小學古詩課堂教學模式的探索

孫東軒

摘 要：古詩課教學按閱讀目的不同可分為精讀和欣賞兩大類，各自形成其相應的教學框架。精讀課的教學重點是精研細品，知詩論人，按“三環五步行”的框架實施教學;欣賞課的教學重點則是大量欣賞，品評積累，基本框架是“三環七字訣”。

關鍵詞：模式;三環五步行;三環七字訣;品詩悟情;文化熏陶

作為傳統文化寶庫中的一顆明珠，古詩歷經千年仍熠熠生輝。它深深地融入到中國人的血脈里，吟詠唱嘆，無時無刻不感染浸潤著我們的精神世界。在小學階段，古詩教學可謂是難點，許多教師不愿深碰。于是，讀讀背背、淺嘗輒止成為教學常態。這既不符合教育的宗旨，也違背了學生成長的規律，達不到傳承經典文化的目的。筆者粗略地把古詩課分為精讀和欣賞兩大類，形成了相應的教學框架。精讀課的教學重點是精研細品，知詩論人，基本框架是“三環五步行”;欣賞課的教學重點則是大量欣賞，品評積累，基本框架是“三環七字訣”。

“三環五步行”

“三環”即詩意語言，情境導入;梯次引領，明意悟情;拓展延伸同類詩歌三大環節，“五步行”即創設氛圍，引入詩題;初讀詩句，感知韻律;品讀詩句，大膽聯想;誦讀詩句，詩人經歷;總結感悟，推介自學五個步驟，實現“入詩境、知詩韻、解詩意、悟詩情、延詩趣”的過程，最終實現品詩悟情，文化熏陶（見圖1）。

第一環節：詩意語言，情境導入

古詩教學，教師的語言當然要詩情畫意。在導入環節，我通常采用詩意化的語言引入課題。

如：“老師喜愛李白那‘紅顏棄軒冕，白首臥松云’的快意瀟灑;喜愛杜甫那‘會當凌絕頂，一覽眾山小’的豪情萬丈;也喜愛王維那‘獨坐幽篁里，彈琴復長嘯’的悠然愜意……”

用詩意化的語言創設意韻悠然的氛圍，牢牢地吸引住學生，帶領他們自然地進入學習狀態。

第二環節：梯次引領，明意悟情

這一環節通過“初讀詩句，感知韻律”“品讀詩句，大膽聯想”“誦讀詩句，詩人經歷”三步實現“知詩韻、解詩意、悟詩情”的目的，帶學生由讀到悟、由表及里地品詩悟情，知人論詩。

初讀詩句，感知韻律。在初讀環節，通過自由讀、指名讀、對比讀、范讀等多種形式的讀，引導學生讀通讀順，明確節奏，讀出韻律。我在教學《天凈沙·秋思》時，為了讓學生讀出元曲的韻味來，采用“正音讀順、讀出節奏、讀出韻律”三步指導，在學生掃清字詞障礙后，引導節奏變化、出示停頓要求，幫他們讀準節奏，最后再通過對比讀感受情感的作用。學生在讀出詩韻的過程中，也學到了讀出韻律的方法。

品讀詩句，大膽聯想。這一步是精讀古詩課的重中之重。在教學中，我運用“抓重點詞語，鼓勵大膽聯想”的策略引導學生理解詩文內容。教學《天凈沙·秋思》時，我用一句話引導學生尋找：馬致遠的眼中看到了什么呢？學生梳理出來“枯藤、老樹、昏鴉”等景物后，我說：“這些景物不是孤立的，它們有機地組合在了一起，向我們展示出了一幅幅畫面。請大家默讀課文，把你看到的畫面與同桌交流一下。”學生經歷了默讀中開啟想象、同桌交流中互相啟發之后，在匯報交流時我運用“結合生活經驗、聯系上下文、鼓勵大膽想象” 的方法進行適當點撥，引導學生說畫面，談感受。于是，馬致遠所描繪的凄清與溫馨并存的畫面由遠至近、越來越清晰地呈現在師生的面前，他所寄寓的情感便呼之欲出了。

古詩詞距離學生太遙遠了。因此一定要鼓勵他們大膽想象，不怕出錯，教師提供必要的引導和幫助即可。教學《宿建德江》，我引導學生抓住“煙渚、日暮、野曠、天低”等詞，結合生活經驗及換位思考，想象詩人停船于江中小洲、面對太陽落山后愈加愁悶的情景。《六月二十七日望湖樓醉書》，引導學生抓住“翻墨、跳珠、亂”等詞語，結合詩題中的“醉”字，想象詩人醉眼惺忪地躺在小船上，觀看急雨襲來時的情景。

誦讀詩句，詩人經歷。這一步的目標是解讀詩人的感情，即寫該詩的目的。主要運用的方法是抓關鍵詞和引入詩人相關經歷。教學《題臨安邸》一詩，我引導學生抓住“幾時休”體會詩人的無奈、悲憤;抓住“熏”體會社會奢靡的風氣;抓住“直把”體會強烈的諷刺之意。實際上，通常在品讀詩句，大膽想象的過程中，學生往往已經觸摸到詩人的情感。這時再引入詩人的相關經歷，學生便會水到渠成地理解了詩人的情懷。在教學《楓橋夜泊》時，我講到了安史之亂。詩人在倉皇南遷途中的所見所聞，引發了他的家國愁思。于是，學生深刻地理解了張繼羈旅愁思、夜深難眠的情感。

第三環節：拓展延伸同類詩歌

在總結感悟中，我結合課堂所學，適當推介相關詩歌，將學生視線引向詩歌更加廣闊的世界，以延伸學習興趣，暗示自學、鼓勵自學、實現自學。

例如，教學《題臨安邸》一詩的尾聲，我用以下導語將學生的視線引向了同類型的詩歌：“像林升這樣，表面白描，暗里諷刺，將自己的情感隱藏于詩句之間的詩篇，都屬于諷喻詩。比如，詩圣杜甫的《贈花卿》也是如此。”為學生后續的自學埋下了伏筆。

“三環七字訣”

這種類型的課，屬于精讀課學習方法的延伸運用，重在帶領學生大量賞析一類詩歌，不求全篇解讀，只求對精神內核的感悟及格律名句的積累。“三環七字訣”，即“導學、共學、延學”三大環節和“讀（詩文）、想（畫面）、談（感受）、助（合作）、導（指導）、薦（師推）、拓（課外）”七步。達到學法指路，學法運用，學法延伸的目的，實現品詩欣賞，文化積淀（見圖2）。

第一環節：導學

由教師引路，按“讀、想、談”三字訣進行。即帶學生按“讀詩文、想畫面、談感受”的過程欣賞兩三首詩，為學生共學鋪設路徑、指導學習方法。其中想畫面要運用“結合生活經驗、聯系上下文、鼓勵大膽想象、換位思考”等方法。

第二環節：共學

按“助、導”二字訣進行。即在共學問題的引導下，由學生小組合作，按照“讀詩文、想畫面、談感受”的過程合作互助，欣賞三、四首詩，匯報學習成果和感想，輔以相機指導，達到運用掌握方法、形成自學能力、合作共進的目標。2016年我執教了《送別詩主題教學》。這節課的設計著眼于欣賞，先以《送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》兩首詩的導學帶學生學習欣賞的方法，接著向學生推出《別董大》《芙蓉樓送辛漸》和《送友人》三首詩，設計了兩個共學問題：（1）自由讀詩文，想象畫面，談一談自己的感受;（2）詩中的景物描寫有什么作用？然后組織學生小組合作共學。盡管他們思維及表達還很稚嫩，但學習方法已扎根生長。

第三環節：延學

按“薦、拓”二字訣，推出一組同類型詩歌，用思考題的方式將學習延續到課堂之外，拓展詩歌的學習與積累，并在學習中加深對學習方法的理解和運用。《送別詩主題教學》一課尾聲，我又推出了一組詩句。通過“這些詩中你感受到了什么”“你認為哪一句最能體現詩人的情感”兩個作業，將學生的學習延續到了課外。

進行古詩課堂教學模式研究以來，班級學生學習古詩的積極性大大提高。他們愛讀古詩，愛背古詩，甚至于嘗試寫詩。相應地，在古詩的影響下，他們對古文也開始感興趣，誦讀的熱情逐漸高漲起來。同時，他們的寫作水平也明顯提高。在古詩詞的滋養下，學生的言行舉止變化很大。

作為教學實施者，我也在實驗中受益很多，一邊享受著古詩文的滋養，一邊徜徉于古詩文教學研究的滄海之上。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在探索古詩教學模式之路上，我將孜孜以求，直到永遠！

編輯/趙卓然