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基于內容分析法的科普視頻內容與彈幕解讀

2022-06-26 20:45:58王柳涵
新聞研究導刊 2022年8期

摘要:目前知識傳播研究依托新媒體a背景,可通過具體案例分析探究知識傳播的可行途徑、特征,并對其發展提出建議,而選擇出色的案例則很難得,“羅翔說刑法”的成功對其他類型的知識傳播具有一定的借鑒意義。文章以bilibili彈幕視頻網站為例,選取2020年3月至2021年1月23日“羅翔說刑法”播放量排行前30的熱門視頻的彈幕信息與視頻內容作為樣本進行內容分析,探究視頻內容與彈幕互動情況,探究何種視頻內容更吸引受眾討論或引發共鳴,并針對科普視頻的發展提出建議。

關鍵詞:彈幕;科普視頻;參與式文化;內容分析;知識傳播

中圖分類號:G206 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2022)08-0082-03

一、引言

1992年,亨利·詹金斯在《文本盜獵者:電視粉絲與參與式文化》一書中提到了參與式文化。其是以Web2.0網絡為平臺,以全體網民為主體,通過某種身份認同,以積極主動創作媒介文本、傳播媒介內容、加強網絡交往為主要形式的一種自由、平等、公開、包容、共享的新型媒介文化樣式[1]。彈幕視頻網站這一新興媒介是參與式文化的整合與集中展示,受到了人們的廣泛關注,貝貝、bilibili創建于2009年,是國內最受數字青年群體歡迎的彈幕視頻網站,簡稱“B站”。彈幕(Danmaku)一詞起源于射擊游戲中大量子彈遍布游戲屏幕的現象,在彈幕網站出現后,用來代指子彈一樣的字幕[2]。不同于傳統的視頻網站,彈幕網站具有極強的及時性、參與性、交互性和反饋性[3]。其主動參與到彈幕文本的生產與彈幕視頻的傳播過程中,形式相對開放和自由[4]。而之所以選擇“羅翔說刑法”作為典型案例是因為羅翔本人自帶流量,2020年3月,其注冊官方賬號“羅翔說刑法”并發布普法視頻,兩天后粉絲破百萬。同年10月,羅翔達成千萬粉絲成就,成為B站第二個擁有千萬粉絲的UP主,并且羅翔在2021年獲得了“2020年度最高人氣UP主”“2020百大UP主”成就,成為現象級知識科普視頻UP主的典型代表,適合展開研究。

二、研究設計

本研究以內容分析法為主,針對視頻的文本內容進行研究。內容分析法是一種研究信息特征的、系統的和客觀的定量研究方法[5]。筆者將B站“羅翔說刑法”系列視頻作為典型進行分析,選取2020年3月至2021年1月23日以熱點事件為內容的播放量排行前30條熱門視頻的彈幕信息資源以及視頻內容作為分析樣本(見下圖),并利用python語言對彈幕進行抓取。將視頻彈幕存于元數據編號(CID編號)并以CID編號為標注的XML頁面中獲取XML地址,將爬蟲獲取的項目數據發送到項目管道。與此同時,新請求發送到調度器,將獲取到的彈幕文本數據存儲下來[6]。本研究根據30個視頻的彈幕文本數據,繪制出視頻時長與彈幕數量相關折線變化圖,便于研究分析。

三、研究結果

以播放量前30條視頻中CID編號為28163767的視頻為例,在彈幕頁面圖進行彈幕提取,將視頻時長與彈幕數量繪制成折線變化圖,其余29條視頻也如此處理。如上圖所示,橫軸是以每10秒為單位的時間軸,縱軸為彈幕數量,根據波動對應相關彈幕內容以及視頻內容并總結其相關性。根據折線圖尋找彈幕峰值,并總結其彈幕峰值產生的規律,將彈幕數超過20條以上的波峰納入統計。

(一)典型案例分析

羅翔從熱門影視劇挖掘法律案例,以此作為普法載體,進行法律知識的科普,其中《<隱秘的角落>犯罪分析,張三還有機會么?》較為典型。

羅翔首先概述《隱秘的角落》故事信息,對劇中兩個人物進行法律層面的分析。羅翔以金句“我們向往光明但卻時常被我們內心的黑暗所吞噬”點出熱播影視劇中張東升殺妻的刑事案件,吸引受眾關注,并借用“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它去尋找光明”增強了法律案例的故事性,描述情節的語言滿足了受眾的好奇心理,此時彈幕評論迎來第一次峰值。羅翔這期視頻主要介紹了四個法律問題:敲詐勒索、有救助義務的人具備哪些條件、片面教唆及間接正犯的法律界定、因果關系分析。在闡述敲詐勒索時,附加具有趣味性的案例,進一步對敲詐勒索的法律界定進行剖析,彈幕數量增長超過40條。而后因為救助義務這一法律問題專業性較強,彈幕數下降低于10條。羅翔介紹專業定義后,運用生活化、夸張化的案例進行類比,解釋劇中人物是否具有法律上救助義務的問題,嵌入金句“刑法是對人最低的道德要求”進行強調,加深受眾認識。從4分30秒開始,隨著羅翔幽默的案例講述,彈幕數量從不超過20條逐步增長,并于5分30秒處達到峰值,彈幕數超過40條。過渡到闡述片面教唆以及間接正犯問題時,彈幕數下降,羅翔又用俗語解釋“我創造了你的犯意,但你卻不知道”,然后引入夸張搞笑案例,再次推動彈幕數達到峰值。彈幕最初對嚴良這個角色進行吐槽,如“嚴良:有被冒犯到”,在“張三”案例提出后,“張三:雖遲但到”瘋狂刷屏。在闡述因果關系的認識錯誤問題時,羅翔用俗語直白講述案例,逐一分析劇情并用“如果”進行類推,從而交代刑法中的因果邏輯,同時講述刑事辯護也應該講求因果邏輯,由于過程相對枯燥但中間穿插搞笑案例,搞笑彈幕頻出,彈幕呈現波動起伏。嚴肅的法律分析中突然穿插搞笑案例,具有突然性與活潑性,使得彈幕形成新的峰值。四條法律問題講解完畢之后,羅翔借《隱秘的角落》進行意義上的升華,彈幕也逐漸升到最高值。除搞笑彈幕如“張三的角落”“張三:你看我還有機會嗎”之外,共鳴式與領悟式彈幕也較多,如“每個人內心里都住著一只睡著了的惡魔”“劃重點:我們比我們想象的可怕”,體現了受眾的強烈共鳴。

(二)視頻內容特征與彈幕解讀

通過視頻案例,可歸納出“羅翔說刑法”的共性特征,這系列視頻主要由三部分組成:以熱點事件引入主題、分析與解釋相關法律問題、總結與升華。將視頻播放量前30條視頻中所有波峰進行匯總,共有波峰199個,平均每條視頻7個波峰,根據波峰所對應的時段視頻內容可以分為以下幾類:金句渲染升華使得彈幕數增長(簡稱“金句”);對法條的講解、法學專業性知識的攝入進行討論,使得彈幕數增長(簡稱“知識”);由于滑稽夸張的案例引人發笑,受眾玩梗使得彈幕數增長(簡稱“案例”);也有其他情況,如羅翔口誤、破音或者語調變化等使受眾覺得驚喜有趣導致的彈幕數增長(簡稱“其他”);此外,在每期視頻開頭和結尾粉絲會固定發布“老師好”“老師辛苦了”等彈幕,使得彈幕數增長(簡稱“口號”)。簡單來說,一共有六種情況(見下表)。

1.“羅翔說刑法”視頻富含滑稽搞笑的案例

如上表所示,“案例”導致彈幕數激增是5種因素中概率最高的一類,出現次數為58,占總比29.15%,羅翔對張三相關案例的講述最能激發受眾興趣,雖然張三是虛構的人物,但其頻繁出現并搭配無厘頭案例,給人留下了深刻印象。一旦羅翔提及,就會出現“法外狂徒張三”等彈幕。這在《給樹澆水還要坐牢?植樹節講講張三和樹的故事》視頻中一共出現兩次,第一次為張三用開水澆樹(20~40秒),第二次為張三低價購買別人的樟樹(3分至3分20秒)。該視頻中的兩次案例均和張三相關,彈幕數量頗多。

2.“羅翔說刑法”視頻具有邏輯嚴密的法條分析

“知識”帶來彈幕數激增次數為56次,占比為28.14%,《<隱秘的角落>犯罪分析,張三還有機會么?》是波峰最多的視頻,并且帶來波峰的原因較多。分析內容發現,在12個波峰中,峰值3、5、8、11與法條知識相關。峰值3闡述救助義務的問題,從闡述定義到提出案例再到回扣主題案件,邏輯非常清晰,彈幕也隨著羅翔知識敘述的邏輯思維而理解內容,在闡述其他法律問題時同樣如此。再如《100g冰毒里摻50g面粉,怎么判?國際禁毒日》50秒處,彈幕隨著羅翔對吸毒有關的法律進行介紹而增多,“總有一條適合你”的彈幕既是調侃,也是對法律嚴密的感嘆。

3.“羅翔說刑法”收束于感染人心的價值輸出

“金句”導致彈幕數激增到56條,占比27.64%。在“羅翔說刑法”視頻中,每當羅翔進行價值判斷金句輸出時,都會引發受眾情感共鳴從而出現彈幕激增的效果。諸如在《犧牲一個智力殘疾者救5個有前途的年輕人?合理嗎?》視頻結尾部分,羅翔提出:“我們沒有權利任意剝奪他人生命,我們可以為了保全別人的生命犧牲自己,道德是自律而不是他律。”這句話引發了受眾共鳴,彈幕數量激增至40條左右。在《<沉默的真相>沉重的劇情令人憤慨,我們都需要江陽們的勇氣》視頻末尾處,羅翔在大段的總結升華之中提出思辨性金句:“很多年輕人說我看透了這一切,這句話不合邏輯。徹底的看透意味著什么都沒有看見。”此時彈幕數量突破60條,可見羅翔的金句輸出能與受眾形成良好的情感共鳴,激發受眾表達。

綜上所述,“羅翔說刑法”贏得受眾廣泛喜愛的原因是,其通過滑稽搞笑的案例,對法律知識進行深入講解,并搭配金句,使受眾產生了共鳴。

四、借鑒意義

(一)寓教于“梗”拉近距離

當前,“梗”并沒有明確的定義。2009年,臺灣輔仁大學中文系教師張大春發帖指出,因為“電視公司聽寫字幕的人員‘無知的創造’,我們如今才會經常將該寫成‘哏’的字,寫成‘梗’字”[7]。由此可知,“梗”更多是趣味的、引人發笑的,類似俚語、唇典的圈層訊號,具有識別歸屬、劃分圈子的潛在作用,只有在相應的環境中才能被理解和有意識地使用,能夠拉近人與人之間的距離[8]。

“梗”可以打破社群傳播,而B站是以青年為主要受眾群體的視頻平臺,進行知識科普、進行法律宣傳需要貼近平臺,以便受眾接受。“羅翔說刑法”所選擇的每期話題也恰好與流行“梗”相呼應,如《我去太空殺人犯案,沒人管得到我吧?并不》,便與熱門科幻小說《三體》中章北海的行徑相符,從而激發了受眾的討論欲望,彈幕數飆升破百條并不停出現“章北海”,可見選題的受歡迎程度。另外,《我不是藥神》《沉默的真相》等熱門影視劇相關法律分析的視頻播放量也相當可觀,以影視作品作為案例對青年受眾具有較強的吸引力。《<隱秘的角落>犯罪分析,張三還有機會么?》獲得633萬次播放量,并被納入B站第67期每周必看榜單之中,成績不俗。

(二)運用通俗化夸張化的形式便于接受知識

“羅翔說刑法”以普法為核心,法律知識是視頻內容的重要部分,通過語言的通俗化與案例的夸張化化解知識的嚴肅性,便于非專業受眾理解。《給樹澆水還要坐牢?植樹節講講張三和樹的故事》中的語氣詞很豐富,“定個什么罪呢”“憑什么呀”搭配湖南口音,語言表述具有趣味性與親和力。另外,羅翔常使用夸張的無厘頭式表達,“拿著一壺開水見到樹就給澆”既具有戲劇性,又具有幽默感,會間接產生熱“梗”使其傳播“出圈”,引發受眾廣泛關注。

(三)金句升華展現人文情懷

作為教育類法制科普類視頻,要傳遞知法守法的精神,傳遞積極正向的情感價值追求。在《韓國N號房事件的罪與罰》的末尾,羅翔認為,尊重他人的人不會把人作為玩物,尊重人性的人同樣能尊重自己,而不會沉浸在低級趣味之中。雖然法律始終提倡男女平等,但女性在社會中很多時候仍然處在弱勢地位,法律應該給予女性更多關心和關愛。這一段升華主旨的內容引發了受眾的強烈共鳴,彈幕超過200條。

五、結語

對“羅翔說刑法”這一典型知識科普短視頻案例進行分析可以發現,參與式文化知識科普視頻要在青年受眾平臺進行推廣,需要用幽默化、生活化、貼近青年社群的語言,在迎合受眾的興趣的基礎上,展現深刻且嚴肅的專業知識。同時,視頻創作者應傳遞積極向上的人生觀與價值觀,引發受眾思考,激發受眾情感共鳴,使視頻內容富有教育意義。

參考文獻:

[1] 亨利·詹金斯.文本盜獵者:電視粉絲與參與式文化[M].北京:北京大學出版社,2016:17.

[2] 陳一,曹圣琪,王彤.透視彈幕網站與彈幕族:一個青年亞文化的視角[J].青年探索,2013(6):19-24.

[3] 趙宇翔,張軒慧.基于層次分析法的彈幕視頻網站信息構建評價[J].情報資料工作,2017(3):42-51.

[4] 孫振虎,趙甜.參與式文化視角下的彈幕視頻分析[J].新媒體,2018(6):90-93.

[5] 繆其浩.“內容分析”技術評述[J].情報科學,1986(4):69-73.

[6] 仝沖,趙宇翔.基于內容分析法的彈幕視頻網站用戶使用動機和行為研究[J].圖書館論壇,2019(6):80-89.

[7] 陳謙.群體與儀式:網絡“梗”文本的傳播符號學研究[J].東南傳播,2020(11):79-82.

[8] 王子健,李凌凌.網絡“梗”文化的意蘊內涵與傳播邏輯[J].青年記者,2020(14):109-110.

作者簡介?王柳涵,本科在讀,研究方向:新聞學。

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