傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人教育路徑研究

[ 作者簡介 ]

王桂英，女，湖南瀏陽人，湖南化工職業(yè)技術(shù)學院，講師，碩士，研究方向：中文教育、黨建教育、美育和傳統(tǒng)文化教育。

[ 基金項目 ]

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校立德樹人的路徑研究（編號：ZJGH21-130）。

[ 摘要 ]

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財富，對塑造健全人格、培養(yǎng)文化自信、提高道德修養(yǎng)、樹立正確價值觀念具有積極的幫助。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，要始終貫徹立德樹人的基本教育理念，因此在教育過程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠?qū)崿F(xiàn)對立德樹人教育內(nèi)涵更準確的詮釋，同時有效優(yōu)化立德樹人教育機制，構(gòu)建成熟的教育體系，促進高校學生的全面成長，為社會提供更加優(yōu)質(zhì)的人才儲備。

[ 關(guān)鍵詞 ]

新時代;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校;立德樹人

中圖分類號：G64

文獻標識碼：A

DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.02.036

中華民族有著5000年的文明發(fā)展歷史，在波瀾壯闊的歷史中，先輩們靠著自己的努力與智慧，書寫了一曲曲壯麗的贊歌，孕育了豐富燦爛的傳統(tǒng)文化，蘊含了無數(shù)的正能量，更是我們文化自信的根本性支撐。大量的社會發(fā)展實踐證明，弘揚傳統(tǒng)文化符合社會發(fā)展趨勢，更是實現(xiàn)中華民族偉大復興不可或缺的重要力量。隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，我國對教育領(lǐng)域的教學理念也提出了新的要求，從戰(zhàn)略全局的角度向社會的各大高校指明了“立德樹人”的發(fā)展方向，從“德”的層面推進高素質(zhì)人才隊伍建設也是中華傳統(tǒng)文化的應有之義。習近平總書記在講話中指出，中華民族在漫長的歷史發(fā)展進程中形成了具有特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，凝聚了中華人民的偉大思想結(jié)晶，對學生的價值觀念形成具有積極的幫助。為此，在新時期高校育人工作開展中，一定要深層次地融入傳統(tǒng)文化，只有在傳統(tǒng)文化的指引下，才能為社會發(fā)展建設培育出更高素質(zhì)的人才來。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人教育的內(nèi)涵

1.1 結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“以學生為本”的理念

在現(xiàn)代教育理念不斷發(fā)展的過程中，“以學生為本”成為教育領(lǐng)域的共識。而在我國的傳統(tǒng)文化中，也同樣有相似的教育理念，如我國偉大的教育學家孔子就提出了“有教無類”“因材施教”等思想，關(guān)注學生的成長和發(fā)展，指出教育者應該了解學生的特長，并幫助學生找到正確的發(fā)展道路，不斷強化學生的特長和能力，讓學生能夠成人成才。但與此同時，中國傳統(tǒng)的教育思想中也包含著“尊師重道”的基本理念，也強調(diào)教師的核心地位，強調(diào)教師在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中的主導作用。因此，在借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行立德樹人教育時，高校既要強調(diào)學生在學習中的主體地位，注重從學生學習成長的層面上進行切入，讓傳統(tǒng)文化更加靈活豐富地融入學生內(nèi)心當中，這樣能夠指導教師更好地扮演教育引導者的角色;同時也要在學校內(nèi)樹立起“尊師重道”的良好風氣，將歷史文化中的文化印記提煉出來，讓學生更好地認識教師職業(yè)的神圣性，從而更好地尊重自己的老師，這也是立德樹人教育的重要一環(huán)。

這樣的教育模式既能夠體現(xiàn)時代背景下“教育大計，教師為本”的基本理念，同時也能夠貫徹從古至今仍具有借鑒意義的“因材施教”的教育理念。這兩種教育理念的結(jié)合，能夠解決傳統(tǒng)的灌輸式教育的弊端，讓如今更加個性化、更加具有自主意識的大學生在高校的學習生活中感受到尊重和理解，讓大學生能夠充分調(diào)動自己學習的主觀能動性，積極地投入多形式的學習之中，與教師搭建良好的交流與互動橋梁，使教師能夠更好地引導學生進行學習，讓教師與學生都能夠?qū)崿F(xiàn)成長與進步。

1.2 結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大的“中國夢”

古代圣賢孟子曾言：“道之所在，雖千萬人吾往矣！”孟子提出的“道”，恰恰是“富國強民”的道，是中華民族對于富強和繁榮的最初愿望，中國古代先民通過自己的勤勞和努力不斷實現(xiàn)國家的發(fā)展與壯大，讓中國在世界舞臺上留下不可磨滅的印記，成為古代先進技術(shù)、文化、經(jīng)濟、政治的引領(lǐng)者。近代以來，西方列強的入侵和蹂躪使中國飽受災難，積貧積弱的局面讓一批批偉大的愛國志士積極探索中國發(fā)展的新道路，為中國的復興奠定了強大的精神基礎(chǔ)。新中國成立以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，全國各族人民、各階級工作者充分發(fā)揮主觀能動性，在科學的指引下不斷提升國家的綜合實力。發(fā)展至今日，中國“比歷史上任何時期，都更接近實現(xiàn)中華民族的偉大復興”，因此建設一個強大、富裕、繁榮的中國是一代又一代中華兒女心中不可動搖的“中國夢”，也是一代又一代中華兒女不斷奮斗和努力的方向，這與中華傳統(tǒng)文化中的“富國強民”不謀而合。

因此，“中國夢”有歷史的傳承特點，是牢牢根植于中國大地的傳統(tǒng)文化思想，是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展和進步的重要動力。在百家爭鳴的年代，不同的思想家都對“中國夢”有自己的獨特見解，如儒家思想中的“治國平天下”、法家思想中的“治國者，以富國強兵也”等，而中國著名歷史人物也都有關(guān)于“中國夢”的信念，如霍去病的“匈奴未滅，何以為家”、張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等，這些思想都傳達了古代先賢建設一個強大中國的決心。因此在新時代，“中國夢”更加具有現(xiàn)實性，在立德樹人的過程中，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的富國強民、國泰民安等思想傳遞給學生，并幫助學生樹立實現(xiàn)“中國夢”的信念，激發(fā)學生的愛國熱情與民族精神，幫助學生樹立起建設國家的崇高理想和堅定信念。

1.3 結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀念

在文化之中價值觀是核心要素，正確的價值觀念能夠幫助人們正確判斷是非與對錯，讓人們崇尚真善美;錯誤的價值觀念則會讓人的發(fā)展進入歧途，讓人失去基本的價值判斷能力。隨著世界全球化的不斷發(fā)展，各種多元文化的沖擊同樣帶來了許多不同的價值觀念，對價值判斷力尚弱的大學生會產(chǎn)生嚴重的影響。大學生是新時期國家社會發(fā)展建設的寶貴人才，只有抓好了大學生的“三觀”建設，引導大學生牢固樹立社會主義核心價值觀，才能讓大學生更加堅定地跟著黨走，也才能讓大學生更好地認識自己的責任擔當，這是踐行新時期黨的組織路線的重要內(nèi)容。無數(shù)的發(fā)展實踐證明，只有抓好大學生年輕人才隊伍建設，才能讓我們黨更加有底氣來迎接和面對各種形式的風險挑戰(zhàn)。在此背景下，社會主義核心價值觀的提出為大學生的思想教育指明了發(fā)展方向。社會主義核心價值觀是新時代對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝結(jié)和詮釋，它汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，體現(xiàn)了中國特色社會主義建設的核心思想，凝結(jié)了中國革命與建設事業(yè)中產(chǎn)生的優(yōu)秀精神，符合人民群眾對美好生活的價值追求。

1.4 結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文化自信

文化是一個民族發(fā)展和進步的動力，如果沒有高度的文化自信，就不可能推動中華民族的進一步發(fā)展與繁榮，也就無法實現(xiàn)偉大的中國夢，不能真正實現(xiàn)中華民族的復興與發(fā)展。因此，各大高校在進行立德樹人的過程中，要不斷強化學生的文化自信，讓學生積極投身文化建設的事業(yè)中。中國在五千多年的發(fā)展歷史中，形成了具有特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化正是如今中國特色社會主義文化的重要源泉，也是中國特色社會主義文化不斷發(fā)展的重要動力。當今時代“人類命運共同體”的理念與傳統(tǒng)文化中的“大道之行，天下為公”的理念相一致;而今日“堅持以人民為中心”的發(fā)展理念與傳統(tǒng)文化中的“為政之道，以厚民為本”的理念相一致;今日的“幸福都是奮斗出來的”“實干興邦”等奮斗理念與傳統(tǒng)文化中的“士不可以不弘毅，任重而道遠”的精神相一致。高校作為文化教育的重要基地，承擔著為國家培養(yǎng)人才的重要使命，通過貫徹落實立德樹人的教育理念，不斷繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶領(lǐng)學生一起學習中國特色社會主義文化，培養(yǎng)學生的文化自信，讓學生積極主動地繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保障中國智慧在新一代的身上得以體現(xiàn)，為中華民族的發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。

1.5 結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)

高校在立德樹人教育的過程中，不僅需要注重學生的道德修養(yǎng)和思想品質(zhì)，還需要注重對學生真才實干能力的鍛煉。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，一直都存在革新和創(chuàng)新的精神與思想，是中華文化不斷進步的重要動力，例如“周雖舊邦，其命維新”“窮則變，變則通，通則久”等。這些偉大的思想，推動著中華傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，為后世的各類變法奠定了思想基礎(chǔ)，例如王安石實施慶歷新政，讓大宋的貧弱現(xiàn)象得以改善;張居正推行萬歷新政，使大明的發(fā)展更上一層樓;而近代仁人義士推行的變法維新，也同樣是為了改變中華民族積貧積弱的局面，抵抗外國列強入侵。

而到了新時代，國家的發(fā)展戰(zhàn)略同樣立足于創(chuàng)新，需要在全球化的發(fā)展進程中建立起創(chuàng)新型國家，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新精神的結(jié)合與發(fā)展，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。因此，高校在進行立德樹人的教育時，需要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才結(jié)合起來，使創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)擁有更多的精神動力和文化素材，腳踏實地地立足于社會主義建設的基本需求，讓人才更加符合社會的發(fā)展需要，讓人才具備崇高的道德精神與理想信念，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校立德樹人教育的機制

2.1 保障機制

根據(jù)教育部的相關(guān)規(guī)定，各大高校紛紛建立了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承基地，由高校領(lǐng)導帶領(lǐng)相關(guān)部門的工作人員進行統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，在全校范圍內(nèi)進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面教育，并建設專門的機構(gòu)負責相關(guān)教育工作的順利進行。這樣的組織保障能夠確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價值得到充分發(fā)揮。

與此同時，有效的制度保障推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校立德樹人教育的結(jié)合。在課程設計上，充分利用現(xiàn)代化教學的優(yōu)勢，為學生設計線上線下結(jié)合的教育模式，增加學生的學習實踐內(nèi)容，同時在課程中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精神，實現(xiàn)優(yōu)秀課程資源的共享，讓教學效率得到有效提升。在實踐活動上，高校領(lǐng)導應該引導學校各個部門進行有效合作，為學生打造更加豐富的實踐活動，在活動中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓實踐活動能夠體現(xiàn)立德樹人的教育理念，從而推動學生的全面成長。在學生管理上，學校應該為大學生制定規(guī)范化的管理條例，向?qū)W生明確宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，從而幫助學生實現(xiàn)立德樹人的價值，對一些傷害民族情感、抹黑傳統(tǒng)文化的學生進行嚴肅的批評教育。

2.2 實施機制

在進行校園文化建設的過程中，既要注重物質(zhì)文化與制度文化建設，同時，也要加強精神文化建設。一方面，既要利用文化墻和黑板報等形式加強對學生的文化教育;另一方面，也可以借助先進的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為學生創(chuàng)造更多的精神教育的有效途徑，用更加接地氣的方式，如校園網(wǎng)、校園公眾號、官方微博等形式向?qū)W生宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

與此同時，高校需要為學生打造良好的課程體系，充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，潛移默化地對學生進行立德樹人教育。高校既需要通過現(xiàn)代信息化教學模式，在專業(yè)學科的教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解，同時也需要為學生開設更多有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的通識課程，高校也可以邀請一些優(yōu)秀的文化專家在學校內(nèi)開設講座，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學校的覆蓋程度。除此之外，學校還應該注重網(wǎng)絡課程的開發(fā)，讓學生能夠隨時隨地進入課程接受文化熏陶。高校應該充分利用網(wǎng)絡資源擴大學習平臺的容量，引入其他學校優(yōu)質(zhì)的教學資源，讓學生能夠接受更多的文化教育，讓學生能夠更加深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺形成繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的信念，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與立德樹人的教育理念結(jié)合得更加緊密。

3 結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代教育不可缺少的重要資源，在高校的立德樹人教育過程中發(fā)揮著重要的作用。各大高校應該深入探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的內(nèi)涵，并與立德樹人的基本教育宗旨相結(jié)合，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)質(zhì)的人才，不斷繼承與發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

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