中日現代設計作品中的民俗精神文化研究

劉瀟

摘 要：現代平面設計中的部分作品，是以傳統民俗文化作為題材，把民俗文化的精髓提煉成作品的主要元素，并運用現代平面設計手法進行效果設計。對于這些平面設計作品，既具有設計的創新性，同時也對傳統民俗文化起到傳播的作用。本文以中日兩國的兩位著名設計師的作品作為研究對象，分析了傳統文化、風俗習慣對他們作品的影響，以及民族精神是如何體現在他們的設計觀念中，并以具體的設計案例或項目作為例子，探討了現代平面設計作品中我國民族精神文化的影響作用力，以及從中得到的啟發。

關鍵詞：中日;現代設計作品;民俗精神文化;影響

引言

大眾的審美觀念中，蘊含了傳統民俗文化獨樹一格的藝術特點和美學意識，同樣，平面設計也受到民族特色、歷史文化、精神情感等，這些屬于民俗和地域文化屬性的元素所影響。其中，“天人合一”的哲學觀深深地影響了我國傳統的藝術創作。我國的傳統藝術理念，在“天地與我共生，萬物與我合一”的文化意識基礎下，逐漸演變為“物我交融、主客合一、既觀物又觀我”的藝術思維，以及融合了“道、氣、心、舞、悟、和”的六種屬性的傳統藝術內涵。這些都是通過藝術折射了民族的文化精髓，也是藝術內涵的重要延伸。現代平面設計，正是得益于這些精髓的滋養和充實，不斷地在發展。另一方面，這些民俗文化精髓，也因為與現代平面設計相互交融，得到了傳承和延續。當下西方藝術思想不斷侵蝕我國的藝術發展，在現代平面設計中融合傳統民俗精神文化，已是未來必然的趨勢。

1 平面設計背景介紹

平面設計是以“視覺”作為媒介，向觀者展現所表達的藝術理念，是與觀者實現交流和藝術表達的一種形式，因此它也有另外一種定義叫做視覺傳達設計。平面設計集合了字符與圖案的功能，通過呈現特定的視覺效果，將產品特點直觀地表現出來，讓它有別于其他的藝術表達方式[1]。

中華文明具有上下五千年的歷史，是平面設計創作的寶庫，因此，將民俗精神、傳統文化作為平面設計靈感的源泉，會為現代平面設計的發展打開新的局面。我國平面設計已有數十年的發展歷程，已經具備了一定的教學規模和相對完善的教育體系。但由于受西方思潮的影響，平面設計發展的這些年，主要是以西方文化作為設計理念和風格，我國的傳統民俗文化精神內涵卻無人問津，沒有得到關注，導致設計的作品主題、風格缺乏我國的文化底蘊。即使有部分設計者想對傳統民俗文化進行創造，但由于無同類作品可參考，也不真正理解相關的民俗精神，創作出來的作品也是反映不出傳統文化的精髓。

2 中日現代設計作品中的民俗精神文化分析

為了更好地探究中日兩國的現代平面設計作品和傳統民俗文化是如何交融的，本文以兩國的兩位著名設計者作為分析對象，下面進行介紹：

2.1日本國際級平面設計大師——原研哉

原研哉，日本著名的平面設計大師，在國際設計界享譽盛名。干凈、溫暖，不失潮流，是別人對他的評價，但這恰是體現了他的設計理念：簡約、樸素、純粹、國際化。原研哉常從日本傳統文化的角度，審視現代的生活的含義。他的作品，凝聚了日本傳統文化的精髓，但其設計的手法，卻讓作品極具現代性與國際性。原研哉的設計理念核心，與傳統禪宗有一定關聯，與西方的設計理念“簡”、“環保”也不謀而合，講求的是“簡潔”與“樸素”。

對于設計與傳統文化之間的關系，我們不是簡單地結合在一起就可以，而是要成為自己文化中的靈魂，一點一滴的積累，再根植到作品里。原研哉的作品深深地反映了日本的傳統美學和現代生活態度，日本的精神內涵在他獨特的視覺設計效果和時尚元素下，表現得淋漓盡致，其作品是靜謐的，但又強力地觸動觀者。

“空虛”是日本傳統文化中的一個理念，與歐洲尤其是對于北歐所強調的設計理念“簡”有所不同。原研哉曾以日本傳統居室——和室，作為例子，講述了“空虛”的意義。和室是一種只能容納三到四人，除鮮花以外無其他裝飾品的小房屋，人在里面也如同裝飾一樣。過去，日本人習慣在和室里與客人品茶交流，客人的想象力和感覺會由于這種空蕩蕩的環境，而被激發，就如品著櫻花茶，仿佛也置身于櫻花樹下一樣的感覺。所以，物質空乏，但精神富足，是傳統日本精神所表達的理念，也是被原研哉所認同的理念。“空虛”的空間正是給想象力的發揮，留足了余地，因為沒有其他物質的干擾，才讓想象力得以迸發，這是東方精神的獨有特性。設計師如果在設計時，融匯了這種獨有特性，那么就等于給作品注入了強大生命力[2]。

許多設計師設計作品時都會加入東、西方元素，認為這才能創作出好的設計，而原研哉則認為，從自身民俗文化出發的設計，才能成為最好的設計。這些文化才值得去探究與創作，并呈現到國際中。現在，日本設計的發展定位已經被正確認知，比過去更重視民族性的內涵，更注重傳統文化的探索。原研哉的作品是對傳統文化作了深度的思考，并結合現代設計效果，將日本別具一格的設計精神表現出來。

2.2中國國際平面設計大師——靳棣強

靳棣強非常關注設計師的專業精神，在他的設計理念中認為，優秀的設計應該是適合產品的設計，設計應該蘊含深厚的文化內涵，傳達出良好的文化精神。靳棣強主張中國傳統文化精髓在現代設計作品中的融入運用，比如“中國銀行”標志就是一個著名的設計作品，雖然這個作品在20世紀80年代初就已經設計，但至今也是設計行業的典范之作，還獲得了國際上的設計獎項。中國銀行標志獨特，整體上看雖然圖形簡單，但是富有深刻民俗文化意味，標志內又包含了中國古錢，暗合天圓地方之意，中間還有一個巧妙的“中”漢字。

中國文化尋創作之根。靳埭強認為，無論設計師或藝術家，都不要忘記自己的根，香港是中國的一部分，他要在中國的文化之中得回自己的根，創作起來便意念無窮，所以他非常注重接觸到內地的藝術、文化與人。在靳埭強的平面設計作品中，基本上都是從生活之中得到的創意，他非常善于運用多元化的現代設計方式，將中國傳統文化蘊含的藝術規律以及承載的獨特意境表現出現，為別人展現出東方文化的魅力，而且也將“天人合一”審美進行充分展現。海報“山水風云”就展示了獨特的水墨意境，虛實結合，水墨與器物渾然一體。

3 我國傳統精神文化對現代平面設計的影響及啟發

以儒家思想為核心，儒釋道三家思想相互影響的文化意識形態，在東晉至隋唐時期就開始形成與發展。儒釋道三家的思想，對我國古代人們的思想、價值觀有著重要的影響力，同時也影響了我國傳統藝術和現代平面設計的美學判別。我國的傳統藝術，在歷經歲月的磨礪和自身藝的突破，已經從片面的自然主義和形式主義，發展到現在的規范化，累積了符合內容需求的各種形式。成功的平面設計，除了需要規范性，還能體現人類的信仰、文明和精神，以及對文化的需求，

傳神與韻味是我國傳統藝術精神所信奉的元素。傳統藝術精神對現代平面設計的影響主要表現在：首先，推崇天人合一的信念;其次，平面設計的好壞判別，以其是否表達情感和精神為依據;最后，傳統藝術需要融入政治文化生活[4]。

2008年北京奧運會的標志“中國印，舞動的北京”，是現代平面設計與中國傳統文化最具代表性的一次融合，它以傳統漢字印章作為呈現主體，配上中國人民傳統觀念的喜慶顏色-大紅色作為主色調，將人的運動姿態，通過印章、篆刻和書法等中國傳統文化元素呈現出來，以獨特的視覺效果，傳神地將文化、體育、友好、熱情的韻味表現了出來。標志的主體圖案，寓意了歷史悠長的中華民族和偉大的祖國，大紅色則寓意了歡慶與和諧。除了紅色的主色調，標志還用了白色，將漢字“京”設計成一個舞動的人形，讓中國傳統文化的氣息躍然紙上。該標志雖然是一個靜止的圖案，但由于其視覺效果，無不讓觀者覺得其動感十足，這也恰恰是奧林匹克所要表現的宗旨和精神。不難看出，2008年奧運標志“中國印·舞動的北京”，充分地弘揚了我國的傳統文化，并將奧林匹克精神活靈活現地展現了出來，讓全世界的人們看到中華文明的魅力所在。

現代平面設計的未來，要以中國傳統藝術作為支撐，要將傳統的精髓發揚光大和創新。設計者要想將傳統元素運用得得心應手，需要熟知歷史的內涵，才能更好地進行創作，要傳承和延續傳統的精髓，也要結合現代社會的發展和需求，創新地運用傳統元素，開拓新的發展方向。當代平面設計的發展，要對傳統文化進行探索，弘揚本土精神，吸取先進的西方理念和技法，更要以我們自己的精神文化底蘊，深入地把傳統元素與現代作品進行融合，這樣我國平面設計的發展才會更具本土文化特色、時代特征、民族魅力和源遠流長的發展[5]。

中國傳統民俗藝術對現代平面設計的發展提供了有力的支持，讓設計更有時代特征和中華文明特色。如果能再進一步創新，并對傳統文化、精神進行探索，以及吸收西方的先進觀念和技法，就更會讓平面設計凸顯民族性和創新性。從歷史的發展可以知道，任何一個國家或一個民族的文化延續，必定是吸收、融合了多種的文明文化，并逐漸轉化成、形成自身的文明與精神，以及將此不斷進行傳承，這樣的國家或民族才不會被歷史的長河所吞噬。

結語

我國的美學有著自己獨樹一格的風格，具有獨立的人文價值和內涵。在現代平面設計中，應用中國傳統元素，不是簡單地理解為采用傳統的符號、圖案或物品素材等，而是要深入理解中華民族悠久的歷史，傳統藝術的精髓與意義，文化精神的核心，以及人們的意識形態。一位優秀的平面設計師，應該具有過硬的藝術修養，注重個人的文化素養積累，學習我國博大精深的文化。以及具有中華文明特色的哲學理念。不斷從傳統文化中，提煉獨到的設計元素;在生活中，發掘設計的表達形式，尋找新穎的創意。平面設計師要珍惜中華文明5000年歷史所帶來的藝術寶藏，把傳統民俗文化融合到自己的設計中，形成個性鮮明的審美標準，幫助自己設計出成功的平面設計作品。

參考文獻

[1]徐巖東.中國當代動畫藝術與民族傳統文化符號[J].文藝研究，2019（06）：115.

[2]賈濤.傳統文化在現代動畫設計中的合理應用[J].美術大觀，2020（03）：26-27.

[3]許諾.中國傳統文化符號的現代動漫表達解析[J].美術教育研究，2019（22）：110.

[4]劉亞坤.中國傳統文化符號在國產動畫中的應用研究[J].美與時代，2019（11）：58.

[5]劉銳.芻議設計藝術對傳承民族文化傳統的作用[J].絲路視野，2020（08）：41.