巧用體驗之法，促進民族團結

李鴻圖

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》指出：“要密切聯系社會生活和學生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內容，以學生喜聞樂見的方式，增強道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，讓道德與法治課成為有現實關懷和人文溫度的課堂。”基于此，教師的“教”要因時而變，因事而入，因材施教，時刻關注時事生活，并及時豐富教學內容為“我”所用，引導學生用多種感官去觀察、體驗、感悟社會，獲得對世界的真實感受。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央就民族工作作出一系列重大決策部署，推動我國民族團結進步事業取得了新的歷史性成就。習近平總書記指出：“我國是統一的多民族國家，民族團結是各族人民的生命線。”結合這一理論，依托本地是民族地區、本校是民族學校這一現實資源，筆者以小學《道德與法治》五年級上冊第7課《中華民族一家親》為例，對“體驗式”教學進行了嘗試，有效實現了“教育學生從小樹立正確的民族觀，增強維護民族團結的責任感”的教學目標。

一、齊聽熟曲，喚起情感體驗

在小學《道德與法治》教學中，巧妙地使用多媒體進行情感體驗式教學，如，觀看圖片、視頻，聆聽音樂、故事等方式，把抽象的知識點通過形、聲、情、意形象化，有助于激發學習興趣，增強情感體驗，讓學生更快地融入課堂、參與學習。

課始，筆者先來一曲傳唱度非常高的歌曲視頻《愛我中華》，色彩鮮艷、動感十足的視頻迅速吸引了學生注意力，激發起學生學習熱情，大家全神貫注甚至輕聲哼唱起來。接著，筆者適時追問：“這首歌哪一個數字反復出現？”問題看似簡單，實則重點引導學生關注“56”這個數字的含義：在遼闊美麗的國土上，共同生活著56個民族，組成了中華民族大家庭。在情感的帶動下，學生對這首熟曲的感悟有所加深，認識到我國是由56個民族組成的統一的多民族國家，初步感受“中華民族一家親”。

“良好的開端是成功的一半”，好的導入至關重要。以耳熟能詳的歌曲、喜聞樂見的動畫導入，通過感官體驗迅速吸引學生注意力，調動學生學習興趣，喚起情感體驗;設置學生話題性強、有話可說的問題，則能使學生啟發思維，融入課堂，積極回答，加深理解。

二、立足實踐，設計行動體驗

基于小學生的思維方式和認知水平，筆者始終遵循間接經驗與直接經驗相結合的基本規律，立足于學生的生活實際，以本土資源或身邊事例為切入點，設計貼近生活、富有童趣、容易感知的體驗式活動，激發學生參與學習的積極性、主動性和創造性，引導他們在實踐中體驗、在體驗中感悟，從而使品德教育內化于心。

（一）以小見大，觸類旁通

通過調查得知，筆者所任教的五（2）班共42人，其中漢族學生29人、瑤族學生12人、白族學生1人。結合本班這一民族構成，教學時，筆者根據“以小見大”的理念，設計了以下實踐活動：請相同民族的學生站在一起，并指定學生統計人數;根據學生分民族站位數據完成調查統計表，并計算各民族人數以及占全班比例;分析本班各民族人數情況調查統計表，并出示“第六次人口普查漢族人口與少數民族人口占全國人口總數”的比例圖，指導學生從本班民族構成數據和全國人口普查數據理解“少數民族”的含義。通過分類站位、調查分析等一系列的實踐活動，學生在做的過程中有了深入的體驗，便能直觀明了、印象深刻地理解什么是“少數民族”。

在豐富了“少數民族”認知后，筆者繼續引導學生通過本班的民族結構進行感悟，雖說班級上的學生來自不同的民族，但學生們共同學習、互幫互助、團結協作，一起生活在班級這個大家庭，是和諧融洽的一家人。中華民族也是如此，雖然有14億的人口，有56個民族，但各民族之間親如一家，共同發展、共同進步。“窺一斑而知全豹，處一隅而觀全局。”從本班民族結構情況延伸到全國，遵循了“以小見大”的認知規律，讓學生從本班“不同民族同學之間和諧相處”的已有體驗中真正理解到“中華民族是一個大家庭”。

（二）由近到遠，探究感知

為了讓學生對我國各民族的分布特點有比較清晰的理解，在教學中筆者結合本校特殊的地理位置，出示秤架瑤族鄉的行政區域地圖，設計實踐探究活動，讓學生找一找少數民族主要分布在鎮上哪個村。結合學生從小成長的環境，要找到少數民族所處的位置再簡單不過了。接著，在初步感知基礎上筆者再出示中國民族分布圖，引導學生找出我國少數民族主要分布在什么地方？通過兩次實踐探究活動的參與，學生舉一反三很快找出答案，對于“各民族分布呈現大雜居、小聚居、相互交錯的特點”也就順理成章地理解了。

（下轉第31版）

（上接第30版）

《道德與法治》教學要充分發掘和利用學生身邊熟悉的資源，引導學生體驗、探究、交流，實現生活、教學、認知的有機整合。按照由近及遠、由小見大的教育規律，通過實踐探究活動的設計，讓學生理解我國各民族的分布特點，這樣的體驗必定能達成教學目標。

（三）以點帶面，增進認同

講臺有時候類似于舞臺。教師要通過情境的創設，引導學生通過表演來進行表達感悟，讓學生在表演的活動中交流學習。“演起來”“動起來”不但可以調動學生學習創造性，還能使學生從旁觀的“觀眾”變成參演的“主角”，加深認知體驗、提升學習效果，真正讓學生成為課堂的主人。

為了讓學生了解各民族習俗，筆者先讓班上能歌善舞的瑤族學生表演長鼓舞，展示極具特色的瑤繡，此舉極大地點燃了學生的學習熱情，話匣打開后再延伸至其他少數民族的習俗，學生有事可做、有話可言，從而進一步感受到了少數民族的多種習俗，增進了對各民族的文化認同。

道德教育不能只停留在語言上，枯燥乏味地說教。可以通過以“演”代講，讓學生將認識、思考、體驗、情感融為一體，并轉化為外在的行為藝術，自然勝過說教。

三、巧妙設疑，注重對話體驗

傳統小學《道德與法治》教學幾乎是教師“一言堂”，教師講得太多搶占了學生的話語權。道德認知向道德行為轉化，硬灌肯定行不通，師生對話、生生對話等對話體驗關注的是道德認知的價值推理，如此不僅實現知識、信息的傳遞，更能實現道德觀念、人生價值的傳遞。

為了讓學生感悟民族交融的好處，筆者在備課時思考：“僅僅依靠文中“活動園”的圖表、數字獲取信息來讓學生形成認知，這樣的設計學生難以理解，無話可說。”在教學中，筆者先讓學生之間自行交流，設計生生對話的情境，對比秤架當地瑤族聚居村的村民過去與現在的居住區別，探究對比之下便能理解隨著我國經濟社會的發展，各地區、各民族的人口流動更加頻繁帶來的好處是可以促進了相互間的交往交流交融。

同樣，對于“社會主義新型民族關系”這一概念，小學生更是難解。教學中，筆者借助了一些牌匾、證書圖片，分享秤架瑤族鄉榮獲2019年“全國民族團結進步模范集體”榮譽稱號的好消息，并讓學生討論：為什么我們鄉能獲得這一榮譽？說說你所知的身邊關于民族團結的事例。利用學生身邊切實可感的事例來引入，學生知道家鄉獲此榮譽，自豪感油然而生，有感可發、有情可訴、有話可說，從而見微知著理解了“平等團結互助和諧”的社會主義新型民族關系。

再如，理解《中華人民共和國憲法》第四條規定的內容，教學時筆者首先設疑：“一個家庭，成員之間的關系應該是怎樣的”？引導學生理解：每個成員之間應該是平等的關系。接著適時追問：“憲法為什么要這樣規定？”引導學生根據庭成員間相互平等的關系，進行正向遷移得出結論：雖然各民族人口數量不同，但大家的地位是平等的。然后再問：“除了平等的民族關系之外，你還讀懂了什么？”引導學生將目光聚焦于“國家保障少數民族的合法權利與利益”這點上，瑤族孩子們說出他們家里哥哥姐姐正享受的少數民族優惠政策，如：①清遠市教育局：少數民族中考考生加10分投檔錄取。②廣東省教育廳：少數民族聚居地區少數民族高考考生加5分。③廣東省少數民族聚居區少數民族大學生考上全日制高校（含省外高校）的，每年資助10000元。通過一系列提問創設對話交流情境，學生從已經享受到的民族優惠政策這一事例由感而發，對“國家對少數民族的政策保障”有了最真切、最有力的理解，愛國、愛黨教育得以滲透，為下一環節“怎么做”鋪墊基礎。

通過對話，學生的生活經驗不斷地與教材的知識、教師的觀點交錯融合，有助于學生打開思路從“我”的角度去說我的故事，促進了課堂生成，提升了理解深度。

四、明理導行，強化認知體驗

小學生處于人生的“拔節孕穗期”。在如此重要的人生發展階段，道德的形成要遵循身心發展和道德認知規律，采取春風化雨、循循善誘的認知體驗教學方式來導之以行，有效實現“道德認知向道德行為”轉化。

在教學中，就如何熱愛“中華民族大家庭”這一教學目標，如果直接提問，學生很可能一頭霧水，難以言表。于是，筆者先播放習近平總書記關于民族團結的講話視頻：“要促進各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起，推動中華民族走向包容性更強、凝聚力更大的命運共同體，共建美好家園，共創美好未來。”接著交流：作為民族地區的孩子、民族學校的學生，今后應該怎么做？以和藹可親的習總書記講話視頻為體驗素材，學生更加信服，體會更深，有效激發了學生維護民族團結的情感，從“不知如何做”到“我要怎樣做”，學生們心中有想法、口里有說法、手上有做法，熱愛“中華民族大家庭”這一目標得以實現。

堅持旗幟鮮明的政治態度與采取潤物無聲的教學方式鑄魂育人，讓學生在真實的情感體驗、實踐活動中思維碰撞并形成共識，會有效地解決常見的“會說不會做”的道德難題，提高道德知識，踐行道德行為。

體驗式教學應因地制宜、因材施教，努力通過創設體驗式活動讓學生去經歷、感悟、反思，以一種真實的狀態獲得發自內心的感受，使學生的情感、態度價值觀得到內化和強化，最終有所感悟、有所行動。

責任編輯? 陳小鳳