傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護與旅游開發(fā)探究

摘 要：作為我國農耕文明的見證，傳統(tǒng)村落具有悠久的歷史，承載著中華民族的集體記憶。傳統(tǒng)村落是珍貴的農耕文明遺產，在現(xiàn)代社會，其所具有的文化價值、審美價值、旅游開發(fā)價值等也使其呈現(xiàn)出了獨特的現(xiàn)代價值，在一定程度上也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)村落的保護價值。隨著鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村建設的不斷推進，傳統(tǒng)村落的保護和開發(fā)受到了越來越多的重視。同時，數(shù)字化技術的快速發(fā)展推進了傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護，文旅產業(yè)的蓬勃發(fā)展為傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)創(chuàng)造了良好的環(huán)境。從傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代價值出發(fā)，分析傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護的策略，并對傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)策略進行相關探索。

關鍵詞：傳統(tǒng)村落;數(shù)字化保護;現(xiàn)代價值;旅游開發(fā)

一、傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護的內涵

傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護即運用數(shù)字化技術，對傳統(tǒng)村落的歷史文脈、建筑空間結構、道路系統(tǒng)設計等信息資料進行數(shù)據(jù)的采集、整理、記錄、存儲、保護、展示等。其打破了傳統(tǒng)人工化、手工化保護的局限性，以更加現(xiàn)代化的保護方式和手段促進了傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代社會的傳承和保護。中國現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落是中國鄉(xiāng)愁文化、村鎮(zhèn)文化和地域文化的縮影，留存至今，其所具有的深厚文化意蘊已然成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。現(xiàn)如今，科技發(fā)展日新月異，數(shù)字化技術在各個領域深度滲透和應用，數(shù)字化技術在傳統(tǒng)村落保護中的融入和應用是時代所向，是新時代保護傳統(tǒng)村落的創(chuàng)新舉措。相關部門可以有效借助數(shù)字化技術對傳統(tǒng)村落的物理實體和環(huán)境景觀進行信息化、數(shù)字化的保存，這樣，其保存時間會更加長久，同時在調閱的時候也可以快速呈現(xiàn)出來。隨著數(shù)字化技術的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)村落保護方式和手段也越來越豐富，保護工作的效果和質量自然也會不斷提升。

二、傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代價值

（一）文化價值

深深植根于中華沃土的傳統(tǒng)村落，凝聚著中華民族的集體智慧，承載著民族記憶，散發(fā)著厚重的歷史文化氣息。作為我國歷史文化遺存的一種特有形式，古村落具有極高的歷史文化價值，加強對古村落的保護，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。傳統(tǒng)的農業(yè)文化、建筑文化、人居文化、耕讀文化和民俗文化等都是傳統(tǒng)村落歷史文化所包含的重要內容和具體體現(xiàn)。隨著社會和時代的發(fā)展，傳統(tǒng)村落已然成為我國集物質文化和非物質文化于一體的文化形態(tài)，成為中國深厚文化的歷史見證。

民居、祠堂、學堂、古橋、古井等空間景觀是構成我國傳統(tǒng)村落的重要元素，其既可以作為獨立的個體屹立于傳統(tǒng)村落之中，以地面建筑的實物存在，又可以通過相互的結合構成傳統(tǒng)村落的文化意境，以整體的形式產生一種具有文化內涵的詩意之美。因此，傳統(tǒng)村落是具有地域特色的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，也逐漸成為鄉(xiāng)土人情、民俗文化的載體。中國地域遼闊，在遼闊的大地上分布著數(shù)量眾多、地域文化鮮明的傳統(tǒng)村落。這些傳統(tǒng)村落積淀了豐厚的民間文化，通過農作、節(jié)慶、婚喪、生活習俗、民間美術等形式完美展現(xiàn)，走進傳統(tǒng)村落便能感受到其所具有的文化厚重感。

傳統(tǒng)村落的發(fā)展遵循了中國傳統(tǒng)“天人合一”的思想，村落空間環(huán)境具有顯著的自然美、生態(tài)美特點，人與自然和諧共生的文化意蘊濃厚。傳統(tǒng)村落的建造者深受中國傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文化的影響，不管是在整體的規(guī)劃方面，還是在道路系統(tǒng)設計方面，抑或是在建筑形式方面都融入了傳統(tǒng)文化、地域文化，一磚一瓦、一街一巷都那么自然、協(xié)調，人居環(huán)境具有獨特的和諧美，體現(xiàn)出了“天人合一”的人居文化。現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落雖然呈現(xiàn)出了不同的形態(tài)，在建筑、文化等方面都存在著一定的差異性，但是也具有一致性，即人與自然的親近、和諧，人們對于大自然的偏愛、對于傳統(tǒng)村落的依戀和以往美好的記憶逐漸形成了現(xiàn)代社會的鄉(xiāng)愁文化。傳統(tǒng)村落的文化意蘊深厚，隨著歲月的變遷，傳統(tǒng)村落的文化意蘊使其在現(xiàn)代社會展現(xiàn)出了極高的文化價值，保護傳統(tǒng)村落也是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

（二）審美價值

作為歷史文化的結晶，傳統(tǒng)村落不但具有極高的文化價值，還具有獨特的審美價值。造型美、結構美、裝飾美、布局美是傳統(tǒng)村落審美特色的整體概括和重要體現(xiàn)。從建筑藝術的視角來講，不同地域的傳統(tǒng)村落往往具有不同風格、不同藝術表現(xiàn)形式的民居建筑。例如，江南傳統(tǒng)民居建筑馬頭墻就具有鮮明特點，墻頭高出屋頂，輪廓作階梯狀，屋面坡度層層跌落，屋脊長短隨房屋進深而變化，用白灰粉刷的墻面與墻頭上的青瓦相互襯托，白墻青瓦營造出了一種明朗而素雅的色彩美、意境美。江南地區(qū)的傳統(tǒng)村落民居往往比較注重外部建筑空間的裝飾與點綴，在美化空間環(huán)境的同時，也使傳統(tǒng)村落呈現(xiàn)出了獨特的裝飾美。

精致的雕飾、巧奪天工的技藝、巧妙的色彩搭配使得傳統(tǒng)村落的建筑藝術達到了形神兼?zhèn)涞膶徝谰辰纾谝欢ǔ潭壬弦搀w現(xiàn)出了傳統(tǒng)村落的美學意蘊。由于地域自然地理環(huán)境和人們的生活方式存在差異，傳統(tǒng)村落的建筑風格也各不相同。正是這種不同形成了具有濃郁地域特色的建筑帶、建筑群，并逐漸成為展示傳統(tǒng)村落自身形象的“窗口”。傳統(tǒng)村落的建筑藝術既存在著差異性，又存在著共性，它們都是在“天人合一”審美思想的影響下建造而成的，都反映著先民“心造其境”的審美情趣，傳統(tǒng)村落的自然美、生態(tài)美在建筑藝術中也得到了完美展現(xiàn)。綠水青山的自然環(huán)境與白墻青瓦的建筑主體相互襯托，達到了相得益彰的藝術效果，營造出了具有獨特自然美感的畫面意境，也營造出了一種人民安居樂業(yè)、和諧優(yōu)美的良好氛圍。因此，傳統(tǒng)村落具有獨特的審美特色和審美價值，加強對傳統(tǒng)村落的保護和傳承尤為重要。

（三）旅游開發(fā)價值

傳統(tǒng)村落具有極高的文化價值和獨特的審美價值，這些都可以轉化為旅游開發(fā)價值和經濟價值。傳統(tǒng)村落是中國傳統(tǒng)文化的根基所在，在地理環(huán)境、建筑風貌、民俗民風等方面都獨具特色。隨著近年來我國文旅產業(yè)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)受到了更多關注，我國現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落構成了傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的資源基礎。在我國眾多的傳統(tǒng)村落中，存在著一些具有重大歷史價值、文化價值和審美價值且紀念意義深厚的傳統(tǒng)村落，如地方民族特色、建筑風貌特色、地域文化特色鮮明的安徽西遞村、陜西咸陽袁家村、北京門頭溝琉璃渠村等，其獨特的地理環(huán)境、地域文化、鄉(xiāng)土民俗等都是可以利用和開發(fā)的旅游資源。這些傳統(tǒng)村落在現(xiàn)代社會呈現(xiàn)出了較高的旅游開發(fā)價值，經過一系列的開發(fā)和建設，可發(fā)展成為集娛樂、觀光、休閑、餐飲等于一體的旅游景區(qū)，受到廣大游客的青睞，吸引眾多游客的到來。例如，北京門頭溝區(qū)的琉璃渠村就充分挖掘了自身的旅游開發(fā)價值，利用自身的傳統(tǒng)村落資源優(yōu)勢進行旅游開發(fā)，吸引了眾多周邊市民前往休閑娛樂。

三、傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護策略

（一）相關資料的數(shù)字化存儲

隨著數(shù)字化技術的快速發(fā)展，現(xiàn)代社會步入了數(shù)字化時代。在新的時代發(fā)展背景下，傳統(tǒng)村落的保護應該注重保護方式和手段的創(chuàng)新，可以借助數(shù)字化技術對傳統(tǒng)村落的歷史文脈、建筑和道路系統(tǒng)設計的空間數(shù)據(jù)等資料進行數(shù)字化的采集、整理、歸納和概括，進而形成多維數(shù)據(jù)資料的記錄與保存，為后續(xù)傳統(tǒng)村落的修繕、保護、研究及開發(fā)等提供數(shù)據(jù)支持。

首先，要做好對傳統(tǒng)村落相關文本資料的系統(tǒng)化收集和整理工作。傳統(tǒng)村落具有悠久的歷史，其在長期的農耕文明中逐漸形成，是傳統(tǒng)歷史文化的傳承，凝結著歷史的記憶。基于此，傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護首先就是要對傳統(tǒng)村落的歷史發(fā)展脈絡、形成發(fā)展過程、文化意蘊、審美特色等進行深入挖掘、整理和分析，并形成文本資料，進而借助數(shù)字化技術使其轉化為數(shù)據(jù)資料，從而實現(xiàn)數(shù)字化記錄和存儲。這樣的數(shù)字化保護方式受環(huán)境和時間的影響較小，更利于長期保存。一些紙質資料在空間環(huán)境中容易損壞，存放時間較長時非常容易出現(xiàn)問題，數(shù)字化保護則可以有效規(guī)避這些問題。

其次，要做好對傳統(tǒng)村落建筑的三維結構、道路系統(tǒng)設計特點、景觀以及各種構成資料的數(shù)字化保存工作。相關人員可以借助數(shù)字攝影攝像技術、圖像處理技術和三維激光掃描儀等數(shù)字化技術和設備對傳統(tǒng)村落內的遺存進行視頻錄制、照片拍攝、相關數(shù)據(jù)的掃描，并將相關信息資料上傳網絡，構建具有海量資源的傳統(tǒng)村落數(shù)據(jù)庫，進而為以后的保護和研究創(chuàng)造良好的數(shù)字化平臺。

（二）加快傳統(tǒng)村落數(shù)字化博物館建設

隨著數(shù)字化時代的發(fā)展，加強傳統(tǒng)村落數(shù)字化保護是時代所向，建立傳統(tǒng)村落數(shù)字化博物館也是數(shù)字化時代背景下傳統(tǒng)村落保護的有效途徑。在傳統(tǒng)村落數(shù)字化博物館內，人們只需要借助互聯(lián)網一鍵點擊，就可以快速獲取傳統(tǒng)村落相關的信息資料，對傳統(tǒng)村落的發(fā)展歷程、建筑風格等內容有更加深入的了解。借助多媒體虛擬現(xiàn)實技術、人機交互技術等，人們足不出戶就可以“暢游”傳統(tǒng)村落，獲得身臨其境的感受和體驗，從而更好地感受傳統(tǒng)村落的厚重歷史文化意蘊及其所具有的獨特審美特色。

（三）以傳統(tǒng)村落為載體，開發(fā)數(shù)字化產品

近年來，文創(chuàng)產業(yè)呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展趨勢，文創(chuàng)產品設計和開發(fā)也獲得了較好發(fā)展。在這樣的環(huán)境下，以傳統(tǒng)村落為載體，開發(fā)傳統(tǒng)村落數(shù)字化產品可以有效促進傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護。傳統(tǒng)村落鮮明的地域文化、獨特的地理環(huán)境、別具一格的村落建筑等都是數(shù)字化產品開發(fā)可以利用的資源和素材，通過產品開發(fā)，可以將傳統(tǒng)村落的文化價值、審美價值等轉化為商業(yè)價值，這對于傳統(tǒng)村落的傳承和發(fā)展具有重要意義。以傳統(tǒng)村落為載體，借助數(shù)字化技術可以開發(fā)與傳統(tǒng)村落相關的諸如數(shù)字手辦、卡牌等數(shù)字化產品，還可以制作微視頻、微電影等宣傳產品，通過數(shù)字化產品開發(fā)，進一步推進傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護。

四、傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)策略

傳統(tǒng)村落具有極高的文化價值、審美價值，物質文化景觀豐富，古韻氛圍濃厚，建筑藝術獨樹一幟，歷史氣息強烈，自然生態(tài)良好，鄉(xiāng)村意境濃郁，這都是傳統(tǒng)村落珍貴的旅游資源，并且這些旅游資源具有不可再生性和獨特性，對于現(xiàn)代大眾具有強大的吸引力。傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)是保護傳統(tǒng)村落的一種有效方式，要以綠色生態(tài)理念為指引，以地域文化為主題進行旅游開發(fā)，在追求經濟效益的同時，也要注重傳統(tǒng)村落生態(tài)環(huán)境的保護，實現(xiàn)經濟效益與環(huán)境效益的統(tǒng)一，進而促進傳統(tǒng)村落的傳承和保護。

（一）生態(tài)旅游開發(fā)

傳統(tǒng)村落生態(tài)旅游開發(fā)是以傳統(tǒng)村落為背景、以傳統(tǒng)村落獨特的地理環(huán)境為基礎、以保護傳統(tǒng)村落自然生態(tài)為核心的一種基于生態(tài)理念的旅游開發(fā)模式，符合可持續(xù)發(fā)展的要求，可促進人與環(huán)境的和諧共生。近年來，隨著城市化、工業(yè)化的快速發(fā)展，大眾的生活方式發(fā)生了極大變化，走近自然、欣賞田園風光、感受傳統(tǒng)文化氛圍成為越來越多大眾在休閑娛樂方面的追求。在這樣的背景下，生態(tài)旅游頗受大眾的青睞，傳統(tǒng)村落生態(tài)旅游也獲得了快速發(fā)展。生態(tài)旅游開發(fā)模式的實施既能夠做到對傳統(tǒng)村落自然地理生態(tài)環(huán)境的保護，又可以保護傳統(tǒng)村落的整體人文生態(tài)環(huán)境，是在傳統(tǒng)村落山水風景的特色風貌、古建筑的原風原貌、古樸民風民俗、歷史文化氣息的基礎上而進行的開發(fā)活動。適度的傳統(tǒng)村落生態(tài)旅游開發(fā)不僅有助于獲得經濟效益，還可以促進傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展的平衡，實現(xiàn)經濟效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一，在一定程度上解決傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的問題。

（二）民俗旅游開發(fā)

傳統(tǒng)村落的文化底蘊深厚，具有獨特的民俗文化，這是傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的重要資源，發(fā)展民俗旅游是傳統(tǒng)村落旅游開發(fā)的重要方向。民俗旅游開發(fā)是以傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)土人情、民俗民風、民俗服飾、民俗節(jié)慶、地方文化藝術等為載體的旅游發(fā)展模式，可以傳統(tǒng)村落的民俗文化為核心和主題設計和開發(fā)一系列復古懷舊旅游產品，使大眾在休閑娛樂的同時，也能夠更加深刻地感受到傳統(tǒng)村落厚重的文化底蘊，喚起大眾內心深處的歷史記憶。在傳統(tǒng)村落民俗旅游開發(fā)中，首先要對當?shù)氐拿袼讉鞒羞M行深入的了解，然后再挖掘和提取有價值的民俗文化符號，進而開發(fā)出具有濃郁民俗文化特色的旅游產品。

五、結語

傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護與旅游開發(fā)是新時代傳統(tǒng)村落傳承和發(fā)展的有效路徑，加強傳統(tǒng)村落的數(shù)字化保護能夠使傳統(tǒng)村落這一文化遺存更加安全、持久地保留、發(fā)展下去。同時，傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)作為傳統(tǒng)村落保護的一種重要形式，要遵循一定的原則，采用科學合理的方法，推進傳統(tǒng)村落更好傳承和發(fā)展。

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作者簡介：

蘇醒，碩士，河南輕工職業(yè)學院（河南省工藝美術學校）助理講師。研究方向：風景園林規(guī)劃設計、環(huán)境藝術設計。