高中語文古詩詞教學(xué)優(yōu)化策略探析

李文彥

摘要：現(xiàn)代信息技術(shù)的浸透，很難讓高中生從古人的思維角度進(jìn)行詩詞的意境想象。科技生活所帶來的文化習(xí)慣的變動，在很大程度上影響到了高中語文的古詩詞教學(xué)。因此，高中語文教師如何在新課標(biāo)的具體要求下，促進(jìn)學(xué)生審美創(chuàng)造、語言鑒賞、文化傳承等思維品質(zhì)的發(fā)展，是當(dāng)前教學(xué)中亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：高中語文;古詩詞;優(yōu)化策略

古詩詞，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠，對于我國現(xiàn)代精神文明的建設(shè)更是具有不可考量的價(jià)值意義。但是，當(dāng)前社會中各種審美價(jià)值觀念的雜糅交合，使得高中古詩詞教學(xué)受到一系列的現(xiàn)實(shí)困擾。因此，語文教師應(yīng)在核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，對古詩詞的文化內(nèi)涵進(jìn)行跨時(shí)代的講解，進(jìn)而讓古詩詞再新的時(shí)代背景下再次煥發(fā)出時(shí)代生機(jī)。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生的共情能力

古詩詞雖然在意境上具有抽象性，但也是古人在個(gè)人際遇、情感反應(yīng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的，這使得古詩詞往往都具有非常濃厚的現(xiàn)實(shí)背景色彩。家國、貶謫，是詩人進(jìn)行寫作的兩大現(xiàn)實(shí)主義支柱。因此，高中語文教師便可以根據(jù)“接地氣”的方式，帶領(lǐng)學(xué)生從生活視角進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí)。這種基于自身生活視角的詩詞賞析，更能讓學(xué)生對古人的生活際遇在情感認(rèn)知上形成共鳴，進(jìn)而對詩詞所呈現(xiàn)的文化內(nèi)涵進(jìn)行深層次的理解。

例如，高中語文教師在進(jìn)行《定風(fēng)波》的詩詞講解時(shí)，就可以讓學(xué)生從生活的角度進(jìn)行理解。元豐五年三月初，蘇軾與友人約至郊外春游。無奈行至途中，天降大雨，友人抱怨身心狼狽。而蘇軾卻透出“何妨吟嘯且徐行”的瀟灑之態(tài)。基于此，語文教師就可以詢問學(xué)生這樣一個(gè)問題：“如果你在野外游玩的過程中，遇到暴雨，是否會像蘇軾一樣，在雨中散步吟唱呢？”通過問題設(shè)計(jì)，語文教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從實(shí)際中感受這樣一個(gè)場景，然后引導(dǎo)學(xué)生在共情中暢所欲言。進(jìn)而在此基礎(chǔ)上，語文教師可以向?qū)W生講解詩詞背后的更深次含義。這是蘇軾因?yàn)椤盀跖_詩案”，再次遭到領(lǐng)導(dǎo)的降職打擊。盡管如此，蘇軾在面對暴風(fēng)雨這樣的困境中認(rèn)識豁達(dá)、樂觀的心態(tài)。這對學(xué)生而言，就非常具有現(xiàn)實(shí)主義的教育意義。

二、銜接新舊知識，鞏固學(xué)生的知識記憶

學(xué)生在牙牙學(xué)語的階段，就已將開始浸染古詩詞的熏陶。尤其是作為語文教學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)中的一個(gè)基本內(nèi)容，古詩詞具有非常重要的教學(xué)意義和價(jià)值。高中階段的學(xué)生，古詩詞也已經(jīng)有一定的儲備。但是，這并不意味著高中生能熟練記憶所有曾經(jīng)接觸過的古詩詞。隨著語文教學(xué)難度的升級，學(xué)生每進(jìn)入到新的階段就會重新學(xué)習(xí)新的古詩詞。而且，考試大綱的階段性特征，使得語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，往往將重點(diǎn)集中在考綱的具體要求之上，以致于學(xué)生并沒有機(jī)會進(jìn)行古詩詞的新舊知識的融會貫通。

因此，高中語文教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，可以通過學(xué)生對舊知識的記憶點(diǎn)，來引導(dǎo)新階段古詩詞的學(xué)習(xí)。例如，在進(jìn)行《登高》的詩詞教學(xué)時(shí)，語文教師就可以讓學(xué)生根據(jù)杜甫這個(gè)原作者進(jìn)行新舊詩詞的銜接記憶。高中生對杜甫最深的記憶莫過于“大庇天下寒士俱歡顏”。因而，語文教師就可以在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的基礎(chǔ)生，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行《登高》學(xué)習(xí)。語文教師對于新舊知識銜接教學(xué)，也有助于讓學(xué)生在把握詩詞之間內(nèi)在邏輯的基礎(chǔ)上進(jìn)行更加深刻地理解記憶。杜甫寫下《登高》之際，也剛從從成都浣花溪邊的茅草屋輾轉(zhuǎn)來到夔州白帝城外的高臺，這其中也不過六年的光景，卻也是杜甫一生的沉浮漂泊。

三、運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生記憶的情境

現(xiàn)代信息技術(shù)在古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，能讓學(xué)生在具體的情境中深入感受古詩詞所營造的意象之美。而且多元化語文教學(xué)課堂的打造，在一定程度上能夠減緩古詩詞記憶的枯燥感，進(jìn)而讓學(xué)生在圖文結(jié)合的全方位教學(xué)中，充分感知到古詩詞的魅力所在。而且生動形象的教學(xué)情境，也能讓學(xué)生體會到古人當(dāng)時(shí)寫作的情感變化，并在基礎(chǔ)上深刻感受詩詞背后的家國大義、樂觀豁達(dá)、忠貞不屈，從而推動高中生語文思想情感的深入發(fā)展。

例如，語文教師在進(jìn)行《蜀道難》的教學(xué)時(shí)，對于李白“難于上青天”的驚嘆，語文教師就可以直接將四川、重慶等地的地形地貌展示給學(xué)生，進(jìn)而讓學(xué)生在強(qiáng)烈的視覺沖擊中感受到蜀地道路艱難。更何況是在沒有任何現(xiàn)在科技的唐朝，蜀道在李白眼中，必然也難于上青天。李白在進(jìn)行《蜀道難》的寫作時(shí)，沿用了古代樂府的詩歌舊題，大膽地運(yùn)用浪漫主義手法將蜀道地區(qū)崢嶸、崎嶇的自然景象賦予筆墨之間。這種山石之間的氣勢磅礴，仍能讓后人感知到詩人對于大自然鬼斧神工的敬畏。而且，現(xiàn)代科技的多樣化發(fā)展，能讓學(xué)生在具體的教學(xué)情境中感知到這一份壯闊景象，進(jìn)而在精神的帶動下，進(jìn)行更加深刻地詩詞記憶。大好河山的破爛壯闊、詩人的贊美，不僅能讓高中生以飽滿的情緒投入到后續(xù)的詩詞記憶中，還能促進(jìn)高中生語文情感的進(jìn)一步發(fā)展。

結(jié)束語：總而言之，高中古詩詞教學(xué)具有非常重要的價(jià)值。古詩詞教學(xué)，不僅能豐富高中生的語文情感體驗(yàn)，還是中華文明繼承發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。但是，古詩詞枯燥的特性，也會在一定程度上限制到高中教學(xué)的有序進(jìn)行。因此，高中語文教師必須要拓展古詩詞教學(xué)的渠道，以此增加高中生對于古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而讓學(xué)生以更加主動地態(tài)度去感知古詩詞所傳達(dá)出的文化內(nèi)涵。

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