“一帶一路”背景下以人文交流提高來(lái)華留學(xué)生質(zhì)量建設(shè)研究

游琴 楊雪妹

摘要：隨著“一帶一路”倡議的提出，沿線國(guó)家成為來(lái)華留學(xué)生的主要生源國(guó)。文章在其背景下，對(duì)來(lái)華留學(xué)生教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，以及在新形勢(shì)下面對(duì)的挑戰(zhàn)進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)，“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育事業(yè)呈現(xiàn)出總體規(guī)模不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。但同時(shí)存在著教育結(jié)構(gòu)不均衡，且我國(guó)人文交流機(jī)制尚未成熟，高校和來(lái)華留學(xué)生間缺乏跨國(guó)文化意識(shí)，導(dǎo)致“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生求學(xué)質(zhì)量有待提高。鑒于此，以“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育中存在的問(wèn)題為研究導(dǎo)向，完善人文交流機(jī)制、增強(qiáng)跨文化教育，提高來(lái)華留學(xué)生教育質(zhì)量，為“一帶一路”建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)量人才，促進(jìn)我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人文交流；來(lái)華留學(xué)生；“一帶一路”；質(zhì)量

基金項(xiàng)目：共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心一般項(xiàng)目“人類(lèi)命運(yùn)共同體視閾下的全球正義理論與實(shí)踐研究”（19TZTSKC025）。

作者簡(jiǎn)介：游琴，三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士；楊雪妹，三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院。（湖北宜昌443002）

中圖分類(lèi)號(hào)：G648.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-5103（2022）07-0117-06

2013年9月和10月，國(guó)家主席習(xí)近平訪問(wèn)哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí)，先后提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，即“一帶一路”倡議?！耙粠б宦贰笔俏覈?guó)外交戰(zhàn)略的重要組成部分，其建設(shè)秉承共商、共享、共建原則，堅(jiān)持開(kāi)放合作、和諧包容、市場(chǎng)運(yùn)作、互利共贏等基本原則，以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通“五通”為主要內(nèi)容?！?br>