基于專業知識場景增長編輯實踐性知識的策略

劉飛

[摘要]專業知識場景是編輯實踐性知識生成的土壤，編輯專業知識場景具有包容性與排他性、變化性與穩定性、強制性與隱蔽性。在專業知識場景中，出版實踐的問題情境是編輯實踐性知識生成的動力和源泉，同行交流與合作拓展編輯實踐性知識的生成途徑，場景的個體專業社會化進程加速編輯實踐性知識的生成。筆者認為，可以通過創造開放性的專業知識場景，提供寬松的組織文化環境，構建專業學習共同體等方式來優化專業知識場景，增長編輯實踐性知識，助力編輯的專業化成長。

[關鍵詞]專業知識場景;編輯;實踐性知識

出版屬于智力密集型行業，編輯是一個專業社會化的群體，具有特定的社會功能。“如果一個專業適應了某種社會需要，其功能本身也會朝著專業化方向發展。”[1]因此，從這個角度來講，一個人要想從事編輯這個專業性職業，就必須先具備編輯群體這一社會角色所應有的特定的專業知識。編輯學是一門實踐性很強的學科，編輯除了要具備理論知識，還要具備實踐性知識。“實踐性知識是應用于實踐操作過程的整合性知識，主要包括內容知識、過程知識與技巧、信仰與價值觀、緘默知識等。實踐性知識具有情境性、復雜性、過程性等特征以及需要通過‘做中學的方式獲得。”[2]可見，編輯的實踐性知識是編輯全部的個體經驗，是一種與理論知識存在特殊聯系，又不同于單純理論知識的知識，其影響編輯個人對理論知識的學習與運用，輻射編輯的日常工作行為。

弗朗茲·博厄斯曾說，一個個體都按照他生活的文化規則行動，換言之，即“入鄉隨俗”。大到一個文化種群、一個國家地區，小到一個社會組織，都構成了個體生存的環境。個體唯有融入環境，才能求得生存與發展。對編輯而言，其生存和發展的環境多樣，既有現實的物質環境，又有人際的社會氣氛，還有精神層面的文化傳統等。但是，與之關系最為密切的是出版專業工作環境，也就是編輯專業知識場景。編輯專業知識場景是產生出版專業知識的工作背景，統攝了編輯工作環境下不同人、事、物的特殊關系，從廣義的文化層次上看，其包括工作的物質條件、人事關系、制度規約、價值信念等。馬克思·韋伯曾斷言，人是懸在他自己所編織的意義之網中的動物。專業知識場景就如一張網，縱橫交錯。正是這樣的意義之網，產生了編輯這個職業的實踐性知識，并為編輯進一步理解該實踐性知識提供了背景基礎。

一、編輯專業知識場景的特征

作為實踐性知識生成的工作背景，專業知識場景融合了物質條件、人際關系、制度規范、價值觀念、文化傳統等諸多要素。這些要素共同作用于專業知識場景，從而使其具有與其他場景不同的特征，呈現包容性與排他性、變化性與穩定性、強制性與隱蔽性的融合與統一。

（一）包容性與排他性

編輯專業知識場景的包容性主要表現在兩個方面。一是指向內容的龐雜和瑣碎。專業知識場景涉及編輯實踐性知識生成的工作背景的方方面面，大到整個傳媒的行業生態、編輯部的組織文化環境，小到某一選題或者出版過程的各種問題。二是不同個性、風格和作風的編輯共同工作于同一場景，專業知識場景為編輯提供充分施展才華的空間。但是作為某一特定的專業知識場景，編輯專業知識場景具有特定的文化傳統、價值規范、行為習慣等，具有一種排他性的競爭本能，當編輯個人的某些觀念和行為與之不相容時，專業知識場景的排他性便有所體現。編輯作為一個專業社會化的群體，其要求成員遵守群體規范。編輯個體出現的“異類”的觀念和行為，要么被排斥于專業知識場景之外，要么被逐漸同化，與場景固有規則體系相容。

（二）變化性與穩定性

編輯專業知識場景的變化性主要在于微觀和宏觀兩個層面。從微觀層面來看，編輯工作的開放性使專業知識場景發生變化。現代編輯活動是一個系統的復雜的工程。編輯工作又是一種與外界廣泛接觸、開放性很強的工作。編輯與各種不同年齡、不同職業、不同專業、不同性格、不同素質的作者溝通協調的不確定性加大了編輯工作的難度，編輯需要具有良好、機智、靈活的公關能力。從宏觀層面來看，社會發展會引起編輯出版價值觀念等方面的變化。人工智能、大數據、VR、AR等新興技術的發展正在改變傳統出版行業，其對編輯的職業素養提出了新的要求。編輯需要保持對新技術的敏感，及時更新編輯理念，掌握并運用新傳播技術。穩定性則是就專業知識場景的繼承性和慣性而言。出版活動是社會文化活動之一，伴隨人類文明的發展而逐步形成。在悠久的歷史中形成的編輯出版共性傳統，因其所具有的歷史繼承性而保持相對的穩定性。對編輯部而言，編輯部內部約定俗成的工作模式或者習慣性的活動，會通過制度化成為一種特定的模式或類型，且具有較大的慣性和惰性，不易改變。

（三）強制性和隱蔽性

編輯專業知識場景對編輯個體的影響具有外在強制性和內在隱蔽性。美國社會學家帕森斯認為，“想要維持社會秩序的穩定，需要有兩種機制對可能出現的偏離進行調整：第一是社會化機制，負責向新成員傳授和灌輸社會價值觀念和道德規范，使他們掌握承擔角色的本領;第二是社會監督機制，對越軌行為實行監督和制裁，維持正常的社會結構”[3]。因此，編輯專業知識場景會把自身的約束和模式強加于在場景中的個體，主要表現為制度性規約和考核評判機制，二者共同修正編輯的個體行為和觀念，使編輯個體在行為上符合編輯部的要求，在觀念上內化專業知識場景的各種觀念體系，調整與場景不相容的原有觀念體系，并獲得認同。任何一種組織文化都具有“公共文本”和“隱示文本”兩種形式。隱示文本是一種隱示文化，其影響具有內隱性，即潛移默化性。編輯專業知識場景的隱示文本通常是場景的隱性規則或組織氛圍，影響和制約編輯個體的工作。

二、專業知識場景中編輯實踐性知識的生成

專業知識場景是編輯實踐性知識生成的土壤：出版實踐的問題情境是編輯實踐性知識生成的動力和源泉;同行交流與合作拓展編輯實踐性知識生成的途徑;場景的個體專業社會化進程加速編輯實踐性知識的生成。

（一）出版實踐的問題情境是編輯實踐性知識生成的動力和源泉280B69BA-0ECD-42F9-945A-C04E85844B36

實踐性知識生成于實踐。馬克思主義哲學認為，實踐是主觀見之于客觀的能動性活動，是認識產生和發展的基礎和動力。建構主義認為，“學習是學習者主動地建構內部心理表征的過程，它不僅包括結構性的知識，而且包括大量的非結構性的經驗背景知識”，“更強調學習的非結構性和具體情境性及學習的社會性的相互作用”[4]。出版實踐產生的問題情境是非結構性知識的源泉，也是編輯實踐性知識生成的重要誘因。問題情境使編輯產生意識上的困惑和不安，引發編輯反思原有的實踐性知識，對話情境并重構問題情境，再實施行動，通過行動積累新的經驗，進而生成新的編輯實踐性知識。可見，出版實踐的問題情境是編輯自我反思的動力和源泉。出版實踐的問題情境一般可以分為兩類：一是原有經驗可以解決的，二是原有經驗不可解決的。兩種情境需要編輯反思，編輯對前者的反思是提取與優化原有經驗，對后者的反思是重組與改造原有經驗。一方面，編輯將原有經驗提取出來并成功運用于問題情境，能夠進一步加深自身對原有經驗的認識，完善原有經驗。另一方面，編輯根據新問題情境，重組與改造原有經驗，形成新經驗并成功運用，能夠豐富編輯的經驗體系。出版實踐的問題情境促使編輯不斷自我反思，既有利于編輯印證原有正確的經驗，又有利于其形成新經驗，增加自身經驗體系的總量，從而完成編輯實踐性知識的生成與更新。

（二）同行交流與合作拓展編輯實踐性知識生成的途徑

編輯反思出版實踐的問題情境是其自我專業化成長的重要方式，這需要編輯個體具有自我反思的意識和能力。但編輯受限于自我反思意愿與能力的不足，或因自我視域局限，反思流于表面，或過度拔高自我經驗的實踐性知識，抵制和消解自身形成的新的出版專業知識。而同行交流與合作可以改善編輯個體固有的實踐性知識所形成的知識封閉狀態，促進編輯個體經驗和思想的交流，拓展編輯實踐性知識生成的途徑。一般而言，作為編輯實踐性知識生成和更新的專業知識場景，工作場景可以為編輯提供工具性支持和情感支持。工具性支持包括物質幫助、客觀建議和理論知識。情感支持則表現為關心、共情的特征，為編輯個體開展同行交流與合作提供平臺，即提供場所與機會，豐富交流與合作的方式。例如，在編輯部的專業知識場景中，選題交流會、重大選題的策劃會、評刊會等作為制度成為固定的交流方式，編輯團隊呈現關心、積極、坦誠的交流氛圍。編輯個體在此專業知識場景中，可以正面表達自己的思想情感，開展交流與合作，從而有助于編輯實踐性知識的生成。

（三）場景的個體專業社會化進程加速編輯實踐性知識的生成

編輯的職業發展是編輯個體專業社會化的過程，即編輯內化職業價值觀，掌握職業技能，認同編輯規范。這一過程也因編輯具有不同的角色而形成兩種并行的社會化。一是作為社會成員的角色，編輯所應表現出來的社會期望，如“優秀作品的助產士”“為人作嫁衣的無名英雄”等。二是作為編輯部成員的角色，編輯必須內化編輯部的文化傳統與價值規范，適應編輯部的運行方式，融入特定的編輯群體，在編輯部這一特定場域中獲得安全感和認同感。可見，編輯不僅要踐行編輯職業群體的社會規范，而且要踐行編輯部這一特定專業知識場景的角色規范。特定專業知識場景因其內在的強制性促進了個體角色觀念的內化、角色能力的培養和角色性格的養成：不同種類編輯部的歷史傳統、所秉持的理念和價值體系等都無聲地塑造編輯個體內在的職業性格;工作場景的制度規范加快編輯個體職業角色習慣的養成;編輯部師徒制的“傳幫帶”模式有利于編輯個體職業角色技能的快速生成。可見，專業知識場景通過文化熏陶、制度規約的“推力”和各種便利條件的“拉力”，快速實現編輯個體角色的轉換，使編輯較快地適應專業知識場景的要求，積累一套能在特定場域使用的新經驗體系。因此，專業知識場景的個體專業社會化進程加速編輯實踐性知識的生成。

三、優化專業知識場景，增長編輯實踐性知識的策略

實踐性知識是編輯開展出版工作不可缺少的重要保障，專業知識場景是實踐性知識生成的背景。然而，專業知識場景因其本身具有的排他性、穩定性、強制性促進編輯實踐性知識生成的同時，有可能抑制編輯自主性和創造性的發揮，加大編輯更新實踐性知識的難度。因此，優化專業知識場景，發揮其正向功能，已成為編輯專業發展和個人發展的題中之意。

（一）創造開放性的專業知識場景

洛克認為，反思是心靈通過自己的活動以及對活動方式的關注與反省，產生“內部經驗”和知識的途徑[5]。可見，反思是人們對自身思想和經驗的重新審視。在專業知識場景中，因出版實踐的問題情境而引起的反思能夠提升編輯的研究能力，推動編輯向學者型編輯發展。然而在實際出版中，特別是對新編輯而言，基于場景的問題情境的反思有時并不能促進編輯經驗的更新，反而使其走入“封閉模式”。一方面，編輯個體在解決問題時，很容易將成功的經驗等同于“直線因果關系”，只考慮技術層面的操作，忽視價值理念的反思，使多年的工作經驗基本是一次工作的重復。另一方面，編輯在傳統和保守的場景中，基于生存壓力的反思有可能使其原有的觀念發生退化，即“不在于人們的邏輯理性，而在于與規則系統之間具有相容或一致性標準，形成一種整合性的‘妥適性方案”[6]，從而不利于其更新專業知識。因此，編輯反思的效果與所處的場景密切相關。要想讓編輯在反思中成長，必須創造一種開放性的專業知識場景，引導編輯走向“開放型反思”。在客觀上，這種專業知識場景要為編輯提供學習交流的機會，使其通過參加各種交流和討論來建立廣泛的社會聯系，及時了解編輯出版行業的前沿動態。在主觀上，這種專業知識場景要引入前沿性的傳媒、出版理念，促使編輯反思和改進自身的工作理念和方式，改變舊有的觀念，學習先進的出版專業理論知識，提升新媒體技術的應用能力。

（二）提供寬松的組織文化環境

環境能夠有力地塑造個體的行為，影響人們對他人行為的期待。編輯實踐性知識在很大程度上是專業知識場景塑造的結果。編輯部作為一個社會組織，其內在固有的工作理念、價值取向、制度規約等會促使編輯自身過濾掉與之不一致或者相沖突的觀念和行為。這種過濾實際上是條件性的選擇，使個體與整個組織系統相融或一致。可見，專業知識場景加速編輯實踐性知識生成的同時，制約編輯的創造性和智慧的發揮。因此，創設一個寬松的組織文化環境有利于減少編輯的工作壓力，給予其更大的自主發揮和自主創造的空間，改變其固有的價值觀念，改善模仿現存的編輯工作模式，打破內化的思維模式與場景相互適應所產生的路徑依賴。一方面，專業知識場景要形成寬松的心理氛圍，給予編輯個體解決問題的試錯空間，使其在解決問題中主動思考、主動表達、主動展示，滿足其自由生長和自我實現的需求。另一方面，專業知識場景要具有寬松的制度管理，以編輯為本，堅持“民主”與“自主”原則，尊重編輯的個性發展，鼓勵編輯個體在工作中找準自己的定位，形成個性化的編輯風格。這樣的組織文化環境才有利于編輯生成具有特色、富有成效的實踐性知識。280B69BA-0ECD-42F9-945A-C04E85844B36

（三）構建專業學習共同體

編輯群體是編輯個體生成實踐性知識的重要支撐。基于編輯部全體成員構建的專業學習共同體是編輯實踐性知識增長的重要途徑。“編輯專業學習共同體是集編、校、研于一體的學習型組織，旨在打破橫亙在編輯部中不同學科、不同專業、不同崗位之間的壁壘，促使具有不同風格特點和思維方式的編輯互相交流、合作與分享，激發創新和發現，從而獲得共同成長。”[2]這樣的共同體不僅是一個學習共同體，而且是一個道德共同體。一方面，在專業知識領域上，共同體的編輯進行最大限度的合作與交流。另一方面，在情感上，共同體的編輯互相關心和支持。因此，構建編輯專業學習共同體成為優化專業知識場景的重要手段。首先，編輯專業學習共同體要建立共同的價值觀和愿景，凝聚全體編輯成員共識。其次，編輯專業學習共同體要建立終身學習機制，在工作上，積極開展選題研討，共同解決編輯出版問題;在學習上，組織成員互相介紹和分享新的出版專業知識、當前的傳媒行業動態等，讓共同體成員集體進步、持續發展。最后，編輯專業學習共同體要建立和諧的人際關系，共同體成員能夠互相理解與支持，達到“我”中有“你”，“你”中有“我”，“我們”共同進步。

四、結語

專業知識場景是硬性物理環境和軟性文化環境的綜合體，也是一把“雙刃劍”：一方面，其為編輯實踐性知識的生成提供土壤;另一方面，其為保持自身特色而表現的排他性和為穩定而表現的保守性會在一定程度上制約編輯個體智慧的施展，使編輯實踐性知識的更新滯后。編輯工作需要創造性和靈性，更需要機智與智慧，因此，作為編輯個體，其要保持開放的心態，在交流與合作中創新。作為專業知識場景，編輯部要明確自身的推動力和制約力，減少制約編輯實踐性知識生成的因素，促進編輯的專業化成長。

[參考文獻]

[1]埃米爾·涂爾干.社會分工論[M].渠東，譯.北京：生活·讀書·新知三聯書店，2000.

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[3]賈春增.外國社會學史[M].2版.北京：中國人民大學出版社，2000.

[4]萊斯利·P.斯特弗，杰里·蓋爾.教育中的建構主義[M].高文，徐斌艷，程可拉，等，譯.上海：華東師范大學出版社，2002.

[5]閻國忠.體驗·反思·思辨：關于美學方法論問題[J].北京大學學報（哲學社會科學版），2000（05）：30-42.

[6]馬永翔.心智、知識與道德：哈耶克的道德哲學及其基礎研究[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店，2006.280B69BA-0ECD-42F9-945A-C04E85844B36