淺析初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞朗讀教學(xué)策略

陳玉瑩

摘要：為了優(yōu)化初中語(yǔ)文教學(xué)方式，讓詩(shī)歌朗讀走進(jìn)初中語(yǔ)文課堂，更好地發(fā)揮詩(shī)歌朗讀的教學(xué)價(jià)值，需要初中語(yǔ)文教師認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌朗讀的必要性，并積極探索詩(shī)歌朗讀的有效運(yùn)用方法，以助力初中生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展。本文立足于初中語(yǔ)文教學(xué)角度，分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞朗讀教學(xué)策略，希望具有一定參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;朗讀

引言：中華文化是歷經(jīng)五千年歷史積淀下來(lái)的文化精華，是中華民族的文化根基，也是中華人的精神養(yǎng)料。詩(shī)歌朗讀是以文字為載體，對(duì)中華文化的傳承，通過(guò)詩(shī)歌朗讀可以讓學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并從詩(shī)歌中吸收語(yǔ)言知識(shí)，鍛煉語(yǔ)文能力，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。隨著教育改革的不斷深化，朗讀教學(xué)越發(fā)重要，因此，對(duì)于初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞朗讀教學(xué)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實(shí)意義。

一、詩(shī)歌朗讀在初中生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)中的必要性

1.詩(shī)歌朗讀是中華民族優(yōu)秀文化傳承的需要

中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，增強(qiáng)青少年的民族自豪感及文化認(rèn)同感為責(zé)任，并且在這方面具有其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。詩(shī)歌朗讀是中國(guó)古人留下的寶貴精神財(cái)富，朗讀古代圣賢留下的詩(shī)歌著作，能夠讓學(xué)生了解圣賢的智慧，在詩(shī)歌朗讀中促進(jìn)語(yǔ)言文化的吸收、積累與沉淀，以提升初中生的文化品味。

2.符合初中生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律與心理特點(diǎn)

心理學(xué)家的研究表明，初中學(xué)生的記憶力發(fā)展處于最佳時(shí)期，此時(shí)的他們具有“多記性，少悟性”的特點(diǎn)，記憶力開(kāi)發(fā)具有無(wú)限的潛能，在這一發(fā)展時(shí)期讓初中生多記憶詩(shī)歌文學(xué)內(nèi)容，可以提升初中生的記憶能力，開(kāi)發(fā)大腦記憶儲(chǔ)存空間，并且能夠讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中領(lǐng)悟到新的內(nèi)涵，品味到詩(shī)歌著作中的深刻意蘊(yùn)。華東師范大學(xué)曾做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，希望可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化詩(shī)歌與智力潛能開(kāi)發(fā)之間的關(guān)系，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，詩(shī)歌朗讀對(duì)于學(xué)生的記憶力、學(xué)習(xí)效率、語(yǔ)言綜合能力、理性思維等方面的發(fā)展具有十分重要的關(guān)系，是發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞朗讀教學(xué)策略

1.讀通字義，理順節(jié)奏

文通字順是學(xué)生在學(xué)習(xí)新課時(shí)的基礎(chǔ)目標(biāo)，而古詩(shī)詞的創(chuàng)作年代距今已久，因此在字詞方面相較于現(xiàn)代文難度更大。況且古詩(shī)詞在用字方面講究高度凝練、聲韻和諧，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中更要注意讀通字意，理順節(jié)奏，感知古詩(shī)詞的語(yǔ)言美和音韻美。

在讀通字義方面，教師在教授新課時(shí)可以采取以下幾種方法：一是先讓學(xué)生結(jié)合書下注釋初讀課文，然后采用教師評(píng)價(jià)或?qū)W生互評(píng)的方式找出疑難字詞;二是讓學(xué)生自讀課文后自己提出問(wèn)題，然后采用學(xué)生互助或教師點(diǎn)撥的方式指正讀音;三是借助音頻或者教師示范朗讀，讓學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中解決字音方面存在的困惑。這幾種方法都可以高效地讓學(xué)生讀通字意，初步感知古詩(shī)詞的語(yǔ)言美。有時(shí)，教師也可以從理解字詞入手開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)。

富有節(jié)奏的課堂旋律。教師在教學(xué)過(guò)程中注重節(jié)奏的指導(dǎo)有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，通過(guò)對(duì)節(jié)奏感的把握，可以讓學(xué)生在抑揚(yáng)頓挫的朗讀之中體會(huì)文章內(nèi)容，把握作者情思。節(jié)奏和語(yǔ)氣略有相同又不盡相同，二者都是基于文章整體把握之上的判斷，但節(jié)奏更側(cè)重于對(duì)文章語(yǔ)言形式的把控，如文章用詞的特點(diǎn)，像疊詞、近義詞、反義詞、韻腳;再如句式，像對(duì)偶、排比、長(zhǎng)短句的結(jié)合。

節(jié)奏在文言詩(shī)詞和詩(shī)歌的朗讀中格外突出，諸如諸葛亮的《誡子書》“靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧?kù)o/無(wú)以致遠(yuǎn)”，句式整齊，采用對(duì)偶，同時(shí)還善于用近義詞和反義詞，自然就形成了一種和諧的節(jié)奏感。再如余光中的《鄉(xiāng)愁》，全詩(shī)結(jié)構(gòu)統(tǒng)一、句式整齊、內(nèi)容相對(duì)，讀起來(lái)回環(huán)往復(fù)，猶如曲調(diào)般富有節(jié)奏。在要求讀出節(jié)奏的指導(dǎo)過(guò)程中，教師可以通過(guò)作品的語(yǔ)言形式進(jìn)行指點(diǎn)。語(yǔ)文不僅是一門學(xué)科，更是一門藝術(shù)。教師應(yīng)致力于營(yíng)造詩(shī)意之課堂，要得其法，成其事，不妨沉潛于基礎(chǔ)，以語(yǔ)氣、停連、重音、節(jié)奏等朗讀訓(xùn)練點(diǎn)為抓手，讓學(xué)生浸潤(rùn)于朗朗書聲之中，去歆享文本帶來(lái)的盛情與美意——正可謂一字一語(yǔ)皆有意，一息一氣俱關(guān)情。

2.領(lǐng)會(huì)意境，讀懂情感

古詩(shī)詞承載的是作者豐富的心境，作者在遙遠(yuǎn)的年代借助文字營(yíng)造出朦朧的意境，抒發(fā)豐富的情感。千百年后，當(dāng)讀者看到這些古老詩(shī)意的文字，于是心生疑慮，試圖走進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的意境中，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

語(yǔ)文是一門注重聽(tīng)說(shuō)讀寫相互聯(lián)系的學(xué)科，字音的朗讀就極其重要，在教學(xué)過(guò)程中，有些字音存在變音的情況，例如龔自珍《己亥雜詩(shī)》中“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯”中的“斜”讀作 xia（陽(yáng)平調(diào)值）不是 xie（陽(yáng)平調(diào)值），是由于韻腳、古音等變化，均需要語(yǔ)文教師通過(guò)示范朗讀聲調(diào)的把握、停頓的差異、重音的強(qiáng)調(diào)、提問(wèn)誦讀等方法幫助學(xué)生正確誦讀古詩(shī)詞。與此同時(shí)，在情感方面，因?yàn)榻柚x系統(tǒng)和之前閱讀教學(xué)中的詩(shī)詞鑒賞技能和方法，所以情感上的融入會(huì)更加快速，教師可以通過(guò)總括詩(shī)詞中傳達(dá)的情感等教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生的通感能力，力求在某種程度上和詩(shī)人詞人達(dá)到情感的共鳴。正所謂陶淵明詩(shī)中的“此中有真意，欲辨已忘言”，感悟詩(shī)意，讀出詩(shī)境。

結(jié)論：總之，詩(shī)歌朗讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，是對(duì)教材內(nèi)容的補(bǔ)充，語(yǔ)文教材在編寫中因?yàn)槭艿街T多因素的影響，往往只會(huì)選擇詩(shī)歌作品中的某一個(gè)詩(shī)歌章節(jié)，或者是將詩(shī)歌朗讀作為拓展性學(xué)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生，以豐富學(xué)生的閱讀視野，在詩(shī)歌朗讀中強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言能力，讓學(xué)生感受詩(shī)歌的人文內(nèi)涵，從而促進(jìn)初中生語(yǔ)文素養(yǎng)的生成。因此，教師應(yīng)積極地探索詩(shī)歌朗讀與語(yǔ)文教學(xué)的有效融合路徑，更好地發(fā)揮出詩(shī)歌朗讀的教學(xué)作用及育人價(jià)值，改善初中的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，以助力初中生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成發(fā)展。

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