生態(tài)教育的追夢人

李金富 沈群英

蘇州市吳江區(qū)蘆墟實驗小學不僅是一所歷經時代變遷、文化底蘊深厚的百年老校，也是一所與時俱進、生機勃發(fā)的新時代省級實驗小學。學校秉持“構筑教育生態(tài)化平臺，促進學校可持續(xù)發(fā)展”的辦學理念，將“營造和諧的教育生態(tài)環(huán)境、關注鮮活的個性生命特性、開掘學校可持續(xù)發(fā)展空間”作為辦學目標，形成了“生態(tài)教育，生生不息”的辦學特色。今天我們走進校園，請學校校長兼書記張雪忠先生回顧學校推進生態(tài)教育的串串汗涔涔的足跡、暢談綠色生態(tài)教育夢。

筆者：首先感謝張校長接受我刊的采訪。我們知道“生態(tài)教育”是蘆墟實小的文化名片，我更想知道是什么促使學校將其定位為辦學特色并著力打造的呢？

張校長：蘆墟實驗小學是一所農村小學，位于江浙滬交界處的汾湖經濟技術開發(fā)區(qū)。我們這里經濟發(fā)達，但同時也存在著很多環(huán)境問題。自上世紀九十年代，學校歷屆領導都很關注環(huán)境問題，并在學生中廣泛地、創(chuàng)造性地開展各種環(huán)境教育活動。早在2003年，我校就被評為全國綠色學校，并獲得第七屆地球獎。在“既要金山銀山，又要綠水青山”這一理念的支撐下，我校更是緊扣生態(tài)教育，全方位、立體化地進行探索與實踐，努力將生態(tài)教育的種子播撒、根植到學生的心田，融入到學生生活和學習的方方面面，潛移默化地引領著學生不斷成長。

在開展生態(tài)教育之初，我們也作了調研：隨著經濟的發(fā)展，外來人口大量涌入，然而文化水平的發(fā)展與經濟建設的崛起沒有同步跟進，區(qū)內的自然和人文環(huán)境相對薄弱，人口素質參差不齊，生態(tài)環(huán)境和經濟發(fā)展不匹配、不協(xié)調，使正處于認知、身心發(fā)展關鍵時期的孩子不能健康和諧地成長與發(fā)展。怎樣使我們學校的教育更具有時代性和必要性？為此，我們將“生態(tài)教育”作為研究課題，為學校的發(fā)展開拓更廣闊的研究空間。經過幾屆領導班子和幾代老師二十年的接續(xù)努力、不斷探索總結，形成并固化了蘆墟實驗小學“生態(tài)教育，生生不息”個性鮮明的辦學特色，這也是我們的生態(tài)教育夢想。

筆者：那么學校又是從哪幾個方面來踐行生態(tài)教育夢想的呢？

張校長：首先，我們營造了和諧的教育生態(tài)環(huán)境。我們認為和諧的教育生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)設是實施生態(tài)教育的基礎，對特色的發(fā)展有著巨大的潛移默化的作用，學校在發(fā)展過程中投入了大量的人力、物力和財力，使教育環(huán)境越來越生態(tài)化，越來越和諧自然。走進我們的校園，就如同走進了綠色的世界，和諧、清新，置身其中，一種人與自然不可或缺的情愫油然而生。校園生態(tài)化環(huán)境的構建是匠心的、全方位的，多層次的，真正使學生從中與他人交往、與社會交往、與文化交往。

同時，學校在“生態(tài)教育”工作思想的指導下，聚焦生態(tài)教育文化、生態(tài)課堂研究，嚴格抓好教科研工作，提升教師專業(yè)素養(yǎng)。不斷豐富校本教研活動的內容和方式，堅持以高效生態(tài)課堂為基礎，引領教師專業(yè)化成長。各教研組每周定期進行教研活動，學期初制訂教研計劃，明確研究重點任務。在活動開展過程中，做到定時間、定地點、定人員，保證每位教師都能深入?yún)⑴c活動。一如既往地利用每周開展集體備課、中心議題研討等多種形式的教研活動。在活動中切磋教法學法，上好每一堂課，積極開展評課交流，不斷總結提高。

學校還通過各種機制引導廣大教師認真落實教學常規(guī)，通過教育理論學習、讀書感悟分享、聆聽專家講座、師徒結對、課堂展示等活動，開展“研修中提升，實踐中進步”研修活動，做到活動前點名、活動后寫體會、活動結束作階段性總結等，加快我校教師的成長。

筆者：走進校園猶如置身畫中，吸引我的不僅是很多具有特色的校園景點和濃濃的生態(tài)教育氛圍。我還注意到學校的長廊里張貼著很多制度，也更想了解這些制度背后的故事。

張校長：我們學校的環(huán)境充滿了詩情畫意，亭臺樓閣相映成趣，鳥語花香陶冶性情，一個個生態(tài)教育的特色景點更使校園環(huán)境處處生輝。我們有“分湖百草園”，它占地近百平方米，里面種植著上百種常見的藥草，為人展示著一部活生生的《本草綱目》，同學們參與管理，并以此為基地，開展以“生態(tài)教育”為主題的研究性活動，正是由于這個綠色基地的獨特性，潛移默化地使孩子們親近了自然，這也是我們進行生態(tài)教育的初衷：情感第一，認知第二。

一走進校門，你看到的是“永鼎環(huán)保園”，它是在江蘇永鼎集團資助下建立起來的，它的主體建筑：歐羅式的牌樓，有六根羅馬柱和五個門洞，寓意“6·5世界環(huán)境日”，牌樓上有四個綠色大字“地球之友”，體現(xiàn)我們每一個學生都要成為地球的朋友之意。

還有環(huán)保長廊、綠色地球村村部、濕地現(xiàn)場、藝術長廊、永鼎書苑、綠色書亭等特色景點，為學校環(huán)境教育增添了一道又一道亮麗的風景線，可以說“生態(tài)教育”已經融入了校園的各個樓層，各個角落，融入了師生工作學習的各個空間……

我們認為制度是走向文化的必經之路，文化悄悄地在制度中生成。我校為切實有效地開展“生態(tài)教育”，制定了許多“特色制度”，為營造和諧的教育生態(tài)環(huán)境提供保障機制。“小學生日常行為規(guī)范”“小學生環(huán)保行為規(guī)范”“保護環(huán)境從身邊做起”……這一本本小冊子圖文并茂，是我們規(guī)范學生生態(tài)文明行為的制度，這些制度是學生環(huán)保行為的向導和良師，在制度中學生們明辨是非，在這些制度中學生們掌握了最基本的環(huán)保行為規(guī)范，學生們的環(huán)境意識在制度中悄然生成，學生們的生態(tài)倫理觀在制度中漸漸形成。除了規(guī)范學生行為的制度，我們還制定了明確教師教育目的制度：“生態(tài)教育滲透課堂評優(yōu)制度”“生態(tài)教育論文評比制度”“生態(tài)教育教案與案例評選制度”……這些特色制度使教師們更加主動地引領學生關注身邊的環(huán)境問題，幫助學生獲得人與環(huán)境和諧相處所需的知識和技能。另外，像3月12日的植樹節(jié)，5月31日的世界無煙日，6月5日的世界環(huán)境日，10月10日的世界糧食日……這些節(jié)日也許在其他學校不會受到相當?shù)闹匾暎谖倚＃@些節(jié)日也成了學校特色制度的一部分，它們是全校師生開展生態(tài)教育活動的重要契機。而植樹節(jié)的種樹活動、無煙日的禁煙活動、糧食日的節(jié)糧活動、“愛鳥周”的廣播評比……更成了常辦常新的保留節(jié)目，并逐漸成為一種制度豐富了師生的節(jié)日生活。6F173DBC-5E0E-4456-8EDA-520B1FEBBD37

筆者：學校在生態(tài)教育氛圍的創(chuàng)設上確實是做到了全方位、立體化。那么學校又是如何去關注學生，關注他們在生態(tài)教育中的發(fā)展呢？

張校長：從某種意義上說，發(fā)展是一種生態(tài)選擇。我們融合人文，關注生命、關注生活，讓鮮活的個性在生態(tài)化的環(huán)境中可持續(xù)地發(fā)展。

在生態(tài)教育的實施中，我們學會了更加關注生命，敬畏生命，以此來重建生態(tài)化的師生關系，只有當教師與學生之間是一種“你——我”式的平等交往的“生活關系”，教師與學生的心靈才能彼此敞開，彼此接納，彼此對話，我們堅信：這樣的一種積極的師生關系，才能讓生命綻放燦爛。歸納起來，可以從兩個方面著力體現(xiàn)。

一、在課程中體現(xiàn)

學校的辦學特色只有融入課程，才能持續(xù)發(fā)展，在課程中我們融入教育生態(tài)化理念，構建平等和諧的師生關系。

我們始終把“孩子的你快樂，老師的我也快樂”當作教學的準則。我們倡導每一位教師要時刻以靈性的創(chuàng)意去構建人性的生態(tài)課堂：讓其在寬松的人文環(huán)境中，在平等的自由氛圍里，感受安全與自由，沐浴被尊重與被關愛。同時，我們努力嘗試走進孩子們的世界，盡自己所能，提升孩子們的生活境界，不斷地指導它，豐富它，充盈它，讓我們的孩子倘徉課堂的“人性空間”，處處給孩子以幸福。

任何時候我們都不會忘記：我們面對的是一個個極其富有而又極其脆弱的心靈，他們需要做教師的我們給孩子以全面的呵護：向孩子的心靈播灑陽光。我們將此作為我們的神圣職責，我們緊循“面向每一個孩子，面向孩子的每一個方面”這一素質教育的宗旨，在課堂上，給孩子提供各種參與的機會，搭建多樣的實踐舞臺，讓我們的孩子篤信“一切皆有可能”。

不論是獨立設課的“校本課程——生態(tài)教育課”，還是“生態(tài)意識浸潤其中”的“各學科滲透”，或是“山歌、漫畫”等微型課程，我們的教材，我們的課堂都尊重每個學生個性的發(fā)展。對于生態(tài)教育我們不是灌輸，不是說教，而是不失時機地引導：白色污染破壞環(huán)境，可怎樣讓學生意識到它的巨大危害，并拒絕使用呢？數(shù)學課上老師引導大家統(tǒng)計“快餐店外送快餐盒的數(shù)量”，計算、匯總，數(shù)據(jù)深深觸動孩子們的心靈，學生自然而然產生了憂患意識、責任意識。而教師在這里的角色是引導者，真正的主體是學生，在平等的自由的氛圍中，孩子們感受的是安全與自由，自信與獨立。

二、在實踐中體驗

我們的生態(tài)教育絕不停留在紙頁間，決不停留在“知道”上，我們更注重的是實踐，并在實踐中關注鮮活的個性生命特性，體驗生態(tài)化的師生關系。

不論是校內的項目研究，還是校外的實踐探究，活動的發(fā)起者、計劃者、實施者都是學生，而教師只是個服務者，為學生創(chuàng)設實踐條件、為學生聯(lián)系實踐場地、為學生奠定交流平臺，或是對學生的實踐活動作適當?shù)囊I和指導，發(fā)揮并激發(fā)學生的潛能，啟迪它、挖掘它，讓學生超越自我。

“分湖百草園”美名遠揚，而其中125種草藥的種植、管理均由學生負責，他們每周一次集中活動，每天輪流由學生除草、澆水，并在日常的管理中尋找項目研究的課題。教師則是把握各種契機，想方設法向孩子們傳遞愛的信息，傳遞贊美的信息，事事給孩子以機會。

我們的生態(tài)教育更加離不開生活，因此我們還關注生活，重建生態(tài)化的教學內容。所以，我們的視角越過小小校園，投向家庭，投向整個社會。我們通過各種各樣的活動組織學生將生態(tài)教育走進家庭、走進社區(qū)，通過影響家庭來影響社會，是我們關注生活的策略。學校每年舉行“我與父母談環(huán)保”活動，由學生帶動家庭，向家庭宣傳環(huán)保知識，由家長完成知識測試，由家長向學校反饋意見和建議。我們還利用環(huán)境節(jié)日到企業(yè)、街頭宣講，將活動向社會作最大程度的延伸。走向生活的生態(tài)教育，有力地促進了學校的發(fā)展，而“人的發(fā)展”是我們關注的焦點，是可持續(xù)發(fā)展的深刻宗旨，是教育的真正歸宿。

學校實施生態(tài)教育，我們著眼的是人的可持續(xù)發(fā)展，實施生態(tài)教育，也是為了我們這所百年老校的可持續(xù)發(fā)展。學校要持續(xù)發(fā)展，是社會發(fā)展和教育發(fā)展的大趨勢對學校的客觀要求，也是學校自身求生存、謀發(fā)展、鑄輝煌的必由之路。我們堅持以學校發(fā)展為本，以學校教學改革為本，立足校本，立足人本，走教育生態(tài)化可持續(xù)發(fā)展之路。

筆者：蘇州市吳江區(qū)蘆墟實驗小學從建立實施生態(tài)教育的雛形，到成為生態(tài)教育的特色學校;實施生態(tài)教育考慮的并不是學生六年的小學生活，而是希望通過六年生態(tài)教育的浸潤，讓每個畢業(yè)生都成為一名具有生態(tài)夢想和生態(tài)情懷的生態(tài)公民。歷經二十年的探索與發(fā)展，我們欣喜地看到學校正逐步向可持續(xù)的目標奮進。

感謝張校長的交流與分享。也祝福您和蘆墟實驗小學生態(tài)教育之路在不斷研究、不斷探索中越走越寬。

◆本期訪談嘉賓人物小傳

張雪忠，男，1969年4月出生，中共黨員，2015年8月任蘇州市吳江區(qū)蘆墟實驗小學校長，現(xiàn)為校長兼書記。

擔任校長以來，他帶領全校師生開展生態(tài)教育的探索活動，以生態(tài)文化立校，以生態(tài)課程育人，學校辦學特色進一步彰顯。近年來，他的研究成果在省級刊物發(fā)表二十余篇，其中《生態(tài)課堂的要義與建構途徑》《文化立校、科研興師、課程育人》等文章在學術刊物發(fā)表，獲得好評。先后獲得蘇州市優(yōu)秀教育工作者，蘇州市海外聯(lián)誼會周氏德育獎勵金等榮譽。6F173DBC-5E0E-4456-8EDA-520B1FEBBD37