基于小初銜接的文言文教學目標定位

湯嵐

【摘要】新一輪課程改革的一個重要變化就是“加強了學段銜接”，這個變化，不僅體現在課程目標、課程內容、學業質量和教材編寫之中，還須體現在教師的課堂教學之中。目前小學和初中的文言文教學存在著比較明顯的差距。由黃厚江老師的《黔之驢》這一經典教學案例，可以看出文言文教學小初銜接的目標定位應該為：淡化字詞句的落實，以培養文言文學習興趣為基本任務;淡化文言知識學習，以形成豐富的、綜合性的積累為基本目的;淡化文本精準理解，以培養學生的學科核心素養為基本追求。

【關鍵詞】小初銜接，文言文教學，目標定位，《黔之驢》

《義務教育語文課程標準（2022 年版）》（以下簡稱“新課程標準”）明確指出，本次課程改革的一個重要變化就是“加強了學段銜接”。小學和初中銜接的要求是“依據學生從小學到初中在認知、情感、社會性等方面的發展，合理安排不同學段內容，體現學習目標的連續性和進階性”[1]。這樣的要求，不僅體現在課程目標、課程內容、學業質量和教材編寫之中，還須體現在教師的課堂教學之中。

從目前的情況看，小學和初中的文言文教學存在著一定的問題，主要表現在：一方面，小學文言文教學和初中文言文教學嚴重脫節，前者篇幅短小，內容簡單，學習要求很低，后者直奔中高考，篇幅長，容量大，難度大，學習要求高;另一方面，小學的文言文教學照搬初中的做法甚至是高中的做法（其實這樣的現象不僅僅是文言文教學）。前者形成的主要原因是小學高年級教學的低幼化和初中起始年級教學的趨中考化甚至趨高考化;后者形成的主要原因除了應試的影響，還有小學語文教師對文言文教學缺少了解和自信。小初銜接，教學目標必須體現連續性和進階性。所謂連續性，就是沒有斷裂感;所謂進階性，就是目標要求隨著學段的提升而提升。因此，研究小學和初中的教學銜接，很重要的一個任務就是要拉近小學高年級和初中起始年級的教學要求，努力探索具有連續性教學目標的教學形態。黃厚江老師的《黔之驢》教學可以說是切合這一要求的典范。

《黔之驢》是唐代文學家柳宗元創作的一篇寓言小品。全文筆法老到，造詣精深;既揭示了深刻的哲理，又塑造了生動的形象;不僅給人以思想上的啟示和教育，而且給人們以藝術上的享受和滿足。黃厚江老師教學的《黔之驢》是很多教師熟知的文言文教學的案例，他先后在全國各地的中小學多次執教，這個案例被收編進多種課程培訓資料。黃老師這節課之所以在中學和小學執教都非常成功，得到中小學一線教師和課程專家的普遍認可，不僅在于這堂課很好地體現了文言文教學的基本規律和課程價值，積極進行教學形式的創新，還在于它能很好地“依據學生從小學到初中在認知、情感、社會性等方面的發展”的特點，體現了“學習目標的連續性和進階性”。因此，研讀黃老師的這個教學案例，可以給文言文教學小初銜接的目標定位提供許多有益的啟發。

我們先簡要回顧一下黃老師這節課的教學過程：

（1）引導學生根據讀過的作品歸納寓言“用小故事講道理”的特點;

（2）指導學生讀出文言文的味道和故事的味道;

（3）抓住驢的悲劇結局，分析驢的形象;

（4）引導學生用成語“黔驢技窮”“龐然大物”“黔驢之技”概括故事的寓意;

（5）引導學生抓住虎由怕驢到勝驢的心理變化過程，解讀虎的形象;

（6）引導學生仿照“黔驢技窮”“龐然大物”“黔驢之技”自編成語概括由老虎得到的啟示;

（7）引導學生分別以作者、驢、老虎的口吻講故事;

（8）比較題目“黔之驢”和“黔之虎”，理解作者的寫作意圖。

黃老師的這節課告訴我們，小學高年級和初中起始年級文言文教學的目標定位應該體現以下共同特點。

1. 淡化字詞句的落實，以培養文言文學習興趣為基本任務

新課程標準修訂的一個重要目的，就是優化課程內容組織形式，跳出羅列學科知識的窠臼。中小學文言文教學一個非常明顯的問題就是所謂的“字字落實”，而“字字落實”的基本教學方式就是“串講”。黃厚江老師多年前就倡導“文言文教學不要串講”，他認為以字詞句理解為主要目的的串講式教學危害很多，而最大的危害就是扼殺了學生學習文言文的興趣，這對小學和初中低年級學生學習文言文造成的負面影響很大。小學高年級和初中低年級的學生的認知能力還不強，情感發展不夠健全，自我控制的能力還不夠，語文學習的積累還不夠豐富，文字理解能力還在初步形成，學習的動力在很大程度上還依賴于興趣，枯燥的串講必然使他們漸漸對文言文學習喪失興趣。新課程標準的學業質量部分，無論是在第三學段（5～6 年級）還是第四學段（7～9 年級），都沒有對文言文學習提出明確要求，更沒有對文言字詞的學習提出具體要求。因此，可以說，義務教育階段的文言文教學，尤其是小學高段和初中起始年級文言文教學的主要目標就是培養學生學習文言文的興趣。黃厚江老師的這節課非常好地做到了這一點。整節課不僅沒有一個串講環節，甚至也沒有一個專門落實字詞的教學環節，豐富的學習活動極大地調動了學生自己閱讀文本、思考問題和主動表達的興趣。

2. 淡化文言知識學習，以形成豐富的、綜合性的積累為主要目的

在中學階段，文言文教學有一個非常明顯的特點，就是把學習文言語法知識作為主要內容，這個現象也已經蔓延到小學階段的文言文教學中。

我們前面說過，新課程標準的學業質量部分，并沒有對文言文學習提出明確要求。即使對文言文學習要求比較高的高中階段，其主要任務也是培養學生閱讀淺易文言文的能力，文言知識的學習也不是教學目的，只是為了借助文言知識讓學生認識文言文的特點，以更好地理解文本內容。

小學高段和初中起始年級的文言文學習必須以綜合性的積累為基本目的。所謂綜合性的積累，是指內容豐富、形式多樣、基于運用、基于語文素養形成的積累，包括三個方面的積累。一是語言的積累。須要強調的是，這里的語言積累主要是指語言素材的積累和文言文語感的積累，而不僅僅是字詞等語言知識的積累。文言文中蘊含著豐富的語言材料，它是現代漢語發展的基礎，這樣的積累對學生未來的閱讀能力、寫作能力等都非常重要，如“黔驢技窮”“龐然大物”“黔驢之技”這樣的成語積累。二是文體的積累。文言文的文體形式非常豐富，有寓言、神話、傳說、游記、筆記、書信、墓志銘等，認識和了解這些文體，是很重要的知識積累，也是很重要的文學和文化積累，對學生將來的閱讀和寫作非常有用。三是文化積累。關于古代社會的特點、古人的生活方式、古代的人情世故、古代仁人志士的情懷、傳統文化的精神內涵等，學生在文言文閱讀中要有所了解，這對學生的成長是非常有意義的。特別要注意的是，這些積累都不能是生硬的、任務式的，更不能是簡單的背誦識記，而是要滲透在閱讀理解和各種活動之中的。在這方面，黃老師的這節課堪稱典范。他在學生讀故事的過程中讓其理解積累文言文常見的實詞和虛詞，在理解故事的過程中認識古代寓言的特點，通過題目的比較理解柳宗元對封建社會黑暗政治的揭露。在這節課上，學生的收獲是豐富的，而一切又不著痕跡。

3. 淡化文本精準理解，以培養學生的學科核心素養為根本追求

死摳文本，讓學生對文本達到所謂精準的理解，是目前語文教學的一個普遍問題，也是本輪課程改革試圖通過主題化的、情境化的教學要解決的問題。

不少教師教學文言文，往往把文本的理解作為教學的唯一任務，總是力求精準解讀，這恐怕是追求字字落實的串講式教學大行其道的主要原因?；蛟S初中高年級和高中文言文教學對文本理解的要求會高一點（這就是目標的進階性），但也不宜過于追求精準?！霸姛o達詁”，文言文也很難有精準的解讀。追求精準，很可能適得其反，小學文言文教學和初中起始年級文言文教學尤其不能如此。陶淵明在《五柳先生傳》中說：“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食?！蔽覀冋J為，小學文言文教學和初中起始年級的文言文教學，特別應該提倡“ 不求甚解”的閱讀理念?！安磺笊踅狻?，才會“欣然忘食”。死摳字詞，苛求“精準”，便索然無味?；蛟S有人會質疑，現在不是提倡“深度學習”嗎？這是對深度學習的極大誤解。所謂深度學習不是提高目標要求，不是對文本進行挖洞式的深度理解，而是引導學生入情入境地學習，真正用心地學習，有意義地學習，也是反思式學習。

文言文教學若把追求所謂精準的文本理解作為目標，即使能夠實現，實際也是窄化了教學內容和教學目標。新一輪課程改革的根本要求是課堂教學要對標立德樹人，要落實學科核心素養。新課程標準已經明確提出語文學科要培養的核心素養為文化自信、語言運用、思維能力和審美創造。不管是小學文言文教學還是中學文言文教學都應該發揮文言文課程資源方面的優勢，加強對四個核心素養的培養。這些在黃厚江老師的這節課中都有著非常自覺的體現。讀出文言故事的特點;用不同角色講故事;用成語概括寓意;比較不同題目的效果，這些都是語言的活動，都包含著發散思維、邏輯思維、形象思維等多種思維能力的訓練。利用閱讀教學，訓練學生的想象力與創造力，這都是對核心素養的培養。整堂課的教學，致力于培養學生學習文言文的語感，培養學生學習文言文的興趣，引導學生感受文言文的魅力，認識古代寓言的特點，這都是在培育學生的文化自信。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部. 義務教育語文課程標準（2022 年版）[S]. 北京：北京師范大學出版社，2022：4.