成的領(lǐng)導(dǎo)小組，確保家校共育平臺(tái)有專(zhuān)人負(fù)責(zé)、專(zhuān)人管理、專(zhuān)人推進(jìn)，并保證家校活動(dòng)的開(kāi)展能夠有突破、出實(shí)效、見(jiàn)成果。其次，要完善家校共育制度。制度是組織完善、發(fā)展和運(yùn)行的保障，也是組織開(kāi)展活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。為保障政策的落實(shí)以及家校共育活動(dòng)的順利開(kāi)展，有必要對(duì)“家校平臺(tái)構(gòu)建制度”“家長(zhǎng)培訓(xùn)制度”和“教師培訓(xùn)制度”等共育制度進(jìn)一步完善。最后，還要?jiǎng)?chuàng)新各種共育渠道。以往的家校共育方式以線(xiàn)下居多，以培訓(xùn)為主，新時(shí)代的家校共育要?jiǎng)?chuàng)新各種平臺(tái)，要將線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合、家校培訓(xùn)和家校活動(dòng)相結(jié)合、學(xué)校資源和社會(huì)資源相互共享等，以多種方式助推共育平臺(tái)的發(fā)展和創(chuàng)新。

（2）加強(qiáng)培訓(xùn)力度，喚醒教育本真回歸

家庭和學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的兩個(gè)最重要的場(chǎng)所，教師和家長(zhǎng)是學(xué)生在這兩大場(chǎng)域中最親密的人，因此，要落實(shí)好“雙減”政策，教師和家長(zhǎng)是關(guān)鍵。“雙減”政策的出臺(tái)讓眾多教師和家長(zhǎng)在拍手稱(chēng)快之余，也產(chǎn)生了不安與焦慮。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，擔(dān)心作業(yè)負(fù)擔(dān)減輕后學(xué)生的學(xué)業(yè)是否受影響，學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力是否降低等問(wèn)題：對(duì)于家長(zhǎng)而言，擔(dān)心減少作業(yè)是否會(huì)造成孩子成績(jī)下滑，是否會(huì)讓孩子無(wú)心向?qū)W等。要消除教師和家長(zhǎng)的心理負(fù)擔(dān)，進(jìn)而喚醒教育本真的回歸，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)和教師的育人觀念是重要途徑。“雙減”政策實(shí)施后的家校培訓(xùn)應(yīng)包含以下內(nèi)容：一是對(duì)“雙減”政策解讀的培訓(xùn)。即邀請(qǐng)專(zhuān)家解讀國(guó)家的“雙減”政策及國(guó)家出臺(tái)政策的初衷。二是對(duì)“雙減”后家長(zhǎng)及教師做法的培訓(xùn)。政策出臺(tái)后家長(zhǎng)和教師必然會(huì)暫時(shí)處于茫然狀態(tài)，要通過(guò)培訓(xùn)解決他們的思想迷惑，為他們指引正確的行動(dòng)方向。三是針對(duì)家長(zhǎng)和教師心理層面的培訓(xùn)。“雙減”政策出臺(tái)后，很多家長(zhǎng)與教師處于一種焦慮狀態(tài)，如何有效消除他們心中的焦慮，也應(yīng)是培訓(xùn)的重要內(nèi)容，家校平臺(tái)可以邀請(qǐng)心理專(zhuān)家對(duì)“雙減”后家長(zhǎng)與教師的進(jìn)行心理疏導(dǎo)與調(diào)節(jié)。

（3）構(gòu)建育人體系，激活家校共育路徑

“雙減”政策有效落實(shí)的關(guān)鍵是家庭和學(xué)校能給學(xué)生提供什么樣的育人體系，以滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的多樣化需求。同樣，一所學(xué)校要辦出特色、要高水平發(fā)展，也必須從立德樹(shù)人根本任務(wù)出發(fā)，為學(xué)生提供豐富多彩、適合學(xué)生個(gè)性發(fā)展的育人課程體系。這種育人體系應(yīng)充分考慮學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，注重促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力和素養(yǎng)的綜合全面發(fā)展。首先，該體系應(yīng)包含課程育人的建設(shè)。課程是學(xué)校教育的主要載體，課程育人要求教師通過(guò)高水平的教學(xué)設(shè)計(jì)將立德樹(shù)人融入到各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)學(xué)科教學(xué)實(shí)現(xiàn)五育并舉。其次，還要包含文化育人。校園文化、班級(jí)文化及家庭文化有很強(qiáng)的滲透性，能讓學(xué)生在不自覺(jué)中接受熏陶和感染，從而塑造健康的品格和性格。再次，要促進(jìn)活動(dòng)育人的建設(shè)。活動(dòng)是重要的育人渠道之一，活動(dòng)是將學(xué)生的道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為道德行為的重要機(jī)制，學(xué)生在活動(dòng)中不僅可以受到道德的浸潤(rùn)，還能得到能力和品質(zhì)的培養(yǎng)。[6]最后，還要包含實(shí)踐育人。習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，要重視實(shí)踐育人，堅(jiān)持教育同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生在親身參與中認(rèn)識(shí)國(guó)情，了解社會(huì)，受教育，長(zhǎng)才干。[7]

（4）完善評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)養(yǎng)成

“雙減”政策的出臺(tái)要求家長(zhǎng)及教師在學(xué)生評(píng)價(jià)方式上體現(xiàn)“三變”。一是評(píng)價(jià)內(nèi)容從“一元”走向“多元”。學(xué)校要轉(zhuǎn)變過(guò)去僅注重評(píng)價(jià)智育的單一的模式，逐步形成以綜合素養(yǎng)為主的多元評(píng)價(jià)模式，從身體素質(zhì)、文化品格、個(gè)性特點(diǎn)、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、社交能力和社會(huì)實(shí)踐等多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，在德、智、體、美、勞全面發(fā)展基礎(chǔ)上構(gòu)建學(xué)生的認(rèn)知和情感發(fā)展、道德和公民性發(fā)展、個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展、健康和安全發(fā)展、藝術(shù)和審美發(fā)展。[8]二是評(píng)價(jià)方式上從“結(jié)果評(píng)價(jià)”走向“過(guò)程評(píng)價(jià)”。以往以結(jié)果作為教育目標(biāo)的評(píng)價(jià)手段是一種靜態(tài)的評(píng)價(jià)手段，具有較強(qiáng)的選拔性和功利性。過(guò)程評(píng)價(jià)是一種動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)方式，在過(guò)程評(píng)價(jià)中，通過(guò)評(píng)價(jià)指標(biāo)對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行持續(xù)跟蹤和觀察，能充分體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教育觀，是一種更靈活、更全面、更客觀、更合理的評(píng)價(jià)方式。三是評(píng)價(jià)主體從“唯一主體”走向“多維主體”。在以往的評(píng)價(jià)體系中，教師是唯一的評(píng)價(jià)主體，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)具有絕對(duì)權(quán)威，“雙減”背景下的評(píng)價(jià)主體應(yīng)該是一個(gè)多元主體，它由學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)及社會(huì)等構(gòu)成，可通過(guò)全方位、立體式評(píng)價(jià)真實(shí)反映學(xué)生的日常表現(xiàn)，以更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

2.教師層面

（1）立德樹(shù)人，拓寬課堂育人渠道

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，是學(xué)生人生的“擺渡人”，要落實(shí)好“雙減”政策，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，教師至關(guān)重要。首先，教師要提高思想認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變固有觀念，提高自身修養(yǎng)，把“立德樹(shù)人”作為教育教學(xué)的根本任務(wù)，堅(jiān)持德育為先，通過(guò)“育德”引導(dǎo)人、教育人、塑造人和發(fā)展人。其次，教師要深入研究“雙減”政策的主要內(nèi)容，深刻領(lǐng)悟國(guó)家“雙減”政策的主要內(nèi)涵，更新原有育人觀念，在課堂上要從以“知識(shí)為中心”向以“人的綜合素養(yǎng)”和“人的全面發(fā)展”的育人觀轉(zhuǎn)變。最后，教師要積極探索課后育人渠道，“雙減”政策的出臺(tái)減輕了學(xué)生的課后作業(yè)，如何有效利用學(xué)生課后時(shí)間以更好地促進(jìn)他們成長(zhǎng)成為教師研究的課題。因此，教師要不斷提高自身素養(yǎng)，開(kāi)發(fā)各種課后綜合實(shí)踐課程，如辯論、演講、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、人工智能等課程，通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐課程激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

（2）強(qiáng)化溝通，共建和諧家校關(guān)系

人們對(duì)教育的重視，是社會(huì)在發(fā)展、人民在進(jìn)步的重要標(biāo)志。但近年來(lái)，隨著社會(huì)對(duì)教育的期待值越來(lái)越高，家長(zhǎng)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)逐漸走向片面化和功利化，將分?jǐn)?shù)視為教育的唯一指標(biāo)，將學(xué)習(xí)與刷題劃等號(hào)，將課外培訓(xùn)等同學(xué)科補(bǔ)習(xí)增優(yōu)，這種分?jǐn)?shù)至上的觀念充斥在整個(gè)浮躁的社會(huì)中。“雙減”政策實(shí)施后，孩子作業(yè)量和課后補(bǔ)習(xí)的減少必然造成部分家長(zhǎng)的擔(dān)心和焦慮，這就要求教師要積極作為、主動(dòng)溝通。教師除了要適時(shí)做好家長(zhǎng)的思想工作，舒緩家長(zhǎng)的憂(yōu)慮情緒之外，還要讓家長(zhǎng)融入家校育人共同體，把“立德樹(shù)人”作為家校共育的根本任務(wù)，著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

3.家長(zhǎng)層面

（1）轉(zhuǎn)變觀念，協(xié)同學(xué)校共育新人

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一個(gè)學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家庭教育作為教育的三大支柱之一，對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著奠基性、全面性、終身性的作用。[9]德國(guó)教育家福祿貝爾曾指出，“一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)是握在父母手中。”[10]可見(jiàn)，家長(zhǎng)的育人觀在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，它直接影響孩子的身心健康發(fā)展和綜合素養(yǎng)的全面提升。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求，育人觀念也不斷更新，家長(zhǎng)要積極主動(dòng)適應(yīng)這種變化，不斷學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變自身的教育觀念，將孩子的興趣愛(ài)好、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、發(fā)展素養(yǎng)作為家庭育人的主基調(diào)，促進(jìn)孩子成為全面發(fā)展的時(shí)代新人。同時(shí)，家長(zhǎng)也要認(rèn)識(shí)到家校協(xié)同育人的重要性，教育從來(lái)都不是家庭、學(xué)校或社會(huì)單方面的責(zé)任，而是家校社需要共同承擔(dān)的責(zé)任。家長(zhǎng)要加強(qiáng)與學(xué)校間的溝通，分享彼此的育人觀和育人方式，緊密家校協(xié)作，密切關(guān)注學(xué)生發(fā)展，共促孩子的成長(zhǎng)與成才。

（2）激活興趣，鼓勵(lì)投身社會(huì)實(shí)踐

社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生“養(yǎng)成教育”的重要組成部分，是學(xué)生探尋自我、認(rèn)識(shí)自我、找尋自我的有效途徑，是建立健全孩子的世界觀、人生觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)其實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要渠道。[11]培養(yǎng)學(xué)生各種興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能有效補(bǔ)償學(xué)生家庭教育和學(xué)校教育在學(xué)以致用方面的不足。通過(guò)了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)及融入社會(huì)，可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)由教育的外在要求轉(zhuǎn)化成學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，從而促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的發(fā)展，最終達(dá)成道德品質(zhì)的全面提升。在我國(guó)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)種類(lèi)繁多，社會(huì)公益機(jī)構(gòu)和公益服務(wù)平臺(tái)也遍及各地。在課外，學(xué)生可以開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，分析當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展方向及發(fā)展需求;可以開(kāi)展義務(wù)勞動(dòng)活動(dòng)，幫助缺少勞力的家庭，為他們解決燃眉之急;也可以投身環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)倡導(dǎo)低碳生活、傳播綠色環(huán)保理念。雅思貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。”[12]為避免教育成為沒(méi)有靈魂的教育，家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種平臺(tái)，讓孩子積極投身社會(huì)實(shí)踐，學(xué)用相長(zhǎng)，最終達(dá)到育人目的。

三、結(jié)語(yǔ)

“雙減”工作是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，是新時(shí)代發(fā)展的必經(jīng)之路。要落實(shí)好“雙減”政策，確保政策實(shí)施的有效性，既要發(fā)揮各種相關(guān)配套政策的優(yōu)勢(shì)，也要強(qiáng)調(diào)家校合作共育的重要性。在具體的家校共育教育實(shí)踐中，家校雙方要不斷加強(qiáng)共育平臺(tái)和共育制度的建設(shè)，不斷豐富課程體系，探索多元育人路徑，完善評(píng)價(jià)機(jī)制，通過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)提升家校育人合力，更新家長(zhǎng)及教師的育人觀念，引導(dǎo)家長(zhǎng)和教師秉持正確的育人觀，聚焦“核心素養(yǎng)”，聚焦“立德樹(shù)人”，努力培養(yǎng)新時(shí)代堪擔(dān)大任的優(yōu)秀人才，為實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和教育的高質(zhì)量發(fā)展而不懈奮斗。

參考文獻(xiàn)

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（責(zé)任編輯 姚力寧? ?校對(duì) 郭向和）

作者簡(jiǎn)介：楊耀煒，華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士研究生，E-mail：303596639@qq.com（廣東廣州，510631）

鐘慧慧，華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生，E-mail：447211957@qq.com（廣東廣州，510631）