

實施鄉村振興戰略是黨的十九大提出的七大戰略之一。鄉村振興,既要塑形,也要鑄魂。文化振興是鄉村振興的重要內容,可以為推動鄉村組織振興、產業振興、生態振興提供重要支撐。中華優秀傳統文化,幾千年來始終維系和蘊養著我國鄉村的人倫秩序,奠定了鄉村共同體的文化共識。在新時代新征程上,重塑和建設好鄉村文化,充分發揮優秀傳統文化在鄉村振興中的積極作用,成為當下鄉村社會發展的重要問題與價值訴求。要充分認識積極作用,正視存在突出問題,多措并舉發揮好優秀傳統文化助力鄉村振興的作用。
實施鄉村振興戰略,是黨的十九大作出的重大決策部署。全面推進鄉村振興是“三農”工作重心的歷史性轉變,也是全面建設社會主義現代化國家的重大歷史任務。鄉村振興需要全面考慮經濟、政治、文化、社會、生態等方面因素的相互作用,隨著中國城鎮化進程的加快,鄉村社會正經歷著巨大變革,也遇到了一些新問題。隨著大量農村人口離鄉進城,農村“空心化”日益嚴重,鄉村衰落的現實與鄉村振興的訴求并存,鄉村的未來成為了人們極為關注的話題。推進鄉村振興發展,必須解決鄉村文化環境問題,文化振興已成為鄉村振興的重要任務。中華優秀傳統文化作為中華民族文化的“根”與“魂”,蘊藏著自強不息、天人合一、孝老愛親、敦親睦鄰、勤儉持家等恒久性的道德價值與精神追求,是重要的“軟實力”,鄉村振興需要中華優秀傳統文化提供強大精神內動力。
中華優秀傳統文化可以在鄉村振興中發揮積極作用
《鄉村振興戰略規劃(2018-2022)》中明確提出要“堅持以社會主義核心價值觀為引領,以傳承發展中華優秀傳統文化為核心,以鄉村公共文化服務體系建設為載體,培養文明鄉風、良好家風、淳樸民風,推動鄉村文化振興。”充分發揮優秀傳統文化的積極作用,可以為鄉村振興提供強大的精神動力。
(一)優秀傳統文化中的核心要義與社會主義核心價值觀相結合,可以為鄉村振興發展凝心聚力
習近平總書記指出:“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,要深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”鄉村振興離不開文化的大繁榮和大發展。要建設社會主義文化強國,提升中華文化的吸引力和國際競爭力,需要從中國傳統優秀文化中吸取力量。以儒家思想為代表的價值觀核心是仁愛、和諧、誠信,儒家文化重視人的人格養成和品格修養,認為這是人的立身之本。孔子認為“仁”是人的本質屬性,仁愛和善待他人是一種優秀的品質。在社會交往中崇尚互相尊重,從家庭的倫常關系出發建立以仁愛為核心的倫理道德。以儒家思想為代表的優秀傳統文化的核心要義符合人民追求友善、互助、安居的心理愿望,鄉村社會普遍接受了這樣的價值觀文化,它在鄉村中起著主導作用,所以千百年來鄉村社會非常穩定。
進入21世紀,社會主義核心價值觀正在全面樹立,社會主義核心價值觀與傳統文化中的仁愛、和諧、誠信等基本點高度契合,是對中華優秀傳統文化的繼承和升華,所以社會主義核心價值觀是優秀傳統文化的創新與發展,兩者的結合是鄉村長期穩定的文化紐帶,為鄉村振興發展提供源源不斷的精神動力。
(二)優秀傳統文化中的德治理念與我國現代法治要求相結合,可以為鄉村振興發展保駕護航
一個社會的長治久安,除依靠法律、制度的硬性約束外,還要依靠道德層面的自我約束。中華優秀傳統文化作為中華民族的根和魂,存在于中國社會的人文和精神心理結構中,影響著社會的各個層面,塑造著中國人的性格,潛移默化地影響著中國人的道德水準和行為規范。千百年來在廣闊的中國鄉村,傳統文化中的德治思想一般具體為鄉規民約、道德倫理的遵守等,它的力量是無形的,在調整社會關系、維護社會秩序中發揮著重要的作用。法治社會是現代化的必由之路,法治有強制性的特點。而在鄉村有很多的鄉規民俗是人們自覺形成的一種道德覺悟,以說服力和勸導力來影響人們自覺遵守這些行為規范, 不是強制所能解決的,這正好補法治所不及,實現鄉村德治、法治、自治的三治合一,共同為鄉村振興發展保駕護航。
(三)優秀傳統文化的內在要求與新時期的創新理念相一致,可以為鄉村振興提供持續性力量
中國優秀傳統文化有著豐富的求變思想,它所蘊含提倡的“茍日新日日新又日新”的重要思想,為人們認識世界和改造世界提供了有益啟迪,它在變化的社會中一直不斷創新、發展,正因為這種順時而變,才為民眾認可和接受。進入21世紀,國家大力提倡創新,黨的十九大報告里59次提到“創新”,改革開放以來,中國取得巨大的成就是因為不斷進行思想觀念創新、制度創新和管理創新。鄉村振興戰略就是順應時代要求提出的創新設計,時代的要求與優秀傳統文化的內在要求一致,因此在鄉村振興的發展道路上,要注重與時俱進,充分發揮優秀傳統文化的積極作用,促進優秀傳統文化的再認同,從而推進鄉村振興發展。
中華優秀傳統文化在助力鄉村振興中面臨的突出問題
隨著城市化進程的加快,大量農村人口離開農村進入城市,很多地方“空心村”情況嚴重,導致封建迷信活動死灰復燃,出現了道德滑坡、誠信缺失、天價彩禮、孝老愛親缺失等不良社會現象。這些現象嚴重腐蝕了社會風氣、影響了人們的價值取向,也嚴重影響了鄉村振興的全面發展。
(一)人力資源短缺與傳承發展傳統文化內生動力不足
鄉村振興的實施離不開人的參與,尤其是鄉村居民的參與,他們是鄉村振興的主要依靠力量,然而長期以來傳統文化活動以及對傳統文化有所研究、學習、有造詣的人才隊伍主要集中在城市,鄉村公共文化基本上處于落后和匱乏的狀態。在農村長時間以來由于受到經濟教育落后、科技不發達等客觀條件限制,農民知識文化水平和經營認識能力存在不足,再加上農村年輕人口大量流失,留守在鄉村的大多是老、弱、病、殘,這些都導致傳統的節慶、風俗、飲食等鄉村文化正在農村失去傳承土壤,傳統文化延續發展的內生動力也沒有了源頭。
(二)優質資源開發缺乏規劃與村落文化缺失妥善保護
鄉村建設和村落保護的困局難以破解。隨著交通的便利,鄉村多樣且豐富的資源向越來越多的人敞開了大門,一方面很多地方為了迎合大眾潮流,存在鄉村旅游資源開發同質性、千村一面的現象,游客容易產生審美疲勞;另一方面隨著鄉村游日益成為新的旅游風尚,網絡時代短視頻的零距離宣傳造勢也給鄉村旅游的發展帶來得天獨厚的機遇,同時也給鄉村帶來了淡旺季消費人流量的巨大數量落差以及鄉村資源的盲目開發、不注重保護鄉村獨有的生態文化資源等問題,這些都構成了鄉村旅游業持續健康發展的潛在威脅。
(三)孝老愛親意識淡薄趨勢與婚喪陋習腐蝕文明鄉風
隨著城鎮化進程的加快,大量農村勞動力外流,廣大中青年農民工群體經過辛勤努力希冀扎根城市,村莊剩下大量空巢留守群體,導致村莊空心化,使得鄉村基于地緣和血緣關系的傳統盡孝方式難以為繼,鄉村孝老文化認同式微。另外,加重鄉村父母負擔的“天價彩禮”帶來的攀比效應靡然成風。這些婚喪陋習腐蝕了原本淳樸的鄉風,顛倒了孝老愛親的本末,加重了農村父母操辦婚娶的負擔。雖有村鎮黨委組織自發制定紅白喜事條規,約法三章,但沒能讓村民自發形成一種風氣,沒有形成讓傳統文化深入人心、達到文以化人的系統合力。
積極推進中華優秀傳統文化助力鄉村振興的方法途徑
新時代鄉村振興戰略的提出,對于鄉村而言既是機遇,也是挑戰。要更加注重挖掘和利用中華優秀傳統文化中的經驗與智慧加以活化和創新,以文化之力作為鄉村振興的根本精神動力,積極探索適合本地鄉村健康、持續發展的道路。
(一)鞏固、挖掘和培養鄉村文化人才
實施鄉村文化振興,加快鄉村傳統文化建設,“人”是關鍵因素,尤其需要熟悉鄉村文化、傳統文化的人。在做好“留下來”的同時,更應注重引導鄉村孝賢主體、精英典范返鄉,培育富有鄉村特色和時代精神的新傳統文化人。應大力推動新型城鎮化與鄉村振興相結合的戰略,將廣大農民,也是鄉村傳統文化建設主體“留下來”,鼓勵大學生回鄉創業就業,鼓勵農村剩余勞動力就近就業、就地就業,在就近解決生計問題的同時,實現就地傳統文化建設。鄉村傳統文化建設,既要注重發揮孝賢群體的道德引領示范作用和鄉村治理的德潤功能,又要善于激發廣大農民群體的主人翁意識,為鄉村傳統文化建設注入“活水”。
(二)有效激活傳統文化的內在生命力
鄉村振興是否能順利推進,關鍵看農村精神文明建設得好不好、農民的精神風貌怎么樣,新時代的鄉村文化建設不應再集中于外部力量能給什么,而應把脈農民文化訴求,創作群眾喜聞樂見的文化產品。注重豐富鄉村文化活動,用“菜單式”的文化服務模式實現讓農民“自主點菜”,增強送文化下鄉的精準度。同時,加大在鄉村“種文化”的力度,組建農民文化社團,扶持非遺傳承人、民間藝人等,積極挖掘和保護具有傳統特色的文化藝術形式,弘揚傳統文化。在農村地區傳播和復興優秀傳統文化,改變鄉村地區文化落后的面貌,促進農村教育、衛生、文化等各項事業的發展,為鄉村地區的經濟發展和農民致富創建良好的文化氛圍和社會環境,全面激發以農民群眾為主體的全社會參與熱情,從而充分激發農民的內生動力。
(三)合理開發鄉村傳統文化資源項目
一些傳統文化資源項目、文化老建筑的保護和修繕資金少、進度慢,開發利用后,又往往面對過度商業化導致傳統文化本體得不到妥善保護的困境。要解決這些問題必須對傳統文化資源有一個整體、科學、長遠的認識。積極探索實施符合地方實際的“優秀鄉土文化保護傳承工程”,在做好新農村建設的同時要盡量留存并保護每個村的具有代表性的古巷、古居以及祠堂、石坊等文物古跡,盡可能保留幾十年前農民居住的土磚房、石頭房,展示村莊的發展和時代變遷的歷史。將優秀傳統文化資源整理發掘,保護村落文化,根據不同區域、不同群體受眾,推進分眾化設計,增強親和力和實效性,讓傳統文化在潛移默化中傳承。
(四)將傳統文化融入鄉村建設目標中
發展綠色經濟是鄉村持久健康發展的必然選擇。要做好宣傳講解工作,讓大家認識到良好的生態環境是持續發展的最大優勢。挖掘傳統文化中樂山樂水、天人合一的豐富內涵,在此基礎上有序推行新型農村社區建設,持續改善鄉村生態人居環境,深入貫徹習近平總書記“望得見山、看得見水”的重要指示精神,兼顧“鄉土”與“鄉愁”。保護好青山綠水、傳統村落、文物古跡等有形的“鄉土”風貌,注重鎮村建設規劃與土地利用、現代農業發展、歷史文化村落保護等規劃之間的相互銜接,對鄉村建設進行總體規劃,融合農耕文化、民俗風情、人文資源、建筑風格等要素,進行區域功能、居民住宅、產業發展、休閑旅游等發展明確定位,同時支持民間藝術、民風民俗等文化資源的傳承發展,保留“鄉愁”味道。在建立人與自然生命共同體理念的同時要處理好人與自然、人與人以及人與社會的關系。讓廣大農民在人與自然生命共同體理念的指導下生產、生活和綠色消費,建設系統性、根本性的生態文明道路,走生產發展、生活富裕和生態良好的鄉村振興發展之路。
參考文獻
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作者簡介
裴桂玲 山東省菏澤市定陶區委黨校教師,副高職稱。研究方向為黨的建設、文化建設、意識形態研究