平凡人的對抗人生：論陳年喜《微塵》的生命意識

陳年喜的《微塵》是一部打工文學的散文集作品，呈現出他十年的礦工身份和近幾年的詩人身份對于人生與身邊人的思考，展現出平凡人對生活中無奈、痛苦、悲痛的掙扎對抗，這種掙扎主要體現在對于生死觀、幸與不幸觀和身份轉變三個方面，在好好生活與妥協死亡的掙扎中一點點迸發出力量，這種力量體現出了陳年喜的生命意識，在本書的最終結尾，陳年喜化這種慘淡無力為絲絲綿力，進而讓微塵也能迸發出光芒的力量。

陳年喜作為打工文學的新興詩人，在他早期的著作中，大多表現出對于底層社會的思考以及如何改變等問題，是打工文學創作的典型代表。不同于陳年喜之前的情感表達，沒有了在那兩個作品當中展現出來的工人身份與詩人身份的糾結，《微塵》相對來說偏重將兩個身份區分分段來回顧自己的一生，更多展現的是他對于自己十年礦工生活以及身份轉變的直觀感受，以此呈現平凡人生的溫情和苦澀。陳年喜在死亡和生存的掙扎、幸運與不幸的交織、妥協與突破的轉變中回顧自己的一生，展現了平凡人對抗人生的精神，也同時展現了他的人生觀和生命意識。

一、死亡與生存的掙扎

生與死的關系一直是文學思考的問題，兩個生物學的名詞在文學家的筆下成為了一種經歷與輪回。在《微塵》中，生存與死亡是共存的：普通人因為生存的壓力而選擇了鋌而走險的工作，不幸者在意外中走向死亡。又有幸運的人與死神擦肩而過，在碎石爆炸中獲得了重生。別樣的工作經歷帶給了陳年喜不同的生死經歷與輪回體驗，這種經歷輪回，并不同莫言《生死疲勞》中的輪回觀，而是把一輩子一個人的坎坷、荊棘、成功化作為人生的生死輪回。

擁有十年礦工經歷的陳年喜目睹了每天都有人死掉，有人受傷，有人離開，有人堅守的現實情境。這樣的經歷為陳年喜的生死觀帶來了極大的沖擊和影響，使他的生死觀已經不同于普通人的觀念。他將生死看做工作的一部分，甚至是必須承受的宿命。

《我的朋友周大明》寫的就是周大明在礦區兜兜轉轉冶金煉金，最終突然死亡，而他的妻子在他死后依然從事這份工作的故事。之前“鮮衣怒馬”的男女最后成為了“呼吸受阻，臉色發紫”的連走路都打晃的人，陳年喜用這樣的文字寫出了一份人生的轉折：“時間如奔馬，不停蹄地跑著，跑過春，又跑過冬。一切，都落在它的后面，只有突然的不幸，比它更快。”周大明與陳年喜是很好的朋友，在冶金興起的年份，一人負責冶金，一人負責礦石，互相成全，之后在礦區，周大明也靠著自己的手藝讓礦區發展的更好。冶金人的宿命就是苦杏仁味道的死亡，周大明的死亡來得比常人更早，原因是他一直加大自己的工作強度，他的工資在漲，生命在短。周大明只是平凡冶金人的代表，這個行業，是在用自己的生命與化學藥劑調和在一起，讓石頭變成黃澄澄的金子，讓自己的棺材沾染上苦杏仁味道，用自己的生命短暫換來家庭的長久生存。從事這一職業的人從來都知道自己的結局，但卻都是無可奈何的，他們的生存最終竟然是為了死亡[1]。

在陳年喜的經歷中，我們能感受到：職業的特殊性導致生存變成了幸運，死亡成為了人生的宿命，很多人為了更好的生存而走向死亡，一切的生死在他的筆下都變成了淡然。這份淡然并不是麻木，也絕非冷漠，而是在面對生的歡樂和死的悲壯時的無奈和無力。

《一九八七年底老腔》看似借浩子的口吻寫老腔的力量，實際上是寫人們面對或旁觀死亡時那種如同老腔的悲壯心情。《微塵》當中很多的背礦人都在亂石、爆炸、粉塵、缺氧中死亡，這篇文章也不例外。在一次普通的背礦過程中，一個人被石頭活活壓死，“一包炸藥炸開了巨席一樣的石頭，人像破布一樣被扯出來。”浩子面對死者唱了一首首老腔，唱得天崩地裂、山岳傾倒。面對死者，浩子和大家呈現完全不同的狀態，一人吶喊，其他平淡。在與其他作品對比來看，這篇文章似乎又有所不同，他認可了浩子為生命呼喊吶喊的心情，在這個行業死亡的人不在少數，作為旁觀者可能會麻木，但是生命自身的力量絕對值得人們歌頌贊嘆吶喊[2]。

除了在情節上思想上的展現，陳年喜還善于將人的形態比喻成破爛不堪的東西，將血液比喻成花開，用簡單的比喻書寫慘烈的傷痛與死亡。散文集運用這樣詩化的語言將陳年喜的生死觀表現得更加完整。在陳年喜心中，死亡應該已經是令自己麻木的事情，但是在面對這些傷痛時，他卻盡力對其進行美化，面對死亡時，盡力少著筆墨，這樣的描寫讓讀者更加感受到生與死之間一瞬的轉變和即使已知前程仍要尊重生命、為生命而歌而寫的堅定信念。

二、幸運與不幸的交織

“他們是爆破工、運石工、鄉村木匠、農夫、農婦、小作坊老板……而作家自己的故事，貫穿始終：在地下五千米開山炸石，在煙塵和轟鳴中養家糊口，在工棚和山野中寫下詩篇，記錄命運的爆裂和寂靜。他們雖歷經生活的磨礪，卻淳樸而硬扎，沉默地訴說關于親情、愛情、死亡、欲望的生活主題……”

每個人的一生都是幸運與不幸的交織，在陳年喜的筆下，正是運用這種生存中的困境會迎來轉折，希望會迎來破滅的矛盾觀點來貫穿訴說人的一生。陳年喜用短小的篇幅述說了一個人的一生當中的波折和坎坷，將幸運與不幸相融合來形成情節上的矛盾反差，最終又將這種矛盾融合到人的身上，與人的性格融為一體。

《割漆的人》講述了“我”為了掙學費而割漆的短暫生活。割漆也并不是簡單的工作，漆樹的高大、漆毒的傷痛、販賣的困難無不給人帶來無窮的煩惱。在這個故事中，所謂幸運，是我在缺學費時找到了割漆的工作，不幸的是，管銷售的人跑路時我卻什么都沒有拿到，又幸運的是鄰居家借了錢，我順利地拿到了學費。再說幸運，我在割漆的隊伍中交到了小伍這樣的好友，而不幸便是小伍因漆毒而死亡。若說不幸，張昆林的腿被梢頭插入刺破，而幸運便是老黃一人用簡單的方式便救了張昆林的傷。幾經激蕩起伏，故事的最后以割漆的手藝的沒落和漆樹的減少而平穩收束，“和那些我們漸漸看不見的事物一起，曲終場散。”

《在苦齋》呈現的則是一個小商人的反復折騰與挫敗的經商經歷，“我”有了自己的積蓄后在妻弟的鼓勵下南下開場，起初收獲不少，后來幾經折騰，“我”成功租下工業園，后來在工人事故、資金短缺、競爭激烈等沖擊下，“我”的這家小微企業在夾縫中最終消亡。故事經過不長，但就像文中所說“那些風雨，那些悲欣，則十分糾繞、漫長。”主人公在幸運與不幸之間糾纏，同時又后悔自己之前的決定，即走向平凡且弓著腰生活的日子。陳年喜就是用這種反復的悲喜交織，多重的情節轉折來展現平凡的生活，在他看來，波折和平凡并不矛盾，因為波折恰恰就是每個平凡人的掙扎碰撞。

在陳年喜的作品中，我們能清晰地感受到他對于“折騰”的認可，即使失敗不堪，他也認為那是生活的本質。他的職業的轉變也正是在這種前進、碰撞、挫敗、轉彎的過程中完成的。陳年喜正是將自己的人生觀念和人生軌跡融入到文學創作中才能形成如此貼近本真的打工文學。他是工人、詩人、父親、愛人、兒子，是我們當中的每一個人，這種幸運與不幸的交織掙扎以及對此自身矛盾價值的認可，恰恰就是我們每個人的無力人生最需要的一點慰藉。

三、妥協與突破的轉變

在生與死、幸與不幸當中，大部分普通人選擇的是妥協，即沿著自己選擇的生活默默前行，就像那些在秦嶺一個個洞口待了一輩子的工人一樣，這是他們對于生活的無奈妥協，他們作為微塵，力量不足以抵抗那些風雨。這樣的微小力量也是值得我們稱贊的，雖然沒有能力抵抗世界給予的壓力，但是他們依舊為了自己、為了生活去抗衡去努力。

在《野豬兇猛》里，掌握高科技的人們面對野豬卻變得不知所措，毫無辦法。野豬一次次地踐踏莊稼糧食，損害人們一年多的勞動成果，農民在一次次的與它作斗爭時敗下陣來，受了傷，進了看守所。李學、張科水、王金鎖，他們被野豬搞得腿被縫針、養的狗受傷、自己財產損失，即使小黑終于成功地戰勝了野豬，也因為野豬是保護動物進了看守所，兜兜轉轉，這些不為生活妥協的人最終也妥協了自己。在自然面前，人如微塵一般渺小。文中說到，“廢話也是好東西，比很多實物實用，支撐著春夏秋冬走馬燈一樣走過。”這種生活妥協之后的沉默看似無用，實則支撐著時間的流逝與人世的經過。

在自序當中，陳年喜曾經說過：“時間的意義遍布生命和地理，它寒冷又溫暖。我攜文字來過了，并將繼續前行。”他在面對回憶生命的破碎和不堪之后，開始了自己的生活，這也是他工人身份向詩人生活的突破和轉變。

《用平板電腦寫詩的人》中的陳族是這個轉變過程當中的迷茫人、可憐人。陳族在寫詩初露頭角時便放棄工作全職寫詩，他認為自己美好的人生剛剛開始，然而卻在這時他的詩歌無人問津，最后愛人離開，他也在重回工地搬磚后，患病而死。最初，寫詩是陳族面對灰塵碎石工作的緩解和抗爭，“仿佛是掙扎，也仿佛是某種對抗。”之后，他將這變成他的工作，甚至去尋找生活迎合商業化的人們喜愛的詩歌，越走越遠，丟棄了自己最初的熱愛，在生活和熱愛的掙扎中沒有轉變成功，相反卻走向了死亡。這不禁提醒我們：打工文學的創作正是一個人的掙扎失敗反思出來了整個底層的斗爭失敗和無力奮斗，那些在兩個身份轉變成功的人物是幸運難得的。

相反《一路有你》就是一個轉變相對成功的故事。文章運用時間順序平淡地寫出了路亮身份的轉變，敘述溫情恬淡，與本書之前的跌宕起伏形成鮮明對比，飽含著作者對于這種成功轉變和理想實現的祝福和欣賞。陳年喜不僅見證了實現理想的打工者和底層文藝的發展過程，更是看見了要與生活抗爭，選擇自己熱愛的人們的奮斗史[3]。

若要將書劃分篇章，不算《一個人的炸裂史》和《后記》兩個總結部分，本書從《用平板電腦寫詩的人》開始便是對身份轉換后的思考感受了，這5篇文章帶給讀者的最大感受便是每個人都有追求自己渴望的權利，他們在追求理想和熱愛的道路上，或許會丟棄自己，或許會欠下債務，或許會毫無所得，陳年喜用他的筆記錄下那些為了理想拼搏之后的成功和失敗，兩者一樣值得稱贊與歌頌，一樣值得人們銘記與記錄。

對生活的妥協是人生的常態，而身份的轉變卻是人生的急轉彎，若轉彎失敗，之后的依舊是妥協，那成功呢？陳年喜的經歷告訴我們，成功后好像也依舊是妥協，他在文學創作的道路上行走并不容易。所謂生活，就是無盡的掙扎叛逆，之后妥協，之后再掙扎，循環往復，無休無止。

四、總結

陳年喜曾經在采訪中說過：“無論時代怎么樣去發展，物質怎樣去豐富，人和時代始終有一個對抗，有一個不適應，甚至有一種無力在里面。”《微塵》從思想的意義上來說絕對說的上是一本擁有叛逆反抗力量的書，因為這本書的故事人物是我們普通人中的代表，他們努力生活，改變現狀，選擇突破，承擔風險，只不過有的困頓難出，有的破繭成蝶。但是這種人生對抗是溫情的，是滿懷著對未來的期待，化微塵為力量，化訴說為價值，所有的平凡微塵都可以變成溫暖的光亮。這樣的思想，不僅僅是彌補前者的創傷，更是開辟了后者的未來。

參考文獻：

[1]彭曉玲.陳年喜：因寫詩而改變命運的農民工[N].第一財經日報，2021-07-16（A11）.

[2]曾春葙.反叛身份的詩意：論陳年喜詩集《炸裂志》[J].太原城市職業技術學院學報，2021（4）：180-182.

[3]賈文佳.《炸裂志》：“再低微的骨頭里也有江河”[J].齊魯周刊，2018（23）：60-61.

作者簡介：聞子易（2001-），女，漢族，遼寧省鞍山人，現就讀于沈陽師范大學文學院，從事現當代文學方向研究。