游琴 楊雪妹
摘要:隨著“一帶一路”倡議的提出,沿線國(guó)家成為來(lái)華留學(xué)生的主要生源國(guó)。文章在其背景下,對(duì)來(lái)華留學(xué)生教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,以及在新形勢(shì)下面對(duì)的挑戰(zhàn)進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn),“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育事業(yè)呈現(xiàn)出總體規(guī)模不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。但同時(shí)存在著教育結(jié)構(gòu)不均衡,且我國(guó)人文交流機(jī)制尚未成熟,高校和來(lái)華留學(xué)生間缺乏跨國(guó)文化意識(shí),導(dǎo)致“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生求學(xué)質(zhì)量有待提高。鑒于此,以“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生教育中存在的問(wèn)題為研究導(dǎo)向,完善人文交流機(jī)制、增強(qiáng)跨文化教育,提高來(lái)華留學(xué)生教育質(zhì)量,為“一帶一路”建設(shè)培養(yǎng)高質(zhì)量人才,促進(jìn)我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家共同發(fā)展。
關(guān)鍵詞:人文交流;來(lái)華留學(xué)生;“一帶一路”;質(zhì)量
基金項(xiàng)目:共青團(tuán)中央中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心一般項(xiàng)目“人類(lèi)命運(yùn)共同體視閾下的全球正義理論與實(shí)踐研究”(19TZTSKC025)。
作者簡(jiǎn)介:游琴,三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,博士;楊雪妹,三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院。(湖北宜昌443002)
中圖分類(lèi)號(hào):G648.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-5103(2022)07-0117-06
2013年9月和10月,國(guó)家主席習(xí)近平訪問(wèn)哈薩克斯坦和印度尼西亞時(shí),先后提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”,即“一帶一路”倡議?!耙粠б宦贰笔俏覈?guó)外交戰(zhàn)略的重要組成部分,其建設(shè)秉承共商、共享、共建原則,堅(jiān)持開(kāi)放合作、和諧包容、市場(chǎng)運(yùn)作、互利共贏等基本原則,以政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通和民心相通“五通”為主要內(nèi)容?!?br>