漢字構形演變的歷史文化動因及內在機制

吳 慧，郭文慧

(江西師范大學 文學院，江西 南昌 330022)

漢字構形歷來是中國文字學最基本的問題之一，也是傳統文字學最有成就的一個方面。許慎詳解“六書”之名，確立“六書”義界，并據此建立義例，據形立訓，勾勒出漢字構形的基本框架，成為歷代說解漢字構形的依據和準則。唐蘭將古文字和近代文字進行系統對比，重點介紹文字的起源和演變，提出象形、象意、形聲“三書”說，成為眾多學者理論研究的基礎。此后，陳夢家、裘錫圭、劉又辛等也先后從不同角度提出內涵各有不同的“三書”說。王寧創建漢字構形學理論，提出11種漢字構形模式，分析共時平面的漢字構形系統。黃德寬提出“構形方式動態分析”理論，用科學且寬廣的視野對漢字構形方式系統分析和歷時研究，探討漢字構形方式的動態演變過程。漢字構形研究除了“探討漢字的形體依一定的理據構成和演變的規律，包括個體字符的構成方式和漢字構形的總體系統中所包含的規律”(1)王寧：《漢字構形學導論》，商務印書館，2015年，第2頁。之外，也當勾勒其歷時演變過程，分析影響漢字構形演變的歷史文化動因，歸納、總結漢字構形演變規律，以期對漢字構形演變有一個總體的類型式的認識。

一、漢字構形演變階段及其特征

漢字構形亦稱漢字結構、構造、形體構造，指“采用哪些構件、數目多少、拼合的方式、放置的位置等”。(2)王寧：《漢字構形學講座》，上海教育出版社，2000年，第41頁。漢字構形隨著漢字的發展一直處在不斷調整和完善過程中，甚至可以說漢字的發展歷史也是漢字構形方式即記錄語言的方式不斷演進的歷史。漢字構形的調整和完善主要體現在構形要素和結構兩個方面，兩個方面的共時穩定和歷時演變，造成了漢字構形演變的階段性。縱觀漢字構形的發展史，其構形方式大致經歷了形化、意化、音義化三個階段。

(一)形化階段

所謂形化，即漢字構形著眼于所表達事物的形體，以形表義。形化階段是漢字發展的初期階段，代表字形是殷商甲骨文和金文。

形化階段，漢字構形“觀物取象”進而“隨物賦形”，并傾向于“寓意于形”，特別注重物形間的密切關聯，線條繁復，一點一劃乃至整個字形都是物象的反映，體現出原始素樸直觀描摹的造字特征。這種摹擬自然的圖畫式文字形態，以字形為表征，采用表形方法為其意義構擬形體，形義之間的關系緊密而穩固，故可“見形知義”。

(二)意化階段

所謂意化，是指漢字由象形符號發展演變為表意符號，以意表義。意化階段是漢字發展承上啟下的重要階段，代表字形是小篆。

(三)音義化階段

所謂音義化，是指漢字構形在由物象轉向表意符號后再轉向詞的音義，表現為漢字字符增加義符或音符(3)通常情況下，我們將音化了的字符構件叫做“聲符”，把義化了的字符構件稱為“義符”或“形符”，這樣由聲符和義符共同構成的字叫“形聲字”。形成派生字，或者是義符和音符直接組構新字。音義化階段是漢字構形發展的最高階段，隸變是漢字音義化的典型標志，代表字形是隸書和楷書。

音義化階段，漢字形體雖然失去了“象形”附加的聯系紐帶，但是固定的形與音義之間的凝結關系并未改變，并由物象轉化為音義符號，由“篆(描畫)”變為“寫(筆畫化)”。漢字不但有意以義符標示、聲符記音的“形聲相益”構形方式創造新字，也以便利的形聲相合結構代替原有的象形、表意字，使文字與語言參合，文字呈現語言，成為“符號的符號”。如用“氵”作形旁的漢字，意義都跟水有關，如“江、河、溢、洋、海、沂、泱”等；用“胡”作聲旁的字，讀音都與“胡”相同，如“糊、瑚、湖、葫、猢、鶘”等。這樣，漢字更加系統化，更便于使用者迅速領會字義，掌握字音，正確運用漢字。

漢字構形的音義化實際上是漢字構件音化和義化共同作用的結果。漢字“構件的聲化(音化)是指漢字構形演變過程中，局部形體逐漸演化為示音構件”；“構件的義化是指構件形體的象物性不斷淡化，成為純粹的表義符號”(4)王立軍：《從“篆隸之變”看漢字構形系統發展的方向性調整和泛時性特征》，《語文研究》2020年第3期。。音符或義符在參與構字時，在記錄的是詞的音或義的同時，還將其本身所具有的音或義攜帶進新的字形，從而把文字的表音功能和表義功能有機地融為一體，使之兼具表意和標音的雙重本質，讓字形易于規劃、分類與識讀，不僅可以因形索義，還可據形知音，使漢字記錄語言更加科學、合理。

值得注意的是，漢字構形發展的三個階段性演變在時間上并沒有沒有截然界線，我們無法準確判斷漢字構形演變的每個階段發生的具體時間。可以肯定的是，早期漢字構形以象形為主，關注字形與所取象的事物之間的關系；后期漢字構形以形聲為主，字形記錄的是詞的音和義。

二、漢字構形演變的歷史文化動因

漢字的產生和發展與漢民族博大精深、源遠流長的歷史文化密切相關。漢字尤其是古漢字，積淀著漢民族實踐的歷史尤其是認知的歷史和造字時的文化觀念，凝聚著漢民族先民復雜的心智勞動、獨特的思維方式和文化心理。漢字構形演變也深受歷史文化因素影響。其構成方式和符號系統本身攜帶著不同歷史時期大量的文化信息，不同時期的歷史文化要素也通過漢字形體和字義系統的發展、漢字使用和闡釋者的影響而得以保存。

(一)社會生產活動對漢字構形演變的影響

社會生產活動是人類最重要的實踐活動，漢字的產生和發展是先民長期社會生產實踐的智慧結晶和偉大創造。漢字忠實地記錄著文字產生和發展時代的社會生活，并反映在形體結構中。而隨著社會生產活動的變化、生產方式的改進，漢字形體結構也會相應作出調整。

漢字的構形理據主要由直接構件的功能關系決定。以上諸字構意和構形的變化，主要是因為凝結在造字時代的生產方式，隨著時代的發展、生活方式的改變或者工具的改變，逐漸遠離人們的生活。因此，不再體現造意的間接構件往往被變異簡省，從而影響漢字構形。

(二)主體認知能力對構形演變的影響

(三)漢民族文化傳統對構形演變的影響

漢字的創制和發展不僅受到當時客觀世界和主體認知能力的影響，也與漢民族歷史悠久、博大精深的文化傳統息息相關。在長期的社會實踐中積累沉淀起來的文化傳統和集體無意識也深刻地影響著人們對漢字的認知方式，而對漢字的認知方式又通過造字心理反映到字形及構形方式里。所以，“中華文化傳統不僅規定了漢字的發生及其存在形態，而且從一定程度上規定著漢字的演變。”(9)黃德寬：《古漢字形聲結構考論》，吉林大學博士學位論文，1996年，第5頁。從這個意義上講，漢字的構形也可以看作是民族文化傳統的一種投影，是抽象的具象化。

文字被社會創建又被社會共同使用，漢字的發展變化就無法脫離特定的社會文化背景。如“男”“婦”二字,古人用“男主外”“女主內”的觀念構造了表達“男”“女”這兩個抽象概念的字形。在田里出力的是男子,手拿掃帚的是婦女，因此，田、力組合為“男”，女、帚組合為“婦(婦)”。這類字在構形組合中融入了漢民族的思維方式和文化傳統觀念,與漢民族傳統文化相吻合,其形體構造能通過視覺效果在人們潛意識中產生共鳴,表義作用在這種共鳴中完成。

三、漢字構形演變的內在機制

漢字構形演變有其內在機制和原理，且與字符形成機制密切相關。“字符形成機制”指文字系統中字符形成的原理和方法，文字系統中字符按形成的先后順序可以分為初造字與新造字。初造字指未參照系統中任何已有字符造出的字符，新造字指參照系統中已有字符并按照一定參照規則造出的字符。(11)鄧章應、陳曼曼：《字符形成機制中參照點及與新造字的語義關系》，《勵耘語言學刊》2018年第2期。漢字構形演變的內在機制包括取象構形的形化與仿擬機制、得意忘象的意化與優化機制、形音結合的音義化與衍生機制等。

(一)形化與仿擬機制

摹仿事物形體是各民族早期文字的共同特點，如蘇美爾文字、埃及古文字、瑪雅文字等，莫不如此。漢民族造字亦不例外，往往于自己最熟識之事物取譬，從“畫成其物”的“取象”開始，通過對外界事物和自身的仰觀俯察，描摹比類來構造字形。“近取諸身，遠取諸物”，強調的正是先民造字構形的基點和來源。

漢字構形以象形為基礎，按照客觀事物的形體來“隨體詰詘”，象形性是早期漢字構形的本質特點。甲骨金文最為象形，象形字占比大，如山、水、牛、羊、馬、象、木等，都是先民通過對事物的觀察而對其表象進行描摹刻畫來記錄的。但是仿擬也不是機械刻畫，而需融入主觀認知和體驗。有些事物要將其形狀完全描畫出來并不容易，先民便會對其形象進行抽象加工，只用寥寥數筆勾勒其輪廓，突出其典型特征，如“象”突出其長鼻，“馬”突出其鬃毛等等，這些象形字都毫不例外地加入了人的主觀想象和推理。從小篆開始，文字逐步線條化、抽象化、符號化。由這些字符演變的過程，可以看出漢字符號經歷了由圖畫到線條的抽象和概括，本身就有著高度的抽象化、概括化、形式化和規范化的特點，是漢民族邏輯思維的結晶，它的造型構思離不開想象、聯想和推理。

(二)意化與優化機制

隨著漢字的發展演變，漢字形體物象性逐漸喪失，象形功能逐漸減弱，構件功能也隨之失去依托并失去原初構意。同時，象形符號在使用過程中逐漸與語言的意義固化，與語言相結合，語義變成了符號本身所負載的東西，從而生成具有意義的基本符號，也就正式轉化成了意符或聲符。這樣，最初出現的最古老的象形圖畫文字，都在不斷地被簡化，進而線條逐步取代了圖畫，表意性增強并逐漸取代了象形，此前的象形結構也隨之優化為會意或形聲結構。

(三)音義化與衍生機制

漢字從產生之初到成為一個完備的系統之前，字形的有限性和所要表達之義的無限性之間的矛盾始終存在，而象形、表意式構形方式對此卻顯得力不從心。為解決這一矛盾，漢字必須尋找一種既能維護漢字表意性，又能加強漢字記錄功能的構形方式。

漢字構形音義化是達到這一目的的最佳方式。漢字構形在由形化、意化為主逐步發展到以音義化為主的演變過程中，漢字構件所表現出來的意義信息隨著形符簡化而逐漸淡化，最終徹底擺脫物象而成為記錄音義的符號；構件功能也由間接表示詞的音義變為直接表示詞的音義。人們使用音化和義化兩種手段，根據漢字結構理據在原有意符上累加意符或聲符，或組合固定下來的音義兩種符號，衍生成大量的形聲字，“形聲相益”，使之兼具表意和標音雙重特質，極大地提高了漢字表達漢語的明確性。占現代漢字總量95%以上的形聲字基本上就是采用這種衍生方式。如：

橫向的：莫——暮 謨 膜 摸 幕 貘 慕 漠 摹 蟆 墓 募 鏌 模 嫫 饃 寞 ……

縱向的：第一代 父

第二代 甫 斧 駁 爹 布 ……

第三代 脯 莆 輔 圃 埔 ……

第四代 溥 搏 傅 ……

第五代 薄 簿 ……

第六代 礴 ……

漢字結構類型實際上由基礎構件直接決定或間接促成。漢字為實現既定功能需選擇與其形音義相契合的基礎構件，雖然構件被選擇的同時會帶入本身的功能，但基礎構件進入構字環境會適時調整原有音義信息，以適應整字功能的需要，兩者之間遵循統一性法則，這也是漢字衍生不絕的源泉。

四、結語

漢字在漫長的發展歷程中，構形方式一直不斷演變。在仿擬、優化、衍生三個形成機制的作用下，演變過程大約可分為形化、意化、音義化三個階段。在這三個階段演進過程中，“漢字構形系統在結構方面由平面組合發展為層次組合，象形結構轉化為音義、會義結構；在構形要素方面，要素功能由表形發展為表音、表義，要素形體最終也由象形轉化成了音義符號。”(12)王貴元：《漢字構形系統及其發展階段》，《中國人民大學學報》1999年第1期。漢字構形演進除了漢字系統自身原因之外，還隱藏著十分復雜的歷史文化動因。歷史文化不僅影響漢字造字取象，也對漢字形體和結構變化產生一定影響。