
“真知即所以為行,不行不足謂之知。”真知是用來指導實踐的,不落實到行動上,不經受實踐的檢驗,就不足以稱之為真知。“實踐、認識、再實踐、再認識”,就是在這種循環(huán)往復中,實現了知與行的貫通。通過行,知不再停留在書本上,也不再只裝在腦袋里,知被行檢驗,并經過不斷修正變成了“真知灼見”。
重視實踐,致知而力行,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在新時代更應發(fā)揚光大。廣大黨員干部當謹記“非知之艱,行之惟艱”的道理,不馳于空想、不騖于虛聲,做知行合一的行動派,在向書本學習的同時,更要向實踐學習、向群眾學習。撲下身子、眼睛向下,多在難事急事中經受鍛煉,在實踐中深化對規(guī)律和方法的認識,在“力行”中得真知、悟真諦、長真才。

常言道:“禁微則易,救末者難。”問題剛剛露出端倪時容易防范禁止,如果任其發(fā)展下去就難以挽回了。可悲的是,很多落馬官員都是在“病入膏肓”后才想起診治,在禍患及身時才飲泣反省。
“明者見危于無形,智者見禍于未萌。”與其將來悔不當初,不如現在防微杜漸;與其事后痛心疾首,不如平時禁于未然。“治未病之疾”是彌禍于未形、消禍于未萌的警醒,是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎。它治在平常時、防在細微處,考驗的是一個人的自覺和韌勁,體現的是一個人的智慧和遠見。黨員干部唯有時刻防微杜漸,管住自己的口,不該吃的東西不吃;管住自己的腿,不該去的地方不去;管住自己的手,不該干的事情不干,方能“氣不虛、病不侵”,行穩(wěn)致遠。
聽一千遍別人的故事,不如做一件自己的事。
——別人的,都是故事;自己的,才是生活

宋柳樺/圖
對于“時間”這樣的東西來說,“充分利用”就是節(jié)儉。
——不要低估任何一個時刻,每一分、每一秒都有可能是人生的轉折
美好的事物不是沒有裂痕,而是滿是傷痕卻沒有裂開。
——走過風雨,才現晴空;歷經磨礪,方知人生
保持樸素,遵循常識,堅守良知。
——教育的真境界
人們總把幸福解讀為“有”,有房、有車、有錢、有權;其實,幸福是“無”,無病、無災、無憂、無慮。
——幸福的真諦