“立德樹(shù)人”視野下初中音樂(lè)教育活動(dòng)的組織與開(kāi)展研究

魏銀麗

德、智、體、美、勞是學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不可或缺的五大重要力量，其中，“德”居于首位，由此可見(jiàn)，其對(duì)于學(xué)生所具有的重要影響。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)前提倡“立德樹(shù)人”，推行“課程思政”，全面鼓勵(lì)教師挖掘?qū)W科特色，對(duì)學(xué)生進(jìn)行高質(zhì)量的德育。音樂(lè)是初中階段學(xué)生所學(xué)的一門(mén)重要課程，其也承擔(dān)著德育滲透的重要職責(zé)。但通過(guò)種種觀察與分析可以發(fā)現(xiàn)，初中音樂(lè)學(xué)科教學(xué)并未發(fā)揮應(yīng)有的德育功效。那么，究竟初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育存在哪些突出問(wèn)題？是何因素導(dǎo)致的？作為初中音樂(lè)教師又當(dāng)如何巧妙應(yīng)對(duì)呢？對(duì)此，筆者進(jìn)行了大量的探索，也初步獲得了一些認(rèn)識(shí)與看法。

下面，立足初中音樂(lè)教育實(shí)踐，從“提出問(wèn)題”“分析問(wèn)題”以及“解決問(wèn)題”的思路出發(fā)，依次分析與探討初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育存在的問(wèn)題、缺失的原因及其可行的應(yīng)對(duì)策略，旨在引導(dǎo)更多的初中音樂(lè)教育工作者重視音樂(lè)教育與德育的巧妙融合，在提升學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣等，以促進(jìn)其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、當(dāng)前初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育存在的問(wèn)題

就當(dāng)前實(shí)踐來(lái)講，初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育存在如下幾個(gè)方面的突出問(wèn)題。

（一）音樂(lè)課程不被重視，德育滲透無(wú)法開(kāi)展

通過(guò)觀察與分析可以看出，當(dāng)前很多學(xué)校并未真正落實(shí)音樂(lè)課程，音樂(lè)課經(jīng)常被語(yǔ)、數(shù)、外等學(xué)科或者自習(xí)課所占據(jù)。試想，當(dāng)初中音樂(lè)教育都無(wú)法全面開(kāi)展時(shí)，又何談依托音樂(lè)教育這一載體實(shí)現(xiàn)有效德育融入與滲透呢？

（二）關(guān)注音樂(lè)教育，忽視德育因素挖掘

有的學(xué)校設(shè)置有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)課程，教師也會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。但認(rèn)真探究我們可以發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)教育往往局限于音樂(lè)知識(shí)的講解上，一首首音樂(lè)曲目背后的豐富內(nèi)涵卻未被挖掘。可以說(shuō)，關(guān)注音樂(lè)教育，忽視德育因素挖掘，這也是當(dāng)前初中音樂(lè)教育中德育融入效果不理想的一個(gè)突出表現(xiàn)。

（三）教學(xué)手段單一，導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心抵觸

初中音樂(lè)教師在教學(xué)中并不知道該如何挖掘德育因素，也不知道該如何面向?qū)W生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠@都使得其在音樂(lè)課上所加入的德育環(huán)節(jié)更像“說(shuō)教式”的教育，整堂課上，教師始終在說(shuō)、在講，在告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么做、不能怎么做，這就導(dǎo)致學(xué)生很容易失去興趣。當(dāng)學(xué)生的注意力脫離了初中音樂(lè)課堂，跳出了音樂(lè)學(xué)習(xí)與具體的德育時(shí)，其自然而然地也難以將教師所講解的德育內(nèi)容內(nèi)化成自身實(shí)實(shí)在在的實(shí)際行動(dòng)。

（四）缺乏評(píng)價(jià)指標(biāo)，急功近利現(xiàn)象明顯

在初中音樂(lè)教學(xué)中融入德育之后，教師缺乏有效的評(píng)價(jià)指標(biāo)，有的教師簡(jiǎn)單、粗暴地將學(xué)生是否理解了音樂(lè)曲目之中的細(xì)膩情感作為判定德育開(kāi)展效果的依據(jù)，卻忽視了學(xué)生在整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感投入等。還有的教師在實(shí)施了音樂(lè)教育中的德育之后，便不再關(guān)注，顯然，這也使已有的音樂(lè)教育效果未被充分關(guān)注。可以說(shuō)，音樂(lè)教育中德育的融入存在急功近利的現(xiàn)象，更像是為了完成任務(wù)而完成任務(wù)。

二、當(dāng)前初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育缺失的成因

在明確了當(dāng)前初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育存在的問(wèn)題之后，接下來(lái)，我將從社會(huì)環(huán)境、教師以及學(xué)生三個(gè)方面入手分析導(dǎo)致這些問(wèn)題存在的原因。

（一）環(huán)境原因

應(yīng)試教育思想在我國(guó)由來(lái)已久，受其影響，大多教師更關(guān)注學(xué)生考試中獲得的成績(jī)。在相當(dāng)一部分人看來(lái)，只要考得理想的分?jǐn)?shù)，就意味著以后能邁進(jìn)好的大學(xué)，獲得體面的工作，享受圓滿的人生。這都使語(yǔ)、數(shù)、外等學(xué)科備受重視，但音樂(lè)、體育、德育等卻被置于邊緣化的位置。這就導(dǎo)致初中音樂(lè)學(xué)科教育未得到充分的重視，在初中音樂(lè)學(xué)科中巧妙融入德育未得到恰當(dāng)?shù)年P(guān)注。

（二）教師原因

教師的教育理念、教學(xué)能力在很大程度上直接影響著實(shí)際的教育效果，影響著學(xué)生的成長(zhǎng)步伐與進(jìn)度。但就當(dāng)前來(lái)講，相當(dāng)一部分初中音樂(lè)教師并不具備科學(xué)的教育理念，他們有的沒(méi)有認(rèn)識(shí)到在音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中巧妙融入德育的重要性，有的意識(shí)到了但不知道該如何實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育與德育的巧妙融合，還有的不知道該如何對(duì)德育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。可以說(shuō)，初中音樂(lè)教師對(duì)德育的認(rèn)知不夠科學(xué)，這導(dǎo)致其組織的音樂(lè)教學(xué)也很難達(dá)到滲透德育的預(yù)期效果。

（三）學(xué)生原因

初中階段的學(xué)生正處在青春期，這一時(shí)期的學(xué)生喜歡新鮮、有趣的事物，追求靈活多變，對(duì)教師的說(shuō)教與教育卻非常排斥，這是初中生鮮明的特點(diǎn)。也正因?yàn)槿绱耍诔踔幸魳?lè)教師嘗試融入德育時(shí)其表現(xiàn)得有些抵觸，難以跟隨教師的教學(xué)節(jié)奏，也難以全身心地融入其中，導(dǎo)致最終的音樂(lè)教育與德育兩者融合的效果不理想。

三、當(dāng)前初中音樂(lè)教育活動(dòng)中德育實(shí)施的策略

在明確了存在的突出問(wèn)題，梳理了導(dǎo)致其形成的原因之后，下面結(jié)合具體的實(shí)例闡述與探討初中音樂(lè)教師在音樂(lè)教育活動(dòng)中巧妙開(kāi)展德育的有效策略。

（一）重視音樂(lè)教育，確保德育有效開(kāi)展

初中音樂(lè)教育是學(xué)校美育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的形成與發(fā)展有極為關(guān)鍵的作用。因此，初中音樂(lè)教育必須被充分關(guān)注與重視。作為初中音樂(lè)教師，更應(yīng)當(dāng)正視所執(zhí)教學(xué)科之于學(xué)生獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)性發(fā)展所具有的重要意義，引導(dǎo)更多的學(xué)生、家長(zhǎng)端正對(duì)音樂(lè)學(xué)科教育的認(rèn)知。只有當(dāng)初中音樂(lè)教育得到應(yīng)有的關(guān)注，才能為在音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中巧妙融入德育奠定堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。

（二）挖掘德育元素，實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)與德育的融合

音樂(lè)學(xué)科中蘊(yùn)含著多種德育元素，初中音樂(lè)教師需要立足實(shí)際情況，巧妙挖掘，合理融入，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的同時(shí)得到良好的德育啟迪。例如，《龍的傳人》這一音樂(lè)曲目凝聚著強(qiáng)烈的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，初中音樂(lè)教師便可以趁機(jī)融入家國(guó)情懷教育。又如，在教學(xué)“亞非拉掠影”這一單元時(shí)，學(xué)生將接觸到不同國(guó)家與地區(qū)的具有鮮明特色的音樂(lè)文化，對(duì)此，教師便可以引導(dǎo)學(xué)生在欣賞不同國(guó)家音樂(lè)曲目的同時(shí)，樹(shù)立端正的文化價(jià)值觀念，使其既能認(rèn)識(shí)到我們本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，又能欣賞其他民族與地區(qū)的優(yōu)秀音樂(lè)文化，這種跨文化意識(shí)的教育及其引導(dǎo)也是初中音樂(lè)教育與德育有效融合的具體體現(xiàn)。對(duì)于這種或顯性或隱性的德育素材，作為初中音樂(lè)教師都應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)耐心發(fā)掘，認(rèn)真梳理，這樣才能積累初中音樂(lè)教學(xué)與德育兩者融合的有效資源及其力量。

（三）采用多元方法，深化學(xué)生德育認(rèn)知效果

初中階段的學(xué)生有著其這一階段鮮明的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，由此出發(fā)，初中音樂(lè)教師便應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地尊重學(xué)生的這一特點(diǎn)，立足實(shí)際，盡可能地創(chuàng)新與采用多樣化的音樂(lè)教育形式，以充分吸引學(xué)生的注意力，推動(dòng)學(xué)生更有興趣、更有積極性地學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)，并樂(lè)意且能主動(dòng)地汲取其中的德育營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。例如，在教學(xué)《愛(ài)心滿天》這一音樂(lè)曲目時(shí)，教師便可以嘗試著引入手語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生邊哼唱歌曲，邊用手語(yǔ)做出相應(yīng)的動(dòng)作，賦予音樂(lè)學(xué)習(xí)以更強(qiáng)的活力。就這樣，學(xué)生對(duì)《愛(ài)心滿天》這一音樂(lè)曲目的學(xué)習(xí)充滿積極性，迫不及待地融入其中，自然更容易感知到這一音樂(lè)曲目傳遞出來(lái)的有關(guān)“愛(ài)”的細(xì)膩情感。又如，在教學(xué)“梨園漫步”這一單元時(shí)，教師便可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備為學(xué)生播放我國(guó)經(jīng)典的京劇片段，讓學(xué)生置身于直觀的情景之中更好地感知京劇這一國(guó)粹，從而領(lǐng)略其所閃爍的魅力。可以說(shuō)，教師立足實(shí)際情況，采用靈活多變的教學(xué)方法，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生融入音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)的熱情與積極性，也為獲得良好的德育效果做好充分的準(zhǔn)備。

（四）完善評(píng)價(jià)體系，給予學(xué)生精準(zhǔn)評(píng)價(jià)反饋

在初中音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中融入德育之后，作為教師還應(yīng)當(dāng)關(guān)注其實(shí)施的效果。也正因?yàn)槿绱耍晟葡嚓P(guān)的評(píng)價(jià)體系，從客觀、全面的視角給予學(xué)生精準(zhǔn)的評(píng)價(jià)與反饋便顯得格外重要。教師不能持有一蹴而就的想法，而應(yīng)當(dāng)有持久的意識(shí)，關(guān)注學(xué)生整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中呈現(xiàn)出來(lái)的鮮明表現(xiàn)，還應(yīng)當(dāng)跳出音樂(lè)課堂這一范圍觀察學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)與生活中呈現(xiàn)出來(lái)的種種變化。這樣一來(lái)，當(dāng)動(dòng)態(tài)的、宏觀的評(píng)價(jià)體系得以建立之后，教師才能給予學(xué)生更精準(zhǔn)的反饋與評(píng)價(jià)，從而為實(shí)現(xiàn)初中音樂(lè)教育與德育的巧妙融合奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

存在問(wèn)題并不可怕，需要做的是找到歸因，對(duì)癥下藥。在日后的初中音樂(lè)教育中，我將進(jìn)一步針對(duì)音樂(lè)教育與德育兩者的融合進(jìn)行深入探索與思考，以期在提升音樂(lè)學(xué)科教育質(zhì)量的同時(shí)，將“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)切實(shí)落到實(shí)處，推動(dòng)學(xué)生的更好發(fā)展、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

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