音動(dòng)樂(lè)美覓課堂 培育創(chuàng)造新思維

【摘 要】創(chuàng)造力是人類不可替代的寶貴財(cái)富。音樂(lè)是一門極具創(chuàng)造性的藝術(shù)，音樂(lè)作品是作曲家的一度創(chuàng)作，音樂(lè)表演是演唱者的二度創(chuàng)作，音樂(lè)欣賞是欣賞者的三度創(chuàng)作。每一度創(chuàng)作都離不開人們對(duì)自身生活經(jīng)歷和音樂(lè)的結(jié)合，離不開應(yīng)用豐富的想象力對(duì)音樂(lè)的再創(chuàng)造。培育創(chuàng)造力的小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)策略基于音樂(lè)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，依托于深度學(xué)習(xí)，并指向提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)音樂(lè)教學(xué);創(chuàng)造力;教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G623.9 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ?【文章編號(hào)】1671-1270（2022）18-0164-03

基礎(chǔ)教育階段的音樂(lè)教育的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)音樂(lè)家，而是要激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。實(shí)踐創(chuàng)新能力的提升是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的主要表現(xiàn)之一，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)在小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)中非常重要。音樂(lè)教育是創(chuàng)新力培養(yǎng)的重要組成部分，通過(guò)創(chuàng)設(shè)多維度、多元化的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，可以營(yíng)造和諧、開放的音樂(lè)課堂，提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞與表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)審美能力，啟迪學(xué)生智慧，發(fā)展音樂(lè)創(chuàng)造力并培養(yǎng)其高階的創(chuàng)造性思維[1]。

一、充分聆聽，奇思妙“想”，啟發(fā)創(chuàng)新思維

音樂(lè)是聽覺的藝術(shù)，它由情而動(dòng)，由感而發(fā)，并具有抽象性、多解性、模糊性等特點(diǎn)。“聽”占據(jù)著音樂(lè)課堂的主要地位，“想”是人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的同時(shí)，根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷，自覺或不自覺地、有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地在音樂(lè)作品中加入自己的主觀感受，根據(jù)音樂(lè)展開想象和聯(lián)想，從而改變音樂(lè)作品本身的敘述對(duì)象，形成欣賞者的“再

創(chuàng)造”。

在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，“想”能提高學(xué)生想象的廣闊性、獨(dú)立性、新穎性和創(chuàng)造性。在流動(dòng)著的音樂(lè)中，學(xué)生要以最具代表性的音樂(lè)要素為抓手，聆聽并由此展開聯(lián)想和想象。那么，如何利用音樂(lè)作為媒介，根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)歷，開展創(chuàng)造性想象呢？首先，通過(guò)體驗(yàn)作品中頗具特色的音樂(lè)要素（力度、速度、節(jié)奏、音色、節(jié)拍、音調(diào)等）感知作品的音樂(lè)風(fēng)格，并對(duì)作者的情緒、情感作出判斷;其次，在多元化、多維度的音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，層層深入、逐步體驗(yàn)并感知音樂(lè)動(dòng)機(jī)或主題旋律;最后，在反復(fù)聆聽的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己對(duì)音樂(lè)的理解展開想象，啟發(fā)創(chuàng)新思維[2]。音樂(lè)的想象是自由的，但奇思妙“想”不等于沒有根據(jù)的胡思亂“想”，它必須源于音樂(lè)作品本身。

如人音版第六冊(cè)的聆聽作品《木偶的步態(tài)舞》是法國(guó)印象派音樂(lè)大師德彪西創(chuàng)作的一首爵士風(fēng)格的鋼琴小曲，屬于標(biāo)題音樂(lè)，拉格泰姆節(jié)奏的加入使得作品的主題旋律熾熱奔放。在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生可以從“XXX XX”的節(jié)奏型入手，逐步熟悉作品的主題旋律，而后展開聯(lián)想，塑造各自心中的音樂(lè)形象，想象音樂(lè)所表現(xiàn)的情景。如此，各種音樂(lè)形象便會(huì)在學(xué)生的腦海中產(chǎn)生：馬戲團(tuán)的小丑、趕公交的瘸子、山地越野車賽、落荒而逃的小偷、跳舞的機(jī)器人等。在音樂(lè)的浸潤(rùn)下，學(xué)生不受拘束地用自己的想象力塑造一個(gè)個(gè)音樂(lè)形象、音樂(lè)情景，用豐富的聯(lián)想對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行“再創(chuàng)造”，這是音樂(lè)作品的再延續(xù)，也是音樂(lè)情感的再升華，它給音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)了活力，也使得學(xué)生心中蘊(yùn)含的一切美好的追求和渴望得以宣泄。

再如人音版第三冊(cè)的聆聽作品《海上風(fēng)暴之夜》是格里格創(chuàng)作于1891年的管弦樂(lè)《培爾·金特》第二組曲的第三曲。作品為連續(xù)對(duì)比中段的三部曲式，#f小調(diào)，6/8拍，樂(lè)曲整體的情緒十分緊張、激動(dòng)，全曲采用了配樂(lè)中最龐大的樂(lè)隊(duì)編制。作品是由一個(gè)樂(lè)句主題發(fā)展、變化成為七個(gè)相對(duì)獨(dú)立的主題。熟悉音樂(lè)主題后，在乘風(fēng)破浪、體驗(yàn)求生心境的情境創(chuàng)設(shè)下，學(xué)生通過(guò)聆聽求生的主題音樂(lè)，聽辨旋律的重復(fù)出現(xiàn)并展開聯(lián)想，感受小船在風(fēng)暴中如何乘風(fēng)破浪、奮勇向前，以及人們是怎樣英勇頑強(qiáng)地對(duì)抗風(fēng)暴。在音樂(lè)中開啟無(wú)限遐想并感受奮勇求生、協(xié)同合作、直面困難的精神品格。

這樣的“想”既是從音樂(lè)本身出發(fā)的、以音樂(lè)審美為核心的課堂文化氛圍的營(yíng)造，也是對(duì)音樂(lè)作品文化內(nèi)涵的挖掘，在增加學(xué)生文化底蘊(yùn)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力。

二、大膽表達(dá)，談天“說(shuō)”地，發(fā)揮主體作用

音樂(lè)是人類對(duì)人與世界的感性描述和表達(dá)。音樂(lè)教育是美育的重要途徑之一，音樂(lè)教學(xué)的基本目的之一是用音樂(lè)的力量來(lái)促使學(xué)生感受生活，并引導(dǎo)其向善、向美，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。“說(shuō)”是讓學(xué)生敘說(shuō)對(duì)音樂(lè)作品的感知，是基于對(duì)音樂(lè)作品的感知、體驗(yàn)、想象的理性認(rèn)知。在音樂(lè)課堂中，教師可以根據(jù)學(xué)情，基于音樂(lè)作品本身引導(dǎo)學(xué)生開展討論、提問(wèn)、編故事等形式多樣的“說(shuō)”的活動(dòng)。

如人音版第六冊(cè)的聆聽作品《木偶的步態(tài)舞》，在欣賞全曲后，教師可引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式，編出符合作品三個(gè)樂(lè)段的音樂(lè)情緒、風(fēng)格的故事。學(xué)生根據(jù)自己對(duì)音樂(lè)作品的感知和理解對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行“再創(chuàng)造”，利用創(chuàng)造性思維對(duì)其進(jìn)行“加工”。學(xué)生甲：A段，馬戲團(tuán)的小丑在表演拋球雜耍，場(chǎng)面好不熱鬧;B段，耍得正歡時(shí)，有個(gè)小丑的球不小心掉到了觀眾席，為了不影響演出，他悄悄地混進(jìn)觀眾里開始了“尋球之旅”;A段，經(jīng)過(guò)一番努力，球找到了，他又回到了舞臺(tái)開始表演。學(xué)生乙：A段，山地越野車賽正在如火如荼地進(jìn)行，車手們憑借著過(guò)人的本領(lǐng)突破重重障礙向目的地駛?cè)?B段，突然，有一部越野車不小心駛進(jìn)了無(wú)人區(qū)，那里荒無(wú)人煙、雜草叢生，車手是選擇繼續(xù)還是放棄呢？A段，最終，越野車又重新出現(xiàn)在賽道上，觀眾被車手的精神所感動(dòng)，掌聲、喝彩聲此起彼伏。

再如人音版第三冊(cè)的聆聽作品《海上風(fēng)暴之夜》，學(xué)生通過(guò)小組討論，根據(jù)音樂(lè)要素和作品風(fēng)格，結(jié)合自身想象，在音樂(lè)中感受并聯(lián)想船上的人們奮勇求生的場(chǎng)景。小組A：人們驚慌失措，紛紛跑到夾板上，一位年輕的媽媽直勾勾地望向遠(yuǎn)處，懷里的小孩哇哇大哭;旁邊的爸爸把自己的衣袖扯斷，奮力揮舞，以尋求救援和幫助。小組B：哭聲、叫喊聲此起彼伏，夾板上的人們亂成一鍋粥。船長(zhǎng)抓起帆繩，一聲令下召集所有人齊心協(xié)力緊握繩子，升起船帆，共同抵抗海上風(fēng)暴。

這樣的“說(shuō)”的活動(dòng)不僅面向了全體學(xué)生，也發(fā)揮了學(xué)生在課堂上的主體性用，更提高了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞能力、表達(dá)能力和評(píng)價(jià)能力。同時(shí)，這也是基于音樂(lè)核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)創(chuàng)新，能真正實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的突破。

三、聯(lián)覺體驗(yàn)，靈機(jī)一“動(dòng)”，培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造力

音樂(lè)教育家雷默認(rèn)為，人們的體驗(yàn)首先來(lái)自外部刺激，最終內(nèi)化為自己的主觀體驗(yàn)。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，建立創(chuàng)造性的環(huán)境有助于學(xué)生在音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通過(guò)聽覺、視覺的作用或知覺的反作用，表現(xiàn)于動(dòng)覺的聯(lián)覺體驗(yàn)來(lái)發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力。學(xué)生的情感和肢體動(dòng)作的有效結(jié)合，能讓肢體與音樂(lè)融合在一起進(jìn)行表現(xiàn)[3]。通過(guò)肢體語(yǔ)言表達(dá)，不僅能喚起學(xué)生的身體感知，更能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)并提升學(xué)生的感知力、想象力和創(chuàng)造力。在音樂(lè)課堂中，“動(dòng)”起來(lái)的教學(xué)活動(dòng)，可以把學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解、體驗(yàn)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，真正做到學(xué)以致用，知行合一。

如人音版第三冊(cè)的聆聽作品《海上風(fēng)暴之夜》，學(xué)生可結(jié)合圖形譜聆聽音樂(lè)主題，并感受到以下情境：茫茫大海，漆黑一片，海上風(fēng)暴，驚險(xiǎn)萬(wàn)分。呼嘯的旋風(fēng)窮追不舍，風(fēng)暴里的小船乘風(fēng)破浪！船上的人們?nèi)f眾一心，一起緊緊地抓住帆繩，奮勇求生。學(xué)生身臨其境，體驗(yàn)在呼嘯的旋風(fēng)中小船奮力向前的求生心境，隨著音樂(lè)的變化，感知直面困難的精神和對(duì)生的渴望、對(duì)生命的敬畏。

再如人音版第五冊(cè)的演唱作品《捉迷藏》，歌曲3/4拍，為四個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的二段體結(jié)構(gòu)，曲調(diào)規(guī)整、旋律活潑輕快，把“春、夏、秋、冬”比擬成四個(gè)頑皮的小娃娃在玩捉迷藏游戲，形象生動(dòng)，表現(xiàn)了兒童對(duì)大自然的熱愛之情。課堂呈現(xiàn)可以六人為一小組，圍圈席地而坐，在歌聲中踏上“四季之旅”。小組成員共同討論，交流四季的景色或特色，并合作探究、編排表演，在三拍子的韻律下，創(chuàng)意表現(xiàn)春、夏、秋、冬。小組A編創(chuàng)：春天柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)，春意盎然。小組B編創(chuàng)：夏天到了，小朋友們結(jié)伴在海邊游泳、吃西瓜。小組C編創(chuàng)：秋風(fēng)習(xí)習(xí)，漫天落葉，小朋友結(jié)伴走進(jìn)大自然，收集落葉做標(biāo)本。小組D編創(chuàng)：冬天寒風(fēng)瑟瑟，海邊的孩子還是這么愛大海，大家在海邊玩累了，回家途中相擁在一起，相互取暖。教師以歌曲為載體，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽與律動(dòng)中感受四季，在游戲與活動(dòng)中展現(xiàn)四季，在歌唱與表演中擁抱四季，在知識(shí)回顧中點(diǎn)亮四季。同時(shí)，在探討交流、合作探究中運(yùn)用節(jié)拍編創(chuàng)出與歌曲主題相關(guān)的體態(tài)律動(dòng)，富有創(chuàng)意地表現(xiàn)四季的絢麗多彩，從而強(qiáng)化對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培育。

這樣的“動(dòng)”是一種很自然的音樂(lè)體驗(yàn)，在促使音樂(lè)教學(xué)持續(xù)優(yōu)化的同時(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生聆聽音樂(lè)的專注力，提升了學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。此外，這也使得音樂(lè)課堂充滿生機(jī)與活力，豐富了課堂內(nèi)容，優(yōu)化了教學(xué)方式，給學(xué)生一種獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。

四、直觀創(chuàng)作，繪聲“寫”影，提升學(xué)科素養(yǎng)

音樂(lè)記寫活動(dòng)是聽覺主體對(duì)音樂(lè)記憶、再現(xiàn)的主要方式和音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐的重要方法和手段，多以線條、圖形、音樂(lè)符號(hào)等文本形式作為學(xué)習(xí)結(jié)果的體現(xiàn)。學(xué)生在音樂(lè)記寫活動(dòng)中不受任何約束，自由想象、自由創(chuàng)造、自我成就。在音樂(lè)課堂上將自己對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)轉(zhuǎn)換成直觀的視覺形象替代物，這也是對(duì)音樂(lè)直觀創(chuàng)作的“再創(chuàng)造”。

如人音版第七冊(cè)的演唱作品《楊柳青》，學(xué)生先在教學(xué)活動(dòng)中多層次地感受與體驗(yàn)，并為歌曲中的典型節(jié)奏“XX X0”選擇合適的“柳葉”，再在學(xué)習(xí)歌曲的過(guò)程中聯(lián)系音樂(lè)為記寫卡中的“柳枝”畫上符合音樂(lè)“柳葉”。又如人音版第三冊(cè)的聆聽作品《跳圓舞曲的小貓》，在多次游戲中聆聽、體驗(yàn)A樂(lè)段中樂(lè)器模仿的“喵”聲，熟悉旋律后隨“喵”聲引導(dǎo)學(xué)生富有創(chuàng)造力地為記寫卡中的“小貓”畫上“花衣裳”。再如人音版第一冊(cè)的演唱作品《小青蛙找家》，在多維互動(dòng)的教學(xué)下，學(xué)生掌握了“X X”與“XX X”的念白節(jié)奏，可通過(guò)小組合作在九宮格中根據(jù)青蛙的起點(diǎn)，用“X X”與“XX X”的念白節(jié)奏為青蛙設(shè)計(jì)路線，指明終點(diǎn)。

在音樂(lè)記寫活動(dòng)中學(xué)生創(chuàng)造性地記錄音樂(lè)要素，從視覺上更清晰地把握音樂(lè)要素特征，同時(shí)也在音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐中，從形象感知逐步走向理性認(rèn)知，創(chuàng)造性地感受音樂(lè)，從而在進(jìn)一步發(fā)展音樂(lè)聽覺的同時(shí)，培養(yǎng)音樂(lè)感知力及音樂(lè)創(chuàng)造力，提升音樂(lè)學(xué)科素養(yǎng)。

提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是當(dāng)前教育改革的重要目標(biāo)之一。創(chuàng)新需要想象力和創(chuàng)造力，在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“想”“說(shuō)”“動(dòng)”“寫”，有助于學(xué)生打開思維、啟迪智慧、放飛心靈，學(xué)生在遐想的同時(shí)，大腦也處于更具創(chuàng)造力的狀態(tài)，這對(duì)學(xué)生音樂(lè)能力全面發(fā)展和創(chuàng)新精神的培育都具有非凡的意義和價(jià)值。因而，基礎(chǔ)教育階段的音樂(lè)教育能發(fā)揮育人的價(jià)值，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力、審美意識(shí)和人生追求的人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁寶華.音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)——理念、原則、策略[M].北京：人民音樂(lè)出版社，2012.

[2]黃麗卿.創(chuàng)意的音樂(lè)律動(dòng)游戲.[M].北京：心理出版社，1998.

[3]朱超.簡(jiǎn)論雷默音樂(lè)教育的體驗(yàn)四維說(shuō)[J].中國(guó)音樂(lè)教育，2016（8）.

【作者簡(jiǎn)介】

楊璐（1988～），女，漢族，福建廈門人，本科，一級(jí)教師。研究方向：音樂(lè)教育。